Page 102 - peamim130
P. 102

‫למעגל היחיד והחברה כתב ר' עמרם פיוטים לסיום מסכתות‪ֵ ‘ :‬עת הַּזָ ִמיר הִּנֵה‬
‫זֶה ּ ָבא' לסיום מסכת סוכה ו' ַעד הֵּנָה ֵאל ֲעזָָרנּו' לסיום מסכת כתובות‪ .‬למעגל זה‬
‫כתב גם חמישה מכתמים דידקטיים בעניין הׁ ִשכרּות‪ ,‬המלחמה ביצר‪ ,‬אהבת הבורא‪,‬‬
‫פרדוקס ‘צדיק ורע לו' ובניית המקדש‪ .‬ר' עמרם כתב גם פיוטי גלות וגאולה‪ִ ‘ :‬עּ ֵתי‬
‫ּ ְפדּות ָר ֲחקּו'‪ָ ‘ ,‬עם ׁ ֵשׁש ֵמאֹות ֶא ֶלף ַרגְ ִלי' ו' ֵעינַי וְ ִלּ ִבי ּ ַכ ֲא ֵבל ֵאם ָא ְבלּו' ‪ -‬פיוט מיוחד‬
‫על סדר טעמי המקרא‪ .‬נוסף על כל אלה חיבר ר' עמרם שלושה שירים אישיים‪:‬‬

          ‫‘ ֵעינַי ּכָלּו ּ ָת ִמיד ֵאל קֹונִי' וצמד השירים ‘ ָע ִמית ּ ַבּתֹוָרה' ו'הְִרגַּזְּ ַתנִי ּדֹוד'‪.‬‬

         ‫ג‪‘ .‬עמית בתורה' ־ על קשריו עם ר' נתן ג'ייאן‬

‫השירים האישיים שכתבו משוררי ספרד וממשיכי דרכם בצפון אפריקה מצויים‬
‫בתחום ביניים בין שירת הקודש לשירת החול‪ .‬בחלקם הביע המשורר את‬

        ‫רגשותיו הדתיים‪ ,‬וחלקם עניינם תולדותיו‪ ,‬מעשיו והשקפת עולמו‪26.‬‬
‫השירים האישיים שכתבו משוררי צפון אפריקה מעטים הם‪ ,‬אולם חשיבותם‬
‫רבה ביותר מפני שהם מציגים לפני הקורא את עולמו האישי של המשורר‪ .‬ואכן‬
‫אהרן מירסקי קבע כי ‘אפשר שבשירים הללו‪ ...‬נתגלו עיקר כוחו וייחודו של‬
‫כל משורר'‪ 27.‬גם דן פגיס הבליט את ייחודם של השירים האישיים‪ ,‬וקבע כי‬
‫הם ‘מכריזים על עצמם כעל מבע אוטוביוגרפי מהימן‪ ,‬לפחות בדמות שבה בחר‬

                                                          ‫המשורר לעצמו'‪28.‬‬
‫שירים אישיים לא מעטים היו תולדה של ויכוחים בין משוררים‪29.‬‬
‫בתחילה היו אלה ויכוחים בענייני לשון ודקדוק ‪ -‬ובזכותם רבתה חכמת‬
‫הלשון ‪ -‬אך בהמשך התרחבה היריעה והוויכוחים עסקו בעניינים שבין אדם‬
‫לחברו‪ ,‬ולמעשה באמצעות ויכוחיהם השיריים נפרעו משוררים מיריביהם‪.‬‬
‫בל נטעה‪ ,‬רבים מן השירים האישיים הם שירי שבח וידידות‪ ,‬מכתמי חיבה‬
‫וחידות ששלחו משוררים איש לרעהו‪ 30.‬אולם אם נפגע משורר מרעהו או‬
‫כעס עליו ‪ -‬בגלל דברים שאמר לו רעהו (או בגלל דברים שלא אמר ‪-‬‬
‫והתעלם)‪ ,‬בגלל גורם שלישי שסכסך בין השניים וכיוצא באלה ‪ -‬הדרך‬
‫המתאימה ביותר להביע את רגשותיו אלה מצד אחד ואף להתנצל ולהתפייס‬

                                                 ‫מצד אחר הייתה דרך השיר‪.‬‬

         ‫‪ 	26‬חזן‪ ,‬תורת השיר‪ ,‬עמ' ‪.23‬‬           ‫‪100‬‬
                  ‫‪ 	27‬מירסקי‪ ,‬עמ' ‪.604‬‬
                     ‫‪ 2	 8‬פגיס‪ ,‬עמ' ‪.167‬‬

            ‫‪ 	29‬מירסקי‪ ,‬עמ' ‪.584-579‬‬
        ‫‪ 	30‬חזן‪ ,‬אלג'יריה‪ ,‬עמ' ‪.66-64‬‬

‫ר ו ת ב י ת ן ־ כ ה ן ‪ֵ /‬ר ִע י ם א ה ו ב י ם‬
   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107