Page 219 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק חמישי‬

‫הגורמים להנהגת החינוך המשותף בקיבוץ הדתי דמו לאלה של הקיבוץ הכללי‪:‬‬

‫‡‪ .‰ˆÂ·˜‰ χ„È‬חיי שיתוף מלאים חייבו גם חינוך משותף‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬החינוך‬
‫המשותף נועד לאפשר את קיום מסגרת הקיבוץ גם בדורות הבאים ולמנוע מהדור‬
‫הצעיר מלהיתקל בבעיות שליוו את המייסדים בבואם לעצב צורת חיים חדשה‪.‬‬
‫החברים סברו כי מוטב שהילדים לא יגדלו במחיצת הוריהם המתלבטים‪ ,‬אלא על ידי‬
‫ציבור שיוכל להחדיר בהם את הערכים החדשים‪ ,‬וכך יוכלו להביא צורת חיים זו‬
‫לכלל שלמות‪ .‬עם זאת חשבו כי אין לבטל את חינוך ההורים ויש להכשירם עם‬
‫המטפלות והמחנכות לעיצוב דמותו הרוחנית והאישית של הדור הבא‪ 399.‬כדברי‬
‫מאיר‪' :‬מותר לנו לוותר על דברים יסודיים בחיינו אנו המבוגרים‪ ,‬שאמנם גם תקלתם‬
‫מרובה‪ ,‬אבל אל ניגע בבבת עתידנו‪ ,‬בטיפול ובחינוך המשותף בשביל בני הקיבוץ‬
‫בעתיד'‪ 400.‬בילדים היו תלוי המשך קיומה של הקבוצה‪ ,‬והחינוך היה בראש מעייניה‪.‬‬
‫ניתן אפוא לראות בכך את יישום התפיסה היהודית‪-‬מסורתית שראתה בחינוך הבנים‬

‫את חזות הכול‪.‬‬
‫הרעיון כי הטיפול בילדים וחינוכם הם עניינו של הכלל הקיבוצי יותר משל הפרט‬
‫היה נחלתו של הקיבוץ הכללי ושל הקיבוץ הדתי‪ 401.‬אולם בקיבוץ הדתי יצקו‬
‫לשיטה זו תוכן שהושפע מהתפיסה המסורתית‪ .‬למשל‪ ,‬נהוג היה במשקים הכלליים‬
‫בעמק הירדן להבדיל את אזור הילדים משאר האזורים כדי שהמבוגרים לא יפריעו‬
‫לילדים ולהפך‪ .‬ואילו הקיבוץ הדתי ביקש למקם את בתי הילדים במרכז כדי לשמר‬
‫ככל האפשר את יחסי המשפחה המסורתיים‪ 402.‬גם שיקולי הביטחון השפיעו על‬
‫מיקום בתי הילדים‪ .‬הללו‪ ,‬כמו גם התנאים הכלכליים הקשים שעמם התמודדו‬
‫הקיבוצים בראשיתם‪ ,‬שימשו צידוק לחינוך המשותף שבאמצעותו ניתן היה להעניק‬

‫לילדים את המרב‪403.‬‬

‫‪ .˘„Á ȯ„‚Ó ·ÂˆÈÚ‬בקיבוץ הכללי היו שהציגו את 'שחרור האישה' כאחד ההישגים‬
‫הבולטים של החינוך המשותף‪ .‬הקיבוץ ביקש לא רק לשחרר את הנשים מעיסוקיהן‬
‫המסורתיים אלא גם לאפשר להן להשתתף עם הגברים‪ ,‬באופן מלא‪ ,‬בכל הפעילויות‬
‫הציבוריות ולממש את עצמן‪ 404.‬הטיעון של 'שחרור האישה' מופיע גם בקיבוץ‬
‫הדתי‪ ,‬אם כי בעדיפות משנית‪ .‬החברים סברו כי החיים המשותפים והאחריות‬
‫הכללית המוטלת על כל חבר וחברה אינם מאפשרים טיפול פרטי‪ .‬אין אפשרות‬

‫‪ 399‬אורליאן )לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,(363‬עמ' ‪.18-17‬‬
‫‪ 400‬מאיר )לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,(397‬עמ' ‪.12‬‬

‫‪ 401‬מ' אונא‪' ,‬בית הילדים הראשון לטירת צבי'‪ ,‬הצופה‪ ,10.2.1941 ,‬עמ' ‪.3‬‬
‫‪ 402‬כץ‪ ,‬תורה ועבודה‪ ,‬עמ' ‪.208‬‬

‫‪ 403‬הבתים הטובים הראשונים שנבנו היו בתי הילדים‪ ,‬ריאיון שערכתי עם יזרעאלה כספי בתאריך‬
‫‪.20.6.2000‬‬

‫‪ 404‬בן‪-‬רפאל‪ ,‬המשפחה‪ ,‬עמ' ‪.5‬‬

‫‪218‬‬