Page 108 - גנזי קדם יא
P. 108

‫‪ 106‬ףוצק ןבנימי‬

     ‫בשחד ישפטו וכהניה‬
      ‫במחיר יורו ונביאיה‬
     ‫בכסף יקסמו ועל ייי‬

       ‫ישענו לאמר הלא‬
     ‫ייי בקרבנו לא תבוא‬

       ‫עלינו רעה לפי כך‬
    ‫הביא הק'ב'ה' עליהם‬
     ‫שלש פורעניות כנגד‬
    ‫שלש עבירות שבידם‬
     ‫שנ' לכן בגללכם ציון‬

       ‫שדה תחרש וירוש'‬
    ‫עיים תהיה והר הבית‬

              ‫לבמות יער‬

‫במסורת גת בלבד‪ ,‬ולא בשאר עדי הנוסח של התוספתא‪ ,‬מובאים בברייתא שני‬
‫פסוקים (פסקאות ג‪ ,‬ה; נספח א‪ ,‬שורות ‪ )56 ,48–47‬המובאים גם בדיון על‬
‫הברייתא בבבלי יומא‪ .‬אמנם‪ ,‬המיקום שבו הפסוקים משולבים ב־גת אינו זהה‬
‫למיקום שבו הם מובאים במסורות השונות בבבלי‪ .‬במקצת כתבי היד של הבבלי‬
‫הפסוקים באים לאחר חלקה השני של הברייתא‪ ,‬העוסק בחטאיהם של אנשי הבית‬
‫הראשון (פסקה ב)‪ ,‬ובקצתם לאחר חלקה השלישי של הברייתא‪ ,‬העוסק בחטאים‬
‫של אנשי הבית השני (פסקה ג)‪ ,‬אך מיוחסים במפורש לאנשי הבית הראשון‪:‬‬
‫'אתאן למקדש ראשון' (כבנוסח שהוצג לעיל)‪ 15.‬ב־גת‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬הפסוק הראשון‬
‫('ראשיה בשוחד וכו' ') מובא לאחר חלקה השני של הברייתא ומיוחס במפורש‬
‫לאנשי הבית הראשון ('על אותו הדור וכו' ')‪ ,‬ואילו הפסוק השני ('ציון שדה') מובא‬
‫לאחר חלקה השלישי של הברייתא‪ ,‬ומחמת קיטועו של גת‪ ,‬לא ניתן לדעת אם‬
‫הייתה בו התייחסות לייחוסו של הפסוק לחטאיהם של אנשי הבית הראשון או‬

‫‪ 	15‬בכ"י ניו יורק‪ ,‬בית המדרש לרבנים ‪( Rab 218‬לשעבר כ"י אנלאו ‪ ,)270‬וב־ע הדברים מובאים כחלק‬
‫מן הדיון‪ ,‬לאחר חלקה השני של הברייתא העוסק בחטאיהם של אנשי הבית הראשון‪ .‬ב־ו; מ; כ"י‬
‫אוקספורד‪ ,‬בודליאנה ‪( Opp. Add. Fol. 23‬נויבאואר ‪ ;)366‬כ"י לונדון‪ ,‬הספרייה הבריטית ‪Harely 5508‬‬
‫)‪ ;(400‬כ"י וטיקן‪ ,‬הספרייה האפוסטולית ‪ ;ebr. 134‬כ"י סט‪ .‬פטרבורג‪ ,‬הספרייה הלאומית הרוסית‬
‫(אוסף פירקוביץ) א‪ – Yevr. II A 293.1.‬בכתבי יד אלה הדברים מובאים בבבלי לאחר חלקה השלישי של‬

                                              ‫הברייתא‪ ,‬העוסק בחטאיהם של אנשי הבית השני‪.‬‬
   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113