Page 90 - גנזי קדם יא
P. 90
88םולהי ףסוי
[.. ... ...ה] ל ֹו ְל ַה ְסֵּבר
ְּד ַבר ִׁש ְלט ֹון הּוא ּו ִמי יּו ַכל [ ְל ַדֵּבר]
[ ִאם] ִּת ְמ ָצא ִאיׁש ִצ ְד ְקָך ְמ ָח ֵבר
ְ 80ק ֵני ִני ל ֹו [ ְו ֶא ְה ֶיה ל ֹו ָח ֵבר]
[ְּב ֶע] ְרְּכָך ְק ִני ַת ִני ֵאיְך ְנ ַדֵּבר
והיה [אל מפתנה]
[זֶ ... ... ..א ְב ָרא ע ֹו ָלם]
[ ְו ִי]ָּוו ַדע ָיו ְפ ֵייְך ְל ָכל ָהע ֹו ָלם
ֲ 85עבּור ֵי ֵצא ִלי ֵׁשם [ָּבע ֹו ָלם]
[ ]... ... ... ... ...ע ֹו ָלם
ֲאֶׁשר ִחיּ ֵכְך ָמת ֹוק ְוֹלא ְמאּוּ ָלם
[.. ... ... ... ... ...לם]
[ ַאְּת] ֲע[ ָנ]ק ַלַּג ְרּ ֶג ֶרת ְל ָכל ָּב ֵאי ע ֹו ָלם
ְ 90ו ָכל ַהׁ ָּש ֶווה ָּבְך [ֹלא ִיְׁש ֶווה ְלע ֹו ָלם]
[ְ .. ... ... ... ...ל]ע ֹו ָלם
ְו ִכי ִׂש[ ְמ ַחת ֹר]אֵׁשְך ֲא ִני הּוא ְלע ֹו ָלם
והיה [אל מרננה]
78דבר שלטון הוא ומי יוכל :השוו' :באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה' (שם ח ,ד) 79 .צדקך
מחבר :כמו 'מחוור' ,בוי"ו ,מלשון 'בירור' ו'ליבון'; והשוו :בראשית רבה צח ט ,מהדורת תיאודור–אלבק ,עמ'
" ' :1260כבס ביין לבשו" (בראשית מט ,יא) – שהוא מחבר להן דברי תורה' 80 .קניני לוַ :תקנה אותי לו.
חבר :אהיה מחבורתו 81 .בערכך :בדרך הקניין שבו הקונה אומר 'הערכך עלי' .איך נדבר :השוו בראשית
מד ,טז' :מה נדבר ומה נצטדק'; היכלות רבתי כו ,ח' :מי יוכל לדבר אחד מאלף אלפי אלפים ורוב ריבי
רבבות גבורותיך' (נוסח מאגרים) 84 .ויוודע יופייך לכל העולם :אלה דברי האל אל התורה .והשוו לעיל,
טור .35בסדר ה' קנני של יוחנן הכהן האל אומר לתורה' :אם ייטב נא בעיניך אברא עולם /כי כן ייצא
כבודך בעולם /ואז יודע שבחך לעולם ...כי מה כשרון ליופייך אם אין עולם /אם לא אברא עולם כבודך
מאולם' (מחזור שבועות [לעיל ,הערה ,]9עמ' 85 .)366שם בעולם :השוו' :לעשות לו שם עולם' (ישעיהו
סג ,יב) 87 .חיכך מתוק :השוו שמות רבה יז ,ב (טו ,נב)' :מה תפוח זה נראה לעין לא כלום הוא ,והוא יש
בו טעם וריח ,כך הקב"ה "חכו ממתקים וכלו מחמדים" (שיר השירים ה ,טז) ,ונראה לאומות העולם ולא
רצו לקבל תורתו .והיתה התורה בעיניהם כדבר שאין בו ממש ,ויש בו טעם וריח' .ולא מאולם :ואינו מושתק
אלא שופע דברי חכמה 89 .ענק לגרגרת :השוו תנחומא יתרו ,ח' :אם מבקש אתה שלא יגיע לגופך דבר
רע עסוק בתורה ,שהיא רפואה לכל הגוף .לראש מנין ...ללב מנין ...לגרגרת מנין "וענקים לגרגרותיך" (משלי
א ,ט) 90 .וכל השווה :הוא כנראה לשון 'קרבה' (ראו :ח' ילון ,פרקי לשון ,ירושלים תשל"א ,עמ' .)218–217
כך גם צריך להבין את הלשון בפיוט 'וכל מאמינים'' :השווה ומשווה קטון וגדול' (ד' גולדשמידט ,מחזור יום
הכיפורים ,ירושלים תש"ל ,עמ' 92 .)415שמחת ראשך :על פי תהלים קלו ,ו' :ראש שמחתי'.
