Page 177 - מהפכניות בעל כורחן
P. 177

‫פרק חמישי‬

               ‫תפיסה חדשנית מול יישום מסורתי‪ :‬נשים בעבודה‬

‫כאמור‪ ,‬ערך השוויון היה אחד מערכי היסוד של הקיבוץ וכן הציר המרכזי שסביבו‬
‫היו אמורים להתנהל חיי הקיבוץ‪ .‬חברי הקיבוץ הדתי סברו כי על שני המינים‬
‫להתמסר לבניית החיים האידאליים במידה שווה‪' :‬יד ביד עם הבחור מניחה הבחורה‬
‫יסוד לתא חברותי על יסודות הצדק והשוויון‪ .‬בהכשרה התכוננה יחד עם האחרים‬
‫לחיי עבודה‪ ,‬בקיבוץ נכנסה לעבוד ונושאת בעול המשק'‪ 173.‬ואולם בפועל נוצרה‬
‫חלוקת תפקידים מגדרית ברורה‪ ,‬שהתחדדה בשל הפן הדתי של הקיבוץ‪ .‬תיאורים‬
‫כמו‪' :‬בחמש בבוקר העיר הפעמון את המחנה‪ .‬החברים התאספו לחדר האוכל‬
‫לתפילת שחרית‪ ,‬והחברות למטבח‪ ,‬למשק הביתי'‪ 174,‬מציגים את חלוקת התפקידים‬
‫האופיינית בקיבוץ הדתי‪ ,‬לפיה הגברים עסקו בעבודת הבורא ועבודת השדה‪ ,‬והנשים‬

                                                        ‫בעבודות הבית המשותף‪.‬‬
‫בכל רחבי הארץ מוקמו נשים בתפקידים הנשיים המסורתיים‪ ,‬שמקורם במבנה‬
‫המשק הארץ‪-‬ישראלי ובאופייה השמרני‪-‬מסורתי של חברת היישוב‪ 175.‬רבים מחוץ‬
‫לקיבוץ העריכו כי מעמדה של האישה בקיבוץ הוא הטוב ביותר בשל השוויון‬
‫המגדרי ובשל סידור העבודה‪ ,‬דהיינו שהאישה עובדת כמה שעות ביום בתחום אחד‬
‫ואת יתרת הזמן היא יכולה לנצל לפיתוח רוחני‪ 176.‬ואולם הערכה זו לאו דווקא‬

                                                         ‫עמדה במבחן המציאות‪.‬‬
‫מרשימות סידור העבודה של החברות בקבוצות עוד בטרם עלו להתיישבות קבע‬
‫עולה כי מרביתן עבדו במטבח‪ ,‬במחסן הבגדים ובטיפול בחולים ובילדים‪ .‬אמנם‬
‫חברות אחדות יצאו לעבודות חוץ‪ ,‬אך גם אלו היו לרוב עבודות 'נשיות‪-‬מסורתיות'‪,‬‬
‫בעיקר בעבודות של משק בית וכביסה‪ ,‬ולעתים רחוקות גם קטיף בפרדסים‪177.‬‬
‫ארגוני נשים בעיר ראו את עבודת משק הבית קשה ומנוונת‪ 178,‬גם הקבוצות לא ראו‬

                         ‫בעין יפה עיסוק זה‪ ,‬אך השיקול הכלכלי והנוחיות הכריעו‪.‬‬

                                        ‫‪ 173‬ללא שם מחבר‪ ,‬קבוצתנו‪ ,(15.5.1936) 28-27 ,‬עמ' ‪.4‬‬
                                                  ‫‪ 174‬קבוצת עלומים‪ ,‬הצופה‪ ,24.4.1940 ,‬עמ' ‪.2‬‬

    ‫‪ 175‬על שוק העבודה של הנשים בתקופת היישוב‪ ,‬ראו גם שטרן‪ ,‬תנועת הפועלות‪ ,‬עמ' ‪.125-109‬‬
                                 ‫‪ 176‬ה' קופרשטיין‪' ,‬כפר הרא"ה'‪ ,‬ההד‪ ,13 ,‬י )יולי ‪ ,(1938‬עמ' יג‪.‬‬

‫‪ 177‬על קבוצת אברהם‪ ,‬ראו ריאיון שערכתי עם לאה שדיאל בתאריך ‪ .26.10.1999‬על קבוצת בני‬
‫עקיבא בפתח תקווה ראו מכתב מחנה רבינוביץ חברת הקבוצה‪ ,‬לשרגאי‪ ,‬פברואר ‪ ,1932‬אצ"ד‪,‬‬
‫בנ"ע‪ ;2 ,‬על רודגס‪ :‬קבוצתנו‪ ,(15.5.1936) 28-27 ,‬עמ' ‪ ;3‬על קבוצת רמת השומרון‪ :‬קבוצתנו‪,‬‬

            ‫‪ ,(17.1.1936) 12‬עמ' ‪ ;1‬על קבוצת אמונים‪ :‬ציונים‪ ,(18.7.1941) 11 ,‬אצ"ד‪ ,‬ה ‪.132‬‬
‫‪ 178‬על מקומה של עבודת משק הבית בתעסוקת נשים עירוניות בארץ‪ ,‬ראו ד' ברנשטיין‪' ,‬המשרתת‪,‬‬
‫העוזרת ועובדת הניקיון‪ :‬התפתחויות בעבודת הניקיון בחברה הישראלית'‪ ,‬מגמות‪ ,‬ל‪) 1 ,‬טבת‬
‫תשמ"ז(‪ ,‬עמ' ‪ .19-7‬על יחס העובדות‪ ,‬התנועה והמנהיגוֹת לעבודה זו‪ ,‬ראו שטרן‪ ,‬תנועת‬

                                                                   ‫הפועלות‪ ,‬עמ' ‪.183-177‬‬

                                                                            ‫‪176‬‬
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182