Page 13 - etmol 29
P. 13
רים ראינו עשרות גמלים מושכים אחריהם מחרשות .בדואים אנו יורדים עם ואדי עידד )נחל ערוד( .ההתקדמות איטית
מזוינים שמרו על החורשים .כנראה שרבים הקופצים על אדמה כיוון שהפיתולים רבים .בערב חנינו ל Tקיר סלעים עצום.
ראויה לעיבוד ורבים הסכסוכים על רקע זה .עברנו ל Tם הובערה מדורה ולאחר הארוחה שמענו מפי מנדלסון הרצאה
ללא פגע. על צפורים.
עזבנו את ואדי עוקפי ונטינו מזרחה בכיוון לנקב ואדי
שועייב .המקום נקרא על שם שועיב ,הוא יתרו ששבטו, יו ם א׳7.1.45 ,
הקינים ,ישב בנגב .מלווינו שהרגישו שאנו רוצים לגמוא
את המרחקים נתעצלו כל הדרך ובקשיים גדולים היינו מקי אנו יורדים בנחל עידד .בצהרי היום ראינו גמלים רועים.
מים אותם להטעין את גמלי המשא .את רוב העבודה עשינו אנו מתקרבים למקום התחברות העידד עם הגירפי )נחל
אנחנו ,אבל כאן נעשו פתאום זריזים והאיצו בנו ,כנראה ש פארן( הגדול ממנו .כלל הוא שהמשך הנחל נקרא על שם
הוואדי הגדול .פגישת שני הואדיות יוצרת דלתה בגודל של
פחד הבדואים המזוינים נפל עליהם. 2x 3קילומטר .הגענו לבורות מים ,הם בורות ע Tד .משא
בדואים אלה משתייכים לשבט החיוות ,ומלווינו מספרים הגמלים הולך ויורד מיום ליום ואחד ממלווינו רוכב על גבי
שבינם ובין החיוות היתה נקמת דם .הם השלימו אמנם ,אבל
היחסים עדיין מתוחים .התקדמנו מזרחה ונפטרנו משני גמל אשר הוקל משאו.
בדואים מזוינים שהלכו בעקבותינו. יו ם ב 8.1.45 /
יו ם ה׳11.1.45 , עזבנו את בארות עידד .מלווינו אומרים ,כי לפני שנים
מספר היה כל השטח מכוסה עצים ,אך עתה כמעט ולא נשאר
בוקר .הערבה מעלה אדים קלים והראות לקויה .עלינו על להם זכר .הבדואים הכינו מהם פחמים ומכרו אותם בשוק
הדרך המוליכה לאום רשרש .כעבור שעתיים הגענו לעין
רד׳ין)יטבתה( .הרבה עצי תומר והרבה בורות מוכנים לנטיעה. באר־שבע .ראינו מספר גדול של אוהלים.
האדמה טובענית .צריף עץ ריק המשמש כמקום המפגש לפתע ,עם יציאה מאחד העיקולים ,נראו לנו הרי אדום,
לשוטרי המדבר הבאים מצפון ומדרום .המשכנו להתקדם. הם רבצו הרחק*הרחק כגוש אחד רצוף ,רכסיהם היוו כעין
היינו כעשרים קילומטר מאום רשרש .לפתע הופיעו שני קו משונן אשר עלה וירד .בשמי הערבה היו עננים ועוד
רוכבי גמלים ממשטרת המדבר .הם נראו תמהים ,כיצד יותר ,על הרי אדום .היה קשה להבחין בינם לבין ההרים.
לא המשכנו דרכנו עם הגירפי ,אלא נטינו דרומה .רצינו
הצלחנו להגיע עד כאן מבלי שישגיחו בנו. להגיע עוד באותו יום לביר מליחה )באר מנוחה( ,אך בגלל
האחד נשאר לשמור עלינו והשני חזר לאום־רשרש .כעבור עצלותם של מלווינו היינו מוכרחים לחנות כמהלך שעתיים
זמן הופיע קצין אנגלי ולאחר חקירה קלה ציווה עלינו
להמשיך לאום רשרש .השלושה הסתלקו .לא היתה לנו כל לפני באר המים.
סיבה לברוח ,שכן רצינו להגיע לאילת .המשכנו להדרים. היינו עתה בתוך גבולות שבט הסעידין .מלווינו הודיעונו
שאנחנו צריכים ׳להיות כאיש אחד׳ ,משום שאין אמון בבני
אנו מתקרבים לקצה הערבה .חנינו לחניית לילה.
שבט זה .אך אנחנו לא ראינו עדיין אף אחד מהסעידין.
יו ם ו׳12.1.45 , השמיים היו מעוננים וגשם קל החל לרדת .מתחנו את
יריעותינו והן לא הכזיבו ,מלווינו שכבו מקובצים ושקי
בעוד שעות ספורות נגיע לאום רשרש כעבריינים ,נכנסנו
לשטח שהכניסה לשם ליהודים אסורה .לפתע נגלה לנו הים השעורה והתבן משמשים להם מחסה מהרוח.
והמפרץ .אי שם בפינה המזרחית מזדקרים דקלים ונראים
בתי עקבה .באנו בשערי אום רשרש .כמה חושות ,שמאחת יו ם ג׳9.1.45 ,
מהן מזדקרת אנטנה גבוהה ,מקיפות חצר שבמרכזה גמלי
רכיבה יפים להפליא — המשטרה .יש כאן משהו המזכיר מעורפל וגשם מטפטף .ההליכה קשה .הגענו לביר מליחה,
את קיומנו בארץ :שלט המשטרה כתוב ,כדין המנדט ,ב אחת מבארות המים המפורסמות בערבה .הבאר אינה עמוקה.
אנגלית ,ערבית ועברית ...בשטח הסתובב אזרח בריטי ,רטן
וכעס .אומרים עליו שהוא גיאולוג וביתו מצוי בקירבת מקום המים טובים .מסביב שקתות להשקיית הבהמות.
)האיש היה כנראה ויליאמס ,אנגלי שעד היום לא ידוע מה ירד גשם ואנו התנהלנו בעצלתיים .אנו מצויים בשטח
היה תפקידו ,שישב באילת עד הכיבוש הישראלי .ביתו עומד הסע Tין ,שבט המונה כ 700-נפש ונחשב למטה מיוחד.
הוא בעל ברית עם העזזמה .בפי הבדואים נקראת הערבה
עדיין ל Tאילת(. על שם הסע Tין .פה ושם נראו שדות חרושים עלובים ,אשר
חנינו ל vחוף הים .נטינו יריעותינו כבכל ערב ,הפעם הגשם סחף את אדמת התלמים ונשארו רק סימני חריצי
בקצה הדרומי של ארץ־ישראל ,היה ערב שבת .הדלקנו המחרשה .עלינו במעלה החייני )נחל חיון( .היה בוץ וההת
מדורה ,אכלנו ארוחה חגיגית ,שרנו ,הרגשנו טוב מאוד. קדמות מועטת .בערב חנינו ל Tבית הקברות של הסעידין.
ירם שבת13.1.45 , יו ם ד׳10.1.45 ,
בבוקר נודע לנו מפי הקצין האנגלי ,מפקח המשטרה במקום, במסע זה אנו עומדים לפני שתי סכנות :האחת ,שמא ניעצר
שאנו נוחזר במכונית משטרה לבאר־שבע ונועמד שם ל בידי משטרת המדבר האנגלית ונוחזר צפונה לפני שנגיע
משפט .היות שהיו שטפונות בערבה ,אנו נוחזר דרך סיני, למחוז חפצנו ונעמוד לדין על כניסה ל׳שטח סגור׳ ; והשניה—
דרך כונתילה וקציימה .ובכן ,את הדרך חזרה נעשה על שמא ישדדו אותנו או גרוע מזה .האנגלים הקימו תחנות
משטרה של רוכבי־הגמלים בעין־חוסוב )חצבה( ובאום רשרש
חשבון האנגלים ונראה גם משהו מסיני... )אילת( .מדי פעם יוצאים שני רוכבי גמלים מאום רשרש
הבדואים נשארו באום רשרש .הם יחזרו בדרך הרגילה, ושני רוכבים מעין חוסוב ,נפגשים בעין רד׳ין )יוטבתה(
וחוזרים למקומותיהם .לכן עזבנו את דרך־המלך של הערבה
אבל הוזהרו לבל יוסיפו לחזור על מבצע מעין זה. ועלינו בחייני כדי שלא להתגלות על־ידי האנגלים .מכאן
עלינו על רכב המשטרה ונסענו לבאר־ שבע דרך סיני על ואילך נמשיך בדרך שבמערב לערבה עד נרד בקרבת עין
רדי׳ן ומשם ,באין דרכי סתר נאותות ,נמשיך בדרך המלך.
חשבון הממשלה. אם ניעצר ,יביאו אותנו לשם חקירה למשטרת אום־רשרש,
סיום וכך נגיע למחוז חפצנו.
כדי להתגבר על סכנת השוד שכרנו כמלווים בדואים ממטה
את הלילה עשינו בבית־הסוהר של באר־שבע .ביום א׳ העזזמה והיינו בחסותם וגם לקחנו אתנו ,מוסתרים היטב,
הועמדנו לדין לפני המושל הבריטי .נקנסנו בכמה לירות
כל אחד .את הקנס שילם הוועד־הפועל של ההסתדרות .כעבור כלי נשק.
ימים מספר התייצבנו אצל בן־גוריון בביתו בשדרות קרן־ אחרי שתי שעות הליכה עזבנו את החייני ונטינו דרומה
לוואדי עוקפי )בקעת עובדה( .אדמה מעובדת .בשעות הצה
קיימת בתל־אביב ומסרנו לו דו״ח על המסע.
13