Page 154 - GK-10
P. 154
152ר־עקירבלדנ ברימ
בזמן עליית הלקש ולא נשאר להם דבר לאנה חט עליה פי וקת צעוד אללקיש
לבקשו .אחר כך בא בזמן יציאת הלקש פלם יבק להם שי יר ִגוה תם ִגא פי וקת
בהר וכילה אותו ולא נשארה להם טלוע אללקיש פי אל ִגבל ולחסה פלם
תקווה לא מזרע המישור ולא מזרע ההר. יבק להם ר ִגא לא מן זרע אלסהל ולא
מן זרע אל ִגבל
יפת בן עלי מוסיף ומתאר את תחינתו של הנביא עמוס לפני ה' שימחל לעמו ולא יקיים
את המראה הנבואי73 :
תרגום המקור הערבי
וכאשר ראה הנביא שה ֹג ַבי השמיד להם פענד מא ראי אלנבי אל ֹג ַבי קד אהלך
את הראשון עם האחרון ,הבין שהאל להם אלאול מע אלאכיר עלם אן
יתעלה הראה לו זאת כדי ללמדו מה אללה תע' אוראה דלך חתי יערפה
יעשה לישראל .ועל כן ביקש [הנביא] מא יפעל בישראל פאתשפע וקאל יא
לטובתם ואמר :ריבון העולמים בבקשה רב אלעא' בטלבה אסלך אן תצפח ען
עשה שתסלח על הצרה הזאת ,והרי ה', הדה אלבלייה פאן יא יוי אן תמת עלי
אם תחול [הצרה הזו] על ישראל ,אלו ישראל מן יתבת מנהם אליום ימותו74
מהם שמחזיקים מעמד היום ,ימותו כלהם באל ִגוע וכאצה אנה קטן פי
כולם ברעב ,ובייחוד שקטן הוא בפרק הדא אלבאב יעני קל ערף אן רב אלעא'
זה ,כלומר קטן מספרם בשל מזיקיך קבל שפאעתה וצפח ען הדה אלבלייה
אשר אתה מכה אותם באמצעותם. וועדה אן לא יפעלהא כקו' נחם יוי על
ו[הרי ש]האויב נהג בהם באלימות ,ואם זאת וכקו' איצ'א לא תהיה אמר יוי
יתווסף לכך גם הרעב המוגזם הזה מי
מהם יחזיק מעמד .אחר כך מלמד שריבון
העולמים קיבל את תחינתו וסלח על
הצרה הזאת ,והבטיח לו שלא יעשה
אותה כאומרו' :נחם ה' על זאת' (עמוס
ז ,ג) וכאומרו גם' :לא תהיה אמר ה' '.
7 3שם ,דף 114א–ב.
74פירוש יפת לעמוס ,כ"י אוקספורד בודלי( 2483 ,סרט ' :)22195אליס ימותו'.
