Page 150 - זכרונות חדשים לאתר
P. 150
148פרק שישי
אביגיל ,אשתו הראשונה ,מתוארת בפרק הרביעי כ‘יפה וחכמת הלב‘ ,וקולה
ודעתה נשמעים בפרק החמישי באריכות‘ :ויהי כאשר עברו שבעת ימי האבל,
ותאמר אביגיל אל אישה :לו מתו שני בנינו כ מ ו ת כ ל ה א ד ם כ י עתה
החרשתי; אפס כי בראותי כי שנה דבר מותם ממות כל בני האדם ,כי לא מתו
ילדינו האמללים במחלה או במגפה ,כי אם ח ל ד ה ו ב א ר המיתום ,על כן
אמרתי לא מקרה הוא היה להם כי אם אצבע אלהים עשתה זאת; ועתה נחפשה
נא דרכנו ונחקרה ,וידענו במה היתה חטאנו כי ככה יסר יסרנו יה!41.‘...
מלבד הדמויות המרכזיות :מנוח ,שולמית ,אבשלום ואביגיל ,מילא לבנר
כמספר אפי מובהק את התמונה הסיפורית בדמויות משנה .הרועים הטובים
המנחים את אבשלום בדרכו הם חלק מן הנוף הארץ–ישראלי בסיפור .העבדים
והשפחות המשמשים בביתם של אבשלום ואביגיל ,ובהם גם האומנת של
הבן הראשון ,משתתפים בהמולה המתחוללת עם מותו של הבן השני .נוסף
על הרחבות משמעותיות אלה האריך לבנר את העלילה וכמו האט את קצב
התפתחותה באמצעות השהיות מכוונות .אבשלום למשל נענה מיד לבקשתה
של שולמית כי יבקש את ידה מאביה ,אולם לפני שהוא נשבע לה בנוכחות
חולדה ובור הוא עולה להרים ,פוגש ברועים ושואל אותם היכן נמצאת בית
לחם .רק אחר כך הוא שב ומתחייב בפני שולמית .באופן דומה משהה לבנר
את העלילה בפרק הרביעי ומתאר את מנהג המחולות בט"ו באב ואפילו מצטט
משירי הבתולות על פי תיאורי המשנה (תענית ד):
ויהי כבוא אבשלום ירושלימה ,וישכח מהר את–שולמית ואת השבועה
אשר נשבע לה ויאמר בלבו :כי תאספנה בנות ירושלים אל הכרמים,
והלכתי ובר[ו]תי לי אשה כלבבי .ויארכו הימים ,ויגע יום חמשה העשר
באב ,ותצאנה בנות ירושלים בבגדי לבן שאולים ,ותבאנה אל הכרמים,
41הדגש בדמותה של האישה השנייה ואולי אף במחיר שהיא משלמת בגין ההתחייבות
לשבועה עולה כבר מן הנוסח של יעבץ לסיפור (יעבץ ,שיחות ,עמ' )114 ,59-58
ועוד לפני כן במדרש 'מעם לועז' (אלכסנדר–פריזר ,אהוב וחצי ,עמ' ,)72-68ובחיבור
המשכילי 'שולמית אדער דאס וויזעלע אונד דער ברוננען' (סדן ,חולדה ובור ,עמ' -473
.)474דמויות נוספות של נשים באסופה זוכות למקום ולקול הודות לבחירה מגמתית של
נוסחים ,הרחבות ואמצעי מבע .ראו לדוגמה בסיפורים נח' ,ישמעאל ויצחק' (חלק ראשון);
סג' ,המפתן באהל ישמעאל' (שם); עו' ,אליעזר ורבקה' (שם); קד' ,און בן פלת ואשתו'
(שם); ג' ,גומלת חסד ושכרה' (חלק שני); ת' ,גלות יהויכין ועשרת השבטים' (שם) ועוד.
הדברים עולים בקנה אחד עם מאמציו של לבנר כמחנך וכמפקח לתת לנערות הזדמנות
שווה לרכוש השכלה (לבנר ,עזרת סופרים :מצב ההשכלה [לעיל ,הערה ;]5הנ"ל ,לסופרי
הנכבד [שם]).
