Page 515 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 515
ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג
6 .הבכורות אשר ייוולד(!) לך מן הבקר והצאן לא תעשה
. 7קודש שהרי הוא לרחמן ולא למישהו .אחר כך הוא אומר 8כל
8 .בכור אשר לך מן הצאן והבקר ֲע ֵשה�וּ קודש ואכול
. 9אתה לפני הריבון אתה ונעריך 8 .הוא אמר אך
.10בכור אשר יבכר לה' בבהמה לא יקדיש
.11איש אתו אם שור אם שה לה' הוא 8 ,אחר כך הוא אומר כל הבכור
. 12אשר יולד בבקרך ובצאנך הזכר תקדיש לה' אלהיך 8 ,ואמר לפני ה'
. 13אלהיך תאכלנו שנה בשנה 8 .כיצד יהיה זה? כאן הוא אומר
. 14לא יקדיש איש אתו ,ושם אמר תקדיש לה'
. 15אלהיך .כאן אמר אם שור אם שה לה' הוא< ,שם>
. 16אמר תאכלנו שנה בשנה .כיצד הוא? זה סותר.
.1 7דע 8שביום שהוציא אלהים את בני ישראל ממצרים,
.18כבר ציוום ימים (אחדים) לפני צאתם ממצרים ש-
.19יעשו כל בכור קודש ,מפני שאמר קדש לי כל בכור
. 20פטר (כל רחם) 8 .והיו בני ישראל עושים קודש מן האנ שים
עמ' ב
1 .והבהמות והבתים והשדות וזה >. . . . .<.
2 .שאמר איש כי יפלא נדר בערכך נפשת לה' וה<יה ערכך>
.3הזכר וכו' 9 , 8ועוד הזכיר ואם <משדה>
4 .אחזתו יקדיש איש לה' 9 ,ואם בהמה אשר <יקריבו>
השוו דברים טו:יט-כ ועיינו להלן. 8 2
”ונעריך“ תרגום חופשי של ’וביתך‘. 8 3
84
ויקרא כז:כו. 8 5
דברים טו:יט. 86
8 7
שם כ. 8 8
תוכן דומה נמצא להלן דף ט עמ' א שורה 1 ואילך. 8 9
90
שמות יג:ב. 91
מילה במילה ”העניין הזה כולו“.
ויקרא כז:ב ואילך.
שם טז.
507