Page 135 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס

‫רים ס ולגא ‬

‫”ב ִל ּב ֹות אש“‬ ‫ابلقُلع ّلويبا قت نار ‬ ‫ ִבקל�וּבת ַנאר ‬
‫”הסנה“‬
‫ַאלע�וּ ֵּלי ק‬ ‫‪ַ . 24‬ה ְּס ֶנה ‬
‫”אפנה עתה“‬
‫”שלוף נעלך“‬ ‫ا آلن ‬ ‫أ� ُسز ّورل‬ ‫טור ב‬
‫نعل ك‬
‫”נגידיו“‬ ‫‪1‬‏ ‪ָ .‬א ֻסו ָרה־ ָּנא [ג‪:‬ג ] ַאזור ַאל ַאן ‬
‫”מכאובו“‬
‫دهاقنت ه‬ ‫ס�וּ ל ַנע ַלְ ך‬ ‫‏‪ .2‬שׁ ַ�ל־ ְנ ָע ֶליָך [ג‪:‬ה ]‬
‫”זבה“‬ ‫ד‌{ ַק}<ה‌>א ִק ַנת�וּ ה‬ ‫‏‪ֹ . 3‬נ ְג� ָשׂ יו [ג‪:‬ז] ‬
‫”הלחץ“‬
‫”האות“‬ ‫اكـتئاب ه‬ ‫ִאכ ִתַיב�וּ ה‬ ‫‏‪ַ .4‬מ ְכאֹו ָבי ו‬
‫”(האל) הקיים“‬
‫”הנצחי“‬ ‫ذائب ة‬ ‫‌ד{ו}<י>‌בי ה‬ ‫‪5‬‏‪ָ .‬ז ַבת [ג‪:‬ח] ‬
‫”את סלחנות“‬
‫”ומן ְש ֵכ ַנת“‬ ‫اال آليض ةغ ط‬ ‫ַאל ַׄצגט ‬ ‫‏‪ַ . 6‬ה ַּל ַחץ [ג‪:‬ט ]‬
‫”ותפקיעו (מן)“‬
‫”בחיקו“‬ ‫ַאל ַא ֵי ה‬ ‫‏‪ָ . 7‬הא ֹות [ג‪:‬יב ]‬
‫”אילם“‬
‫”חירש“‬ ‫اال ألكزلائ ي ن‬ ‫ַאל ַכא ִין ‬ ‫‏‪ֶ . 8‬א ְה ֶיה [ג‪:‬יד ]‬
‫”רואה“‬ ‫إّيا هواد ة‬
‫”עיוור“‬ ‫‏‪ַ .9‬אל ַאז ִל י‬
‫”ואדריכך“‬
‫”האם עדיין הם?“‬ ‫ַא ַיא הַוא ֵ ּד ּה ‬ ‫‪ֶ .10‬את־ ֵחן [ג‪:‬כא ]‬
‫”המופתים“‬
‫”ו ְפגש�וֹ “‬ ‫ومن جار ة‬ ‫ו ִמן ֵגא ַר ּ ת‬ ‫‪ּ .11‬ו ִמ ָּג ַרת [ג‪:‬כב ]‬
‫”מספריים“‬
‫”ערלה“‬ ‫وتنتزعو ن‬ ‫ו ַתנ ַתִזע�וּ ן ‬ ‫‪ְ . 12‬ו ִנ ַּצ ְל ֶּתם ‬
‫”והרפה (מן)“‬
‫أأ��ب ِخحص ّرجم ر س ه‬ ‫ב ִחיגר�וּ ה ‬ ‫‪ְּ . 13‬ב ֵחיק ֹו [ד‪:‬ו ]‬
‫”והאמין“‬ ‫ַאכ ַר ס‬ ‫‪ִ .14‬א ֵּלם [ד‪:‬יא] ‬

‫أأ��بوأعع�اصرم ِيدش ى رهد م ك‬ ‫‪ֵ . 15‬ח ֵרשׁ� אצם ‬
‫‪ִ . 16‬פ ֵּק ַח ַב ִצי ר‬

‫ַאע ֵמא ‬ ‫‪ִ .17‬עֵ ּור ‬

‫‪ְ .18‬וה ֹו ֵרי ִתיָך [ד‪:‬יב] ו ַאר ִשי ּדְך ‬

‫א ַעאדהום ‬ ‫‪ַ . 19‬הע ֹו ָדם [ד‪:‬יח] ‬

‫اولفباراجهأ�ي ه ن‬ ‫‪ַ . 20‬ה ּמ ֹו ְפ ִתים [ד‪:‬כא ] ַאל ב ַרא ִהי ן‬

‫‪ַ . 21‬ו ִּי ְפ ְּגשׁ ֵ�ה ּו [ד‪:‬כד] ו ַפא ַגא ה‬

‫ُِقملقفرا ةض ‬ ‫ִמיק ַרא ׄ ץ‬ ‫‪ .22‬צֹר [ד‪:‬כה] ‬

‫واسترخ ى‬ ‫ק�וּ ל ֵפי ּ ה‬ ‫‪ָ . 23‬עְר ַל ת‬
‫ו ַאסתר ַכ א‬ ‫‪ַ .24‬ו ִּי ֶרף [ד‪:‬כו] ‬

‫وآ�م ن‬ ‫עמ' ב‪ ,‬טור א‬
‫‏‪ַ . 1‬ו ַּי ֲא ֵמן [ד‪:‬לא] ו ַא ַמן ‬

‫‪ 7‬חלה טעות בהעתקת הערך ותרגומו‪ .‬נראה שלא רק 'אש' הושמטה אלא גם התרגום הראשון של‬
‫'לבת אש'‪ ,‬שהרי מיקומו של בקלובת נאר בכתב היד מרמז על כך שהוא התרגום השני‪.‬‬

‫‪127‬‬