Page 521 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 521
ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג
. 13לחטיא את בשרך וגו' . 10 . . . . 10 .ודע שאלהים אסר להקטיר
.14חמץ או דבש וציווה . . . .להקריב 10חמץ ודבש וייקרא
.15קרבן שיאכלנו הכהן ולא להקטיר ממנו (אפילו) גרגיר אחד .שהרי
.16אמר כל המנחה אשר תקרבו לה' לא תעשה חמץ כי כל �שׂ אר וכל דבש לא תקטירו
ממנו אשה לה' 11 ,ובכך אסר להקטיר
ש ו ל י י 11ם
< חט>אתיכם אפשר רצח או כמו רצח .ושבע על חטאתיכם 11כמו זנות אסור
< > .אשתו .
עמ' ב
11 .14-1
. 15ושאלת 11על מה שאמר ולבני לוי הנה נתתי !את! כל מעשר בישראל (לנחלה) 11 ,
.16ואחר כך אמר ?בס<תירה לזאת ֱ >?. . .אכול אתה את המעשר ובני ביתך והעני
. 17בבית המקדש 11 .אחר כך אמר מק!ץ! שלש שנים תוציא את כל מעשר (תבואתך) 11 ,
(ר"ל) אחרי שלוש שנים 11
1 07קהלת ה:ה.
1 08הנקודות כאן ובשורה הבאה כתובות כך במקור.
1 09המשיב מבחין בין איסור הקטרת חמץ לבין מצוות הקרבת חמץ.
110ויקרא ב:יא.
1 11השוליים מוסבים לחלק העליון החסר של הדף ,שעסק בקושיה אחרת .שמא הייתה הקושיה מדוע
נזכר ’שבע על חטאתיכם‘ שלוש פעמים בויקרא כ”ו .התשובה הייתה אולי שפסוק י”ח מתייחס
לעבודה זרה ,כ”ד לרצח וכ”ח לזנות.
112ויקרא כו:יח ,כד ,כח.
1 13תרגום השורות 1 14-הובא כבר לעיל כמסירה מקבילה לדף א עמ' ב 1.11-
1 14צוקר .5,79
1 15במדבר יח:כא.
116השוו דברים יד:כב ואילך.
1 17שם יד:כח.
1 18חסרות כ־ 15שורות מראש דף ה ואין ההמשך רצוף.
513
