Page 10 - etmol 64
P. 10

‫בייחוד בנגב ‪ -‬הושיבו חיילים ובנו שורת מבצרים‪ .‬ערי‬                                   ‫פיוט של יניי‬
‫הנגב‪ :‬ניצנה‪ ,‬רחובות‪ ,‬עבדת‪ ,‬שבטה וחצי האי סיני נתמלאו‬          ‫פלו עיגינו לאןזלסו׳ אוהב ‪ /‬ניק‪1‬ןאים ?ןק\יןאת א‪:!1‬ג‬
‫אוכלוסין‪ .‬גם בחורבות הנידחות ביותר היו קיימים יישובים‬
                                                                   ‫ךאה }א ל^ןינו ‪ / n?39‬ועזור קוינאתינו ?!‪3‬חוץ‬
                                                 ‫עונתיים‪.‬‬      ‫פלאה א^ר ךאיו‪1‬ה פןןןןה ‪ /‬ןעזך^ה פקוןאת עינוגה‬
‫השלטון שמר על החקלאות מפני נוודי המדבר ודאג‬
‫למתקני אגירת המים‪ ,‬סידור מדרגות בנחלים לביקורת‬                    ‫מ‪3‬לת היו לה עווןאים ‪ /‬ו‪3‬חוץ ן;יו )‪ 7t‬הקודאים‬
‫השטפון והסחף והרטבת האדמה‪ .‬בנו בורות ותעלות במור­‬                     ‫ולא פל אהוב אהוב ‪ /‬ולא ‪3‬ל ק^נאוי ן\נאוי‬
‫דות הגבעות‪ .‬מימון פעולות אלה גרם לנטל כבד של המסים‪.‬‬                             ‫יש עזנואים בסןזה נאהו‪3‬ים ‪^^91‬ה‬
‫בעלי הקרקעות הזעירים נשתעבדו לבעלי האחוזות הגדו­‬                                 ‫שנואיף שנואים נאהו^קי אהו‪3‬ים‬
‫לים‪ .‬גובי המסים בסיוע של חיילים לחצו על האברים‪ ,‬שלא‬                                     ‫שינאתינו פי אהלנוף ןןד‪1‬עז‬
‫יכלו לנטוש את שדותיהם בגלל חוק הקולונאטוס ‪ -‬שעבוד‬
‫האכרים לבעלי האחוזות‪ .‬מאידך‪ ,‬משפחות האצילים‪ ,‬הקרו­‬          ‫הנשיא מבית הלל הואשם בעבירות של בניין בתי״כנסת‪,‬‬
‫בים למלכות‪ ,‬קיבלו מענקי קרקעות‪ ,‬בצירוף שחרור מחובות‬         ‫מילת עבדים נוצריים ומשפט בין יריבים נוצרים‪ .‬כוחו של‬
‫המדינה‪ .‬קרקעות רבים ניתנו למשוחררים מהצבא‪ ,‬לכנסיות‬          ‫הנשיא הלך וירד עד ביטולה הגמור של הנשיאות )בשנת‬
‫ולמנזרים‪ .‬בעלי האחוזות הגדולות שלטו באחוזותיהם‬              ‫‪ .(429‬גזירות אלו הלכו ורבו והגיעו לשיאן בימיו של‬
‫כ׳שליטים קטנים׳ ולפעמים אף התנגדו ומרדו בשלטון‬              ‫יוסטיניאנוס קיסר‪ .‬בימיו נאסרה עדות של יהודים בבתי'‬
‫המרכזי‪ .‬במצב כזה אין פלא שאכרים יהודים רבים נושלו‬           ‫המשפט הכלליים‪ ,‬נאסר עליהם לשמש עורכי דין )בשנת‬
‫מאדמותיהם והיגרו לארצות אחרות‪ .‬מובנים אפוא‪ ,‬דברי‬            ‫‪ .(527‬הוטלו עליהם מסים נוספים‪ .‬נשללה מהם זכות הבע­‬
‫הפייטן על ה״ירושה אשר ירשנו ממנה גורשנו״ ו״משולת‬            ‫לות על אדמה שנבנתה עליה כנסייה‪ .‬החוק אסר כל מסחר‬
                                                            ‫בקרקעות‪ ,‬בניינים ועבדים של הכנסיה‪ .‬הפייטן מתאונן‪:‬‬
                     ‫חזיר מכרסמת בנו‪ ...‬ורומסת גבולנו״‪.‬‬     ‫״ זאת הארץ נחלנו בגורל ‪ /‬וגוים לכדוה מנו בלא גורל ‪/‬‬
‫הקיסר יוסטיניאנוס התערב גם בעניינים הפנימיים של‬             ‫חבל נחלתינו נהפך לזרים ‪ /‬וגיא אחוזתינו נימפרה לצרים‪.‬״‬
‫היהודים ואסר עליהם‪ ,‬בשנת ‪ ,553‬בגלל ריב פנימי בקו‪-‬‬
‫שטא‪ ,‬את השימוש במשנה תורה )התורה שבעל‪-‬פה(‪ ,‬והמ­‬             ‫התקופה הביזנטית היתה תקופת שיא במסחר‪ ,‬בחקלאות‬
‫ליץ לקרוא בבתי‪-‬הכנסת בתרגום השבעים‪ :‬אסר על היהו­‬            ‫ובצפיפות היישוב הנוצרי בארץ‪ .‬בלטה עליה רבה במספר‬
‫דים לחוג את חג הפסח בזמנו‪ ,‬אם חג זה יחול לפני הפסחא‬         ‫היישובים ובמקרים רבים אף בגודלם‪ .‬אחרי המאה השלי­‬
‫הנוצרית‪ .‬המטרה של כל הגזירות היתה דיכוי היהדות עד‬           ‫שית‪ ,‬שהיתה תקופה של אינפלציה והידרדרות כלכלית‬
‫כדי עקירתה מארץ־ישראל‪ :‬בקיריני אף הפך יוסטיניאנוס‬           ‫באימפריה הרומית‪ ,‬התאושש השלטון הביזנטי‪ .‬בתי החומר‬
‫בית‪-‬כנסת מפואר לכנסיה‪ ,‬והכריח את היהודים לעזוב את‬           ‫נהרסו והוקמו בתי אבן‪ .‬נבנו כנסיות מפוארות וארמונות‬
‫דת אבותיהם ולהתנצר‪ .‬ואכן הגזירות הביאו גם להמרות דת‬         ‫פאר‪ .‬קיסרי ביזנטיון הקימו יישובי‪-‬ספר על הגבולות ‪-‬‬
‫מרצון‪ .‬ב״ספר המעשים לבני ארץ״ישראל״ מסופר על‬
‫מקרים של המרת דת‪ .‬גם הפייטן מזהיר מהתחברות יתירה‬

                                                   ‫לגויים‪:‬‬
                         ‫אל תבואו בבתי בני בז בכורה‬
                   ‫אל תדרכו בדירות דולקי דחות דודים‬
                       ‫אל תטעמו בטרף טמא טורף טבח‬
                      ‫אל תכנסו בכנייסעת‪ ...‬כל כפורים‬
‫הגזירות גרמו גם מרידות וקרבות‪-‬דמים בין היהודים‬
‫לנוצרים‪ ,‬בייחוד על רקע הריסת בתי‪-‬כנסת‪ ,‬וכתוצאה‬
‫מהתפרעויות בשעת מירוצי הסוסים בקרקסים‪ .‬בערים‬

          ‫למו ל?גאה ללןואה להלץ לליאים לבוגה ט?ןל‬               ‫אחךים אחוךם אימךה אחת ^ודלי ^ד^ה ‪3‬תו‬
                                                                 ‫ביזו בבוחן ביטוים באוקוךם ‪1‬ינ‪1‬ת ביךה גבוהה‬
               ‫הגלל )‪ TV‬הרום העוז הנוהם הנו נוטסו‬
              ‫נוטסו ןזורו נתפזרו }•עו ני?רי גאןזזו טער‬                 ‫גבוהה גיברו ןרי מא ג‪T‬ופי גאוה ד‪3‬רו‬
              ‫טער סו‪5‬ת סו? שיחם סיאטים טלה עונים‬                     ‫דברו דהרו דאו זירוף ךרום ךךי‪5‬ת ה^^לם‬
‫עונים אשות ‪3‬ךהה ?זלה עץלץ עיועים ^וחןלה ‪?9‬ולוןם‬              ‫ה?י‪9‬לם ה^ה ה^ןזמימום הותל היןזם ה‪9‬ל‪ 9‬ו ונואלו‬
          ‫פעולתם פחה פניהם ןה פואחים טילג^ס צור‬             ‫ונואלו ונאלמו תעלמו ונשךפו ונעזקפו ונ^ןזפטו )את‬
      ‫צור אפיתה ?יפצוטם אעיהה אווחהם קול‬
    ‫קול קלאתה קנוא קיר קילקלאה קיןם קיל^אה רו‪3‬ם‬                         ‫)את זולות זון‪1‬מו זוךבו זואמו זורו חוץ‬

                    ‫רו‪3‬ם לדף רוח רואי ליטב רום שלי‬                 ‫חוץ חנ ‪r‬ת חמדתם חאצתם חילם חילף ‪9‬פו‬
                                                                    ‫טפו טפשו טעו טורפו טולטלו טלטלת לחד‬
     ‫שטעתה ®••• ש‪9‬טהה שטות שאוןם ‪P^ 3‬ו‪f‬ה‬
           ‫תיעטתה תולי תקוהנה ^[אטהה תלולי תשוטה‬                         ‫לחד לעצו לזמו יוקש לתלאבו לווסדו כן‬
                                                                          ‫כן טולהם כאחת ?טרו כנות כיח למו‬

                                                            ‫פיוט של יניי‬

                                                                                                               ‫‪10‬‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15