Page 10 - etmol_140

‫אלא אפילו בהלה‪ .‬ולכן לא רק‬ ‫לפחות לגבי אבהות; אלא דחה את‬ ‫הצורך בבשלות מלאה לשם חיי מין‬
‫שהנושא לא זכה לדיון ענייני רציני‬ ‫מועד חיי המין לגילים ‪ ,25-20‬כי‬ ‫תקינים‪ .‬בשלות זו מחייבת התאפקות‬
‫אלא שהחוברת ״הזרע למינהו״ הו­‬ ‫בארצנו‪ :‬״היפה והחמה‪ ...‬גוף האדם‬ ‫בשנות הצמיחה וההתבגרות‪ ,‬כפי‬
‫חרמה ועותקיה נגנזו ולכן אין תמה‪,‬‬ ‫צומח ומתפתח עד עשרים — עש־‬ ‫שהסביר זאת לגבי הצומח והחי‪:‬‬
‫שחיבור זה אינו נזכר בערכים על‬ ‫רים־וחמש שנים‪ ,‬שאז יוכל האדם‬ ‫״בשעה שהם רכים וצעירים ואינם‬
‫זוטא ב״אנציקלופדיה העברית״ וב­‬ ‫להוליד וללדת בצלמו וכדמותו״‪ .‬כדי‬ ‫יכולים להזריע זרע ולהעמיד דורות‪,‬‬
‫מספר לכסיקונים‪ .‬גם בכרטסת של‬ ‫לחזק את מסקנתו בצורך להתאפקות‬ ‫צריכים הם בתחילה להתפתח ב ג ו ­‬
‫הספרייה הלאומית בירושלים צוין‪,‬‬ ‫מינית עד שנות העשרים‪ ,‬הדגיש זוטא‪,‬‬ ‫פם ו ב נ פ ש ם ואחרי כן תבוא גם‬
‫שהתאפקות מינית עד לבשלות המל­‬ ‫עת ה ז י ו ו ג ‪ ,‬יוכלו להזריע ולהוליד‬
‫שהחוברת אבדה‪.‬‬ ‫אה היא גם צורך לאומי‪ :‬״והאנשים‬
‫כך נשכחה תרומתו של זוטא לחינוך‬ ‫הבריאים בגופם ובנפשם תקוות העם‬ ‫בנים״‪.‬‬
‫המיני בארץ‪ ,‬וחוברתו אינה נזכרת‬
‫בחיבורים על תולדות החינוך וגם לא‬ ‫כולו היא״‪.‬‬ ‫לדחות את החופה‬
‫ברשימות ביבליוגרפיות בנושא החי­‬ ‫למרות מעמדו של זוטא במערכת‬
‫נוך המיני‪ .‬לכן חשוב להזכיר נשכחות‬ ‫החינוך בארץ‪ ,‬גישתו העניינית בה­‬ ‫ואם כך לגבי בעלי חיים כל שכן‬
‫ולציין‪ ,‬שזוטא — שזכויות רבות לו‬ ‫סברת נושא המין והדגשתו‪ ,‬שהמין‬ ‫שעל בני הנעורים לנהוג כך‪ .‬לגביהם‬
‫בחינוך העברי‪-‬לאומי — היה גם‬ ‫הוא מתנת הבורא ולכן יש לעסוק בו‬ ‫לא קיבל זוטא את הצעת חז״ל בפרקי‬
‫חלוץ החינוך המיני‪ ,‬אלא שהוא‬ ‫בזהירות ובאחריות רק עם הבשלות‬ ‫אבות‪ :‬״בז שמונה עשרה לחופה״‪.‬‬
‫הקדים את דורו ולא זכה שיישמו‬ ‫הבגרותית המלאה — עוררה חוברתו‬
‫של זוטא בהרב המורים לא רה מבוכה‬
‫את תורתו בנושא זה‪.‬‬

‫דוד בן־גוריון נואם בפתח־תקוה‪929 ,‬ו‬ ‫«•א ם ‪vyn‬‬

‫תמיד)בעת שמחויחים(‪ .‬פועל טוב מרוויח שני פרנקים ליום)יש‬ ‫בן־מרחן מס‪9‬ר על ימח הואש‪1‬נים בארץ‬
‫המרוויחים יותר‪ ,‬אך אני כותב מספר ממוצע(‪ ,‬ומקסימום‬
‫הוצאותינו הוא רק פרנק‪ .‬ואם באים לפלונסק אנשים ומספרים כי‬ ‫בימים אלה‪ ,‬במלאות ‪20‬ו שנה לייסוד פתח־תקוה‪ ,‬יצא לאור‬
‫פה מתים מרעב‪ ,‬משחפת או מתולירע ‪ -‬צריך לדעת כי בוודאי‬ ‫על־ידי עיריית פתח־תקוה‪ ,‬ספר־אלבום גדול ומקיף מאת אריה‬
‫לא מצאו בארץ את כל מה שהם מוצאים בוורשה או במקומות‬ ‫חשביה‪ ,‬על תולדות המושבה‪ ,‬הראשונה במושבות הארץ‪ ,‬שהיתה‬
‫החביבים להם‪ .‬תחת כל המגרעות אשר מניתי למעלה בדבר‬ ‫לעיר גדולה‪ .‬רבים מן המפעלים החשובים נוצרו בפתח־תקוה‬
‫המאכלים אני צריך להוסיף כדי שהאמת תהיה מלאה‪ ,‬כי יש פה‬ ‫ואריה חשביה מספר עליהם בעניין רב והם מלווים בצילומים‬
‫מיני אוכל טובים העולים בזול גדול‪ ,‬ורק צריך לדעת כיצד‬
‫לעשותם‪ ,‬ולכן אם יחיו פה לא צעיר בודד‪ ,‬אלא משפחה שלמה‬ ‫מרהיבים‪ ,‬המשלימים את סיפור המעשה המופלא‪.‬‬
‫של צעירים שיש ביניהם גם נערה‪ ,‬כגון שני אחים ואחות‪ ,‬יוכלו‬ ‫רבים מהעולים לארץ בראשית המאה היו פועלים‪ ,‬שאת‬
‫גם בעת שהאחות לא תעבוד כלל‪ ,‬רק תעסוק בהליכות הבית‪,‬‬ ‫תחנתם הראשונה עשו בפתח־תקוה‪ ,‬ביניהם היה גם דוד בן־גוריון‬
‫לחיות חיים נעימים וגם לחסוך מעט כסף‪ .‬וכל אסון הפועלים‬ ‫שעלה לארץ בסוף קיץ ‪906‬ו‪ ,‬וחמישה ימים אחרי שבא ליפו‪ ,‬יצא‬
‫נמצא בזה שאינם יודעים לבשל וגם אינם פנויים לזה‪ .‬רק זאת‬
‫אוכל להגיד בבטחה גמורה ומוחלטת‪ ,‬כי פה עוד לא קרה וגם לא‬ ‫לפתח־תקוה‪ ,‬שם מצא עבודה בפרדס ושלח מכתב לאביו‪:‬‬
‫יקרה שמי שהוא‪ ,‬אפילו ״שלומיאל״ היותר גדול )המרובים פה‪,‬‬
‫פתח־תקוה היא המושבה היותר גדולה ובריאה בכל מושבות‬
‫לדאבוני הגדול( ימות פה ברעב‪.‬‬ ‫יהודה‪ .‬בה יש מאה וארבעים בעלי־אחוזות‪ ,‬וכמעט מצבם של‬
‫כולם הוא איתן‪ .‬יש בה רצען אחד‪ ,‬שבא שמה בידיים ריקות‪,‬‬
‫ומעבודתו בלבד עשה הון לערך שלושים אלף רובל‪ .‬גם נפח יש‬
‫שם אשר עשה הון רב‪ ,‬ועוד היום הוא מרוויח לערד עשרים‬
‫)לפעמים תכופות גם מאה( רובל ליום‪ .‬בפלונסק אולי לא תוכלו‬
‫להבין זאת‪ ,‬אך לפי תנאי החיים במושבה אין זה מפליא כלל‪ .‬עוד‬
‫מלאכה אחת יש כאן המביאה דוות טוב לבעליה ‪ -‬עשיית‬
‫עגלות‪ .‬יתר המלאכות לא יצליחו פה‪ .‬אתר מבעלי המלאכה‬
‫הנזכרים‪ ,‬אם יבוא הנה עם מאתיים־שלוש מאות רובל בצלחתו‪,‬‬
‫כדי שיוכל בעצמו לפתוח בית־מלאכה ולא יצטרך להשכיר את‬
‫עצמו לאחר ‪ -‬יוכל לעשות עסק מצוין‪ .‬מצב הפועל הוא לעת־‬
‫עתה כזה‪ :‬לא כל איש יוכל להיות פה בתור פועל‪ ,‬יען כי תנאי‬
‫החיים גרועים מאשר ברוסיה‪ .‬בקיץ אין חלב‪ ,‬חמאה כמעט שאין‬
‫לגמרי‪ ,‬הלחם איננו מן המובחר‪ ,‬הבשר יקר קצת מאשר אצלנו‪,‬‬
‫יתר המאכלים יכול לאכול רק זה שכבר התרגל והסתגל אליהם‪.‬‬
‫חוץ מזה יש קודחים הרבה בקיץ‪ .‬ולכן יכולים להישאר באר ‪7‬‬
‫ישראל רק שני טיפוסים של פועלים‪ :‬או בעלי רצון כביר או בעלי‬
‫יכולת; כלומר‪ ,‬צעירים חזקים שהורגלו לעבודה קשה‪ .‬אלה‬
‫האתרוגים יכולים גם לחסוך משכרם סכום הגון‪ ,‬יען כי מרוויחים‬

‫‪10‬‬