Page 46 - גנזי קדם יא
P. 46
44נברגרירג ןד
בעדים שישנן בהכחשה והזמה עד אחד יוכיח שישנו בהכחשה והזמה ומיחייב
יוכיח שישנו בהכחשה והזמה ומיחייב אותו שבועה אף אני אביא עדים שישנן
אותו שבועה אף אני אביא עדים שישנן בהכחשה והזמה ומחייבין אותו שבועה
בהכחשה והזמה ומחייבין אותו שבועה מה לעד אחד שכן על מה שמעיד הוא
מה לעד אחד שכן על מה שמעיד הוא נשבע תאמר בעדים שכן על מה שכפר
נשבע תאמר בעדים שכן על מה שכפר
הוא נשבע פיו יוכיח
הוא נשבע פיו יוכיח'.
ואם הביאך האל להבנה שהראיה במה הצד פאן כאן אפהמך אללה אלאסתדלאל במה
היא מ'גלגול דעד' אחד ו'פיו' ,וש'עד אחד' הצד מן גלגול דעד אחד ופיו ואן עד אחד
נדחה ,אז הוא לא היה חוזר בקושיה 'עד אנדחץ' לם יכרר פי וגוהה אלמעתרצ'ה
אחד יוכיח' ,אלא היה צריך לומר 'גלגול עד אחד יוכיח ואנמא כאן ילזמה ליקול
דעד אחד יוכיח' .ואם 'עד אחד' כבר נדחה גלגול דעד אחד יוכיח .ואדא כאן עד אחד
ובא במקומו 'גלגול דעד אחד' הוא לא היה קד אנסקט וחצל מקאמה גלגול דעד אחד
אומר 'מה לעד אחד שכן על מה שמעיד לם יקול מה לעד אחד שכן על מה שמעיד
הוא נשבע' .ואם הייתה הכוונה לגלגול, הוא נשבע ואדא כאן אלגרץ' אלגלגול הדא
הדרך הזו בטלה מאחר שהוא נשבע אלוגה סאקט ענה אד כאן נשבע אפילו
אפילו על מה שלא העיד ,והוא היה צריך על מה שלא העיד ואנמא כאן ליתערץ'
להקשות 'מה לגלגול דעד אחד שכן שבועה מה לגלגול דעד אחד שכן שבועה גוררת
גוררת שבועה' ,בהתאם למה שבנוי עליו
שבועה חסב מא בנא עליה אצל אלקול
יסוד המאמר.
אחר כך פירש אותו ,ירצהו האל' ,לא ראי תם שרחה רצ'י אללה ענה לא ראי זה
זה כראי זה לא ראי גלגול דעד אחד שכן כראי זה לא ראי גלגול דעד אחד שכן
שבועה גוררת שבועה כראי פיו דלית ביה שבועה גוררת שבועה כראי פיו דלית
כי מלתא' .זה מורה שהוא סובר שגבי ביה כי מלתא .ידל אנה יעתקד אן גבי
שבועת מודה במקצת ליכא גלגול ,וזה שבועת מודה במקצת ליכא גלגול והדא
אינו מסתבר כלל ,מכיוון שבכל שבועה יש גיר מעתקד גמלה לאן בכל שבועה יש לו
לו גלגול טענות אחרות בין במודה במקצת גלגול טענות אחרות בין במודה במקצת
בין על ידי עד אחד. בין על ידי עד אחד.
ואנו רואים לפרש את סברתנו בסוגיה ונרי לנבסט מעתקדנא פי הדא אלעויץ
קשה זו ונצליח בעזרת האל .אנו אומרים ובאללה אלתופיק ונקול אן קול' פיו
שמאמרו 'פיו יוכיח' אינו חוזר לדין הגלגול יוכיח גיר מנצרף אלי חכם אל גלגול129
המוקשה ,אלא הוא פונה לדין 'עד אחד' אלמעתרץ' ואנמא הו מנצרף אלי חכם עד
הקודם ,ודין הגלגול כבר סר והסתלק, אחד אלמתקדם וחכם אלגלגול קד ארתפע
והתאמתה הקושיה עליו ,והוא התבטל. וזאל וצח אעתרצה ואנבטל.
1 29דף 47ע"א.