Page 14 - etmol_136
P. 14

‫הבית לשימושו של הצבא התורכי‪,‬‬             ‫ארמון בירושלים‬
‫אולם עם כיבוש העיר על‪-‬ידי האנג­‬
‫לים הפך למרכז חשוב‪ ,‬בו נערך סדר‬          ‫אלישע יהודיוף מבוכרה בונה בראשית המאה את הבית היפה ביותר בארץ‬
‫פסח למאות חיילים יהודים בצבא‬
‫הבריטי ובראש השולחן ישב הנציב‬            ‫וציפורים‪ ,‬שנעשו על‪-‬ידי הצייר שמו­‬                 ‫העולים הראשונים מבוכרה בזמן‬
‫העליון הרברט סמואל‪ .‬ב‪ 24-‬במאי‬            ‫אל מלניק‪ ,‬ובכתובת גדולה ״אם‬                       ‫החדש הגיעו לארץ במחצית השניה‬
‫‪ 1918‬נערכה בבית קבלת‪-‬פנים מפוא­‬          ‫אשכחך ירושלים״‪ .‬חזית הבית הא­‬                     ‫של המאה ה־‪ .19‬חלקם היו אמידים‬
‫רת לגנרל אלנבי‪ ,‬מפקד הכוחות‬              ‫רוכה‪ ,‬היתה גדושת עמודים‪ ,‬כרכו‪-‬‬                    ‫ובעלי הון והגיעו בשיירות גמלים‪,‬‬
‫הבריטים‪ ,‬על‪-‬ידי יהודי ירושלים‪,‬‬           ‫בים‪ ,‬סמלי מגן‪-‬דוד וקישוטים‬                        ‫נושאים כל טוב‪ ,‬שטיחים ומתנות‬
‫בהשתתפות נשיא ההסתדרות הציו­‬             ‫אחרים‪ .‬לאורכו היו פתחים רחבים‬                     ‫וכסף וזהב‪ .‬כעשרים שנה לאחר‬
‫נית חיים וייצמן‪ ,‬קציני צבא בכירים‬        ‫והכניסה אליו היתה דרך גרם מדרגות‬                  ‫עלייתם החלו בבניין שכונתם‪ ,‬שתו­‬
‫ונכבדי העיר‪ .‬בסוכות התארחו הנציב‬         ‫עגול ומהודר‪ .‬חדר אחד בבית הוקדש‬                   ‫כננה בצורה מודרנית; רחובותיה‬
‫העליון הרברט סמואל ומושל ירוש­‬           ‫לבית‪-‬כנסת‪ ,‬חדר אחר היה מיועד‬                      ‫ישרים ורחבים וסלולים בשתי־וערב‪.‬‬
‫לים קיט‪-‬רוטש בסוכה שבבית עם גג‬           ‫לסוכה וכיסה אותו גגון זכוכית שנע‬                  ‫ובתיה נבנו בהידור‪ ,‬כאמור בתקנונם‪:‬‬
‫הזכוכית הנע וסמואל אמר‪ :‬״רק אצל‬          ‫על מסילות ברזל‪ ,‬כדי שאפשר יהיה‬                    ‫״גם צרכי הקהילה והרחובות והשוו­‬
‫מלכים ראיתי ארמון שכזה״‪ .‬ב‪192!-‬‬          ‫להזיזו ולכסות את החדר בסכך‬                        ‫קים יהיה על אופן ערי איירופא‬
‫נערכה בבית ועידת הייסוד של‬                                                                 ‫החשובות‪ ...‬וגם סדר ואופני הבניינים‬
                                                                                ‫חזית הבית‬  ‫כנהוג באיירופא למען תהיה להוד‬
                     ‫הרבנות הראשית‪.‬‬                                                        ‫ותפארת לירושלים״‪ .‬הבתים הראשו­‬
‫אלישע יהודיוף בא לירושלים מיד‬            ‫לקראת סוכות‪ .‬ליד הבית נבנה‬
                                         ‫מקווה‪ .‬בבניין הושקעו כ‪ 100-‬אלף‬                         ‫נים בשכונה נחנכו בשנת ‪.1894‬‬
‫לאחר המלחמה וגר עם משפחתו‬                ‫רובלים והיה אחד המבנים הפרטיים‬
‫בבית‪ ,‬אבל רוב חדריו נשארו ריקים‬          ‫המפוארים שנבנו בירושלים ובארץ‪-‬‬                    ‫בשנת ‪ 1887‬ביקר בארץ אחד‬
‫ובבית השתקעו שני מוסדות חינוך‬            ‫ישראל‪ .‬בירושלים אמרו כי יהודיוף‬                   ‫מעשירי יהודי בוכרה‪ ,‬אלישע‬
‫— בית ספר שפיצר ובית יתומים‬              ‫וחפץ בנו את הבית כדי לארח בו את‬                   ‫יהודיוף‪ ,‬מראשי הקהילה בבוכרה‪,‬‬
                                         ‫המשיח כשיבוא וש״י עגנון בספרו‬                     ‫בעל בתי‪-‬מסחר גדולים לטקסטיל‪.‬‬
                                ‫״ציון״‪.‬‬  ‫״שירה״ מספר‪ :‬״גדול שבכולם היה‬                     ‫בירושלים נשא לאשה את בתו של‬
‫אלישע יהודיוף נפטר בשנת ‪.1940‬‬            ‫הבית המפואר שנבנה לשם המלך‬                        ‫ישראל חפץ‪ ,‬בנו של דוד מלמד חפץ‪,‬‬
‫לאחר מכן הפך הבית למרכז לפעי­‬            ‫המשיח‪ ,‬שכשיבוא משיח צדקנו יבוא‬                    ‫ראשון עולי בוכרה שהשתקע בירוש­‬
‫לות מחתרת האצ״ל ושמו המחתרתי‬             ‫לירושלים תחילה ויבואו האבות‬                       ‫לים עם משפחתו בראשית שנות ה­‬
‫היה ״הארמון״‪ .‬כפי המסופר‪ ,‬הושמע‬          ‫והזקנים והמלכים והשרים ואנשי‬                      ‫סד‪ .‬יהודיוף חזר עם אשתו החדשה‬
‫לראשונה ההמנון ״חיילים אלמונים״‬          ‫כנסת הגדולה להקביל פניו ועמהם‬                     ‫לבוכרה‪ ,‬הרבה בעסקים‪ ,‬אבל ירוש­‬
‫של אברהם שטרן‪ ,‬חבר אצ״ל ומייסד‬                                                             ‫לים היתה מאז בראש מעייניו והיה‬
‫לח״י‪ ,‬באחד הקורסים של המחתרת‬                           ‫צדיקים רבים ונכבדים״‪.‬‬               ‫מבקר בה כל שנה‪-‬שנתיים‪ .‬הוא היה‬
‫בבית בנוכחות שאול טשרניחובסקי‬            ‫במלחמת העולם הראשונה הוחרם‬                        ‫מפעילי התנועה הציונית מיד עם‬
                                                                                           ‫קומה ותרם סכומים נכבדים למענה‪.‬‬
                      ‫שביקר אז בעיר‪.‬‬
‫יש״ר‬                                                                                       ‫ברור היה לו כי יבוא להשתקע‬
                                                                                           ‫בירושלים עם משפחתו הגדולה והוא‬
                                                                                           ‫תיכנן להקים להם בית גדול‪ ,‬מפואר‬
                                                                                           ‫ומהודר‪ .‬הוא שלח כספים לגיסו‬
                                                                                           ‫ישראל חפץ וזה השגיח על בניין‬
                                                                                           ‫הבית‪ ,‬שנמשך כעשר שנים‪ .‬עתון‬
                                                                                           ‫ירושלמי הודיע בפסח ‪ ,1914‬שאלי­‬
                                                                                           ‫שע יהודיוף הגיע לעיר ״לחוג את חג‬
                                                                                           ‫חנוכת ארמונו היפה והנהדר שבנה‬

                                                                                                         ‫גיסו מר חפץ בשבילו״‪.‬‬

                                                                                                  ‫אדריכל איטלקי‬

                                                                                           ‫אדריכל הבית היה כנראה איטלקי‬
                                                                                           ‫וגם את השיש והמרצפות הביאו‬
                                                                                           ‫מאיטליה‪ .‬בבית בן שתי הקומות היו‬
                                                                                           ‫כשלושים אולמות מפוארים‪ ,‬מקוש­‬
                                                                                           ‫טים ומעוטרים בסמלי השבטים‪,‬‬
                                                                                           ‫בציורי מקומות קדושים ובציורי נוף‬

                                                                                                        ‫‪14‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19