Page 56 - Peamim 136

‫הח'שת‪ :‬המשבר של היולדת‬

‫כאשר אישה עמדה ללדת באפגאניסתאן הזמינו את המאמא‪ .‬תפקידה של‬
‫המיילדת היה קודם כול להכין את מרחב הלידה‪ ,‬כלומר לטהר את חדרה של‬
‫היולדת‪ .‬לשם כך הניחה זרעי אספנג' על מחתה ובה פחמים בוערים‪ ,‬ופיזרה‬
‫בחדר את עשן הקטורת‪ .‬בקרב היהודים והמוסלמים באפגאניסתאן רווחה‬

‫האמונה שעשן הקטורת מרחיק את עין הרע ואת המזיקים‪33.‬‬

‫בספרות‪ .‬על טקסי המוות והאבלות אני מקווה להרחיב‬

‫בהמשך מחקרי‪.‬‬

‫‪ 33‬זרעי השבר הלבן נקראים בדרי ‪( espanj‬שם הצמח נהגה גם‬

‫‪ ,)esfand, sefand‬בלטינית ‪ peganum harmala‬ובאנגלית ‪wild‬‬

‫‪ .rue‬ידוע כי שבטים באסיה התיכונה בעת העתיקה השתמשו‬

‫באספנג'‪ .‬שני מינים של צמח זה הוזכרו בכתבים עתיקים‪:‬‬

‫‪ .)white‬האספנג'‬ ‫ה(‪e‬מ‪u‬ל‪r‬כי‪k‬ם'‪m)eb(lac‬ו ַ‪a‬ה‪n‬מי‪h‬ן ַ‪ha‬ה‪S‬ל)בןחי(ב‪e‬ו‪u‬ר‪r‬ו‬ ‫השחור‬ ‫המין‬
‫המונומנטלי של‬ ‫ב'ספר‬ ‫נזכר‬

‫פירדוסי‪ ,‬וזוהה כרכיב בהאומה (‪ ,)haoma‬המשקה המקודש‬

‫בתרבות הזורואסטרית‪ .‬על פי מסורת הרווחת בקרב שבטים‬

‫בח'וראסאן‪ ,‬היו הפרסים הקדמונים אוכלים את זרעי האספנג'‪,‬‬

‫והוא גרם להם הזיות שבהן ראו סמלים גאומטריים בעלי‬

‫משמעות על רקע אדום‪ .‬סמלים אלו הובאו לידיעת אורגי‬

‫השטיחים והקילים‪ ,‬והם ארגו את הסמלים על רקע אדום‪.‬‬

‫מסורת זו מסבירה את הרקע האדום ואת הדגמים האופייניים‬

‫לשטיחים המיוצרים באיראן‪ ,‬באפגאניסתאן ובתורכמניסתאן‪.‬‬

‫שבטי נוודים באפגאניסתאן השתמשו בזרעים לשם ריפוי‬

‫נשים עקרות‪ ,‬להקלת כאבי מחזור‪ ,‬במשקה לחיזוק היולדת‪,‬‬

‫נגד כאבי ראש‪ ,‬כחומר משתן וכרכיב בשיקויים נגד מחלות‬

‫שונות‪ .‬אמונה עממית באיראן ובאפגאניסתאן גורסת כי‬

‫שתייה מועטה של משקה אספנג' במשך ארבעים יום מחכימה‬

‫ומועילה לטיפול בשבעים מחלות‪ .‬כיום לא ידוע על שימוש‬

‫פנימי בזרעי האספנג'‪ ,‬אך רווח השימוש בהם לקטורת‬

‫נגד עין הרע‪ ,‬לביטול השפעתן של ישויות דמוניות וכקמע‬

‫המוחזק בנרתיקים של ילדים‪ ,‬חולים ונשים בהיריון‪ .‬דונלדסון‬

‫ציטטה שיר שאסלם את האספנג'‪' :‬אספנד‪ ,‬מי זרע אותו?‬

‫‪ֻ e‬עמ‪-y‬בח ַו‪ra‬מר‪a‬ד‪b.‬מי‪A?z/‬מ?עי‪i‬ב‪k‬ואר‪ye‬ס‪ַ -‬חף‪ra‬ס‪a‬ןא‪b‬וות‪ֻ z‬חו‪?A‬ס‪/‬ין‪'.‬ע‪e‬ל(י‪Faaַd/t.e./m‬מ‪m‬י?‪rmd‬ה‪aa‬ב‪ukh‬עי‪Md‬ר‪it?du‬או‪sKh‬תַ‪a/‬ו ‪kAili?k.‬פ?‪,‬ט‪d‬י‪hnid‬מ‪fca‬ה‪/KEsi‬‬

‫‪ .)Hasan va Husain‬בתרבות היהודית באפגאניסתאן השתמשו‬

‫באספנג' בין היתר לבשמים להבדלה‪ ,‬ובעת השימוש בו אמרו‬

‫את הפתגם 'שלושים ושלוש יחידות אספנג' ירחיקו את‬

‫העין הרע' (‪ .)Espanj si ve se dane chashem nazik vebigone‬על‬

‫סגולות נוספות של האספנג' ראו‪ :‬דונלדסון‪ ,‬עמ' ‪ .20-19‬על‬

‫האספנג' ועל משקה האומה ראו‪ :‬פלטרי ושוורץ; אומידסלר‪.‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 6‬ת ש ע " ג ) ‪55‬‬