Page 157 - GK-10
P. 157
סומעבו והימריב האובנה למראות ילע ןב תפי שוריפב הוושמ ןויד 155
את מעלתו של הנביא .מרכיב זה הוא פניית האל לנביא בשאלה' :מה אתה ֹראה' .יפת
רואה בשאלה זו מעין צופן או קוד המרמז לנביא שנבואת ה' תתגשם ואל לו לבקש
מה' רחמים ,כמנהגו במקרים אחרים .כאשר ה' איננו פונה אל הנביא בשאלה זו ,ישנה
אפשרות לביטול העונש ,ועל הנביא מוטל התפקיד לבקש חנינה מאת ה' כדי שמראה
הנבואה לא יתממש .בד בבד מדגיש יפת שפנייתו של האל אל הנביא בשאלה 'מה אתה
ֹראה' מדגישה את מעלת הנביא ,שהצליח לפענח את מראה הנבואה.
גישתו של יפת לספרות הנבואה ,כפי שעלתה מדיוננו ,היא גישה ייחודית ,אשר לא
מצאנו כיוצא בה אצל פרשני ימי הביניים שהוזכרו לעיל ,ואף לא בפרשנות המודרנית.
אמנם ,יש מי שמעניק חשיבות לשאלה 'מה אתה ֹראה' ומסיק ממנה מסקנות הקשורות
למראות שבעמוס ובירמיהו ,אך אף לא אחד רואה בשאלה זו דברי צופן ,שמהם
הנביא צריך ללמוד שלא תהיה מחילה ובקשת המחילה איננה רצויה .וכדברי יפת:
'ונראה ששאלתו של האל יתעלה לנביא רומזת לו שבעניין זה לא יקבל ממנו את דברי
הסנגוריה ,ואין מנוס מהוצאתה [של הנבואה] אל הפועל'80.
8 0ראה לעיל ,הערה .12
