Page 320 - מהפכניות בעל כורחן
P. 320
אחרית דבר
כל האימהות 13.משהגיע רגע האמת ,גברה התפיסה המסורתית של האימהוּת .עם
זאת יש לציין כי בקבוצת יבנה ,למשל ,לאחר יממה ,נקראה אחת האימהות לשוב
מאחר שהייתה חיונית לעבודה בכרם ונזקקו לה באחת העמדות 14.אמנם היה זה
מקרה ייחודי אך הוא מעיד כי אילוצים הכתיבו את ההתנהגות.
ילדים ראשונים
במשואות יצחק
בגוש עציון ,שנות
הארבעים
אימהוּת מול חברוּת
שאלות הקשורות בפינוי הילדים והנשים מהקיבוץ הדתי התייחסו לקיומה של נקודת
ההתיישבות ,לגורל המפונים ולייעוד האימהות .אלו הם הטיעונים שצידדו באי-פינוי
נשים וילדים:
.ÔÈ˘¯Ò˜ ‡Ï ˙·˘ÈÈ˙‰ ˙„˜השאיפה לחיות ב'בית' ולא במחנה צבאי ,חייבה
נוכחות של נשים וילדים במקום .ואכן ,בכפר עציון לאחר הפינוי ,ללא צחוק הילדים
ביישוב נעלמה גם אווירת הבית החם .החברים היו מוטרדים גם ממצבו הנפשי של
החבר שיישאר בודד ללא משפחתו .נוסף על כך ,הידיעה כי החבר נלחם למען
13חנה א' ,קבוצת יבנה ,מבית )תש"י( ,עמ' ;25מ' נאור' ,גוש-עציון במצור ובקרב' ,הנ"ל )עורך(,
גוש עציון מראשיתו עד תש"ח )עידן ,(7 ,ירושלים תשמ"ו ,עמ' .127-126
14ריאיון שערכתי עם חנה יעיר בתאריך .6.3.2001
320
