Page 179 - מהפכניות בעל כורחן
P. 179

‫פרק חמישי‬

‫חלוקת התפקידים המגדרית בלטה גם בשלב הראשון של העלייה לנקודות‬
‫ההתיישבות‪ .‬רוב המתיישבים היו גברים ונוספו עליהם מספר מצומצם של נשים‪.‬‬
‫החברים עסקו בהקמת המשק ונזקקו לארוחות ולכביסה‪ ,‬והחברות נדרשו לספק‬
‫שירותים אלה‪ 183.‬תופעה זו לא הייתה ייחודית לקיבוץ הדתי והיא אפיינה גם את‬
‫הקיבוצים הכלליים‪ .‬שישה פועלים היו מופקדים על הקמת דגניה – 'אם הקבוצות'‪,‬‬
‫פועלת אחת מילאה את התפקידים 'הנשיים' ומעמדה היה כשל מועסקת על ידי‬
‫החברים‪ 184.‬גם לאחר ששאר החברים והחברות הצטרפו לנקודת ההתיישבות נותרה‬

               ‫החלוקה המגדרית על כנה והנשים מילאו תפקידים נשיים‪-‬מסורתיים‪.‬‬

                                                 ‫ענפי שירות – תעסוקה נשית‬

‫רוב הנשים בקיבוץ הדתי עבדו בשירותים‪ ,‬כלומר במטבח‪ ,‬במחסן הבגדים ובטיפול‬
‫בילדים‪ 185.‬כאמור‪ ,‬צעירות דתיות רבות לא התנסו בתפקידים הנשיים‪-‬מסורתיים‬
‫בארצות מוצאן‪ ,‬והחיים בקיבוץ היו בעבורן מפגש ראשון עם עבודות אלה‪ .‬מבחינה‬
‫תאורטית השקפת הקיבוץ הדתי הייתה השקפה שוויונית אך יישומה לקה בחסר בשל‬
‫התפיסה המסורתית שגרסה כי ההבדלים בין המינים מצריכים עבודה שונה לכל מין‪.‬‬
‫ענפי השירות נחשבו נשיים‪ ,‬על אף הקושי הפיזי הרב הכרוך בהם‪ ,‬שהיה קשור‬
‫לתנאים הפרימיטיביים של מלאכת הבישול או הכביסה‪ .‬עבודות אלו אילצו לעתים‬
‫עבודה בשבת‪ 186.‬לעומת זאת ענפים 'גבריים' כגון חקלאות או נגרייה וכדומה לא‬
‫נזקקו לעבודה בשבת‪ ,‬חוץ מטיפול בבעלי חיים‪ .‬החברות שמחו על כך לא נענו‪ .‬את‬
‫אחת החברות בכפר עציון שסירבה לעבוד בחג גינו החברים וקיוו כי לא תחזור על‬

                       ‫מעשים כאלה‪' ,‬היכולים להביא לתקלות רציניות בחיינו'‪187.‬‬
‫נשים מילאו את התפקידים הנשיים המקובלים גם בקיבוץ הדתי גם בקיבוץ‬
‫הכללי‪ 188‬וגם בקומונות הנוצריות בעולם‪ 189.‬מיעוט הנשים בענפי הייצור בקיבוץ‬

‫‪ 183‬על כפר עציון‪ ,‬ראו ריאיון שערכתי עם ציפורה ביליג בתאריך ‪ .26.10.1999‬על עין צורים ראו‬
‫ריאיון שערכתי עם טובה דאובה בתאריך ‪ ;9.7.2000‬על פלוגת ההכשרה של גרעין ה של בני‬
‫עקיבא בביריה ראו ידיעות מס' ‪ ,27.4.1946 ,1‬אצ"ד‪ ,‬בנ"ע‪ .26 ,‬בניסיון להקים את הקבוצה‬
‫הדתית 'בית יהודה' בעמק בית שאן ב‪ 1936-‬השתתפו שמונה בחורים ושתי בחורות שמילאו את‬

                                 ‫הפונקציות 'הנשיות'‪ ,‬גוטקינד‪-‬גולן‪ ,‬תורה ועבודה‪ ,‬עמ' ‪.249‬‬
                                                                   ‫‪ 184‬סיני‪ ,‬מרים ברץ‪ ,‬עמ' ‪.25‬‬

‫‪ 185‬לדוגמה בקבוצת יבנה‪ :‬אריאב‪ ,‬הנשים‪ ,‬עמ' ‪ ;62-61 ,24‬בטירת צבי‪ :‬אורליאן )לעיל‪ ,‬הערה ‪;(49‬‬
‫בקבוצת מכורה בכפר יעבץ‪ ,12.9.1948 :‬ארכיון קבה"ד‪ ;40-239 ,‬קבוצת אמונים‪ :‬ציונים‪4 ,‬‬

                                                                 ‫)‪ ,(1.5.1941‬אצ"ד‪ ,‬ה ‪.132‬‬
         ‫‪ 186‬ד"ג )לעיל‪ ,‬הערה ‪ ;(86‬מ"ב‪' ,‬חופש והבראה'‪ ,‬עלונים‪ ,‬כג‪-‬כד )יוני‪-‬יולי ‪ ,(1946‬עמ' ‪.23‬‬

                                  ‫‪ 187‬כפר עציון‪' ,‬שבועון המזכירות'‪ ,10.10.1947 ,‬ארכיון ג"ע‪.3 ,‬‬
                                           ‫‪ 188‬על הקיבוץ הכללי ראו בן‪-‬רפאל‪ ,‬המשפחה‪ ,‬עמ' ‪.6‬‬

‫‪ 189‬בקומונה ההוטריטית בארצות הברית ביום ההולדת ה‪ 15-‬של נער או נערה קיבלו הנערים פטיש‬

                                                                            ‫‪178‬‬
   174   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184