Page 40 - מהפכניות בעל כורחן
P. 40
פרק ראשון
אסתר רבין טענה שפעילות האישה בביתה מבורכת ,אולם לרגל התחייה הלאומית
יש 'להרחיב את שטח פעולתה למען לא יחסר מקומה במפעל התחייה הלאומית של
עם ישראל' 39.אירועי הזמן אילצו את האישה לצאת מתחומי הבית ,ותעודתה
ההיסטורית הייתה לדאוג שעם 'בניין גוף העם תיבנה גם נשמת העם הניזונה
מהתורה'40.
תפיסות שונות של נשיות נבעו מאישיותן של הפעילות .בהצהרות ארגוני הנשים
הדתיות ניכר שילוב הדעות .לדוגמה :הסתדרות נשים מזרחי בירושלים הביעה את
התרשמותה מהיכולת הנשית שהייתה סמויה מהעין זמן רב' :אך עתה ראינו שאך
נכנסה האישה לחיים האלו ]המודרניים[ ,הנה הראתה כשרונות יוצאים מן הכלל ובכל
עבודה שהתמסרה לה ניכרת עבודה יסודית נאמנה .וראינו מתוך המציאות שישנן
עבודות תרבותיות וחברותיות שדווקא האישה מתאימה להן ודווקא העבודה האיטית
הסיסטמתית שלה נחוצה לה' 41.אמנם הוכר פוטנציאל האישה אך השתמרה התפיסה
בדבר תכונות נשיות סטראוטיפיות.
תפיסה מגדרית חדשה ביטאו הנשים בבקרן את חינוך הבנות .אסתר רובינשטיין
קבלה על כי אין כל דמיון בין חינוך הבן לחינוך הבת' :חדרים' ותלמודי תורה לבנים
מוקמים תמיד ,גם בקשיים מרובים ,אך בכל הנוגע לחינוך הבנות יש זלזול ,ומספר
בתי הספר לבנות קטן ביותר 42.לאה זליגר ,שסברה כי החינוך הוא אחד הגורמים
החשובים ל'עליית האומה בדעת ובמוסר בכלל ,ולשלמות האדם בפרט' ,טענה 'כי
שגיאה גדולה היא לחשוב ,כי די לשלוח את הבן לתלמוד תורה ואת הבת לעזוב
לנפשה בלי כל לימוד ,או לשלחה לחינוך בחוגים שאביה איננו מתאים עם דעותיהם
בטענה כי "לבת לא יזיק כלום ,אין היא צריכה לפסק שאלות ]לפסוק הלכות["'43.
לדבריה השתנו הזמנים והחינוך היהודי חיוני לשמירת הבנות מהשפעות זרות .לאה
זליגר צידדה בחינוך מסורתי לבנות והתנגדה להנהגת חינוך כללי העלול לגרום
לדעתה לבני הנוער לספוג השקפות זרות המנוגדות לרוח התורה .היא תמכה
בהוראת חקלאות לבנות ,מאחר שראתה בחקלאות מקצוע חשוב ביותר בבניין
האישה היהודייה בגרמניה אך גם בארצות אחרות במערב .אסתר רבין מתחה ביקורת על נשים 39
שבגלל חיפוש עצמיותן הרוחנית פיתחו אישיות חדשה ודחו את היהדות בשאט נפש .רעיונותיה 40
הובאו כאן מתוך :מאמר ללא תאריך ,אצ"מ' ;A351/23 ,מעבדות לחרות' ,אמן )אפריל ,(1943 41
42
עמ' ה-ו ,אצ"מ.A351/88 ,
א' רבין' ,התעודה ההיסטורית של האישה הדתית' ,ההד ,13 ,ח-ט ) ,(5-6.1938עמ' יג. 43
שם.
ללא חתימה ,לא צוין תאריך ,1937 ,גצ"ד ,מ"ע של המזרחי ,תרצ"ז.78 ,
לדבריה בתי ספר לבנות נתפסו כמותרות ,ראו א' רובינשטיין' ,העברייה ,חינוכה וזכויותיה',
המזרחי ,(22.10.1920) 44 ,עמ' .7
ל' זליגר' ,חינוך הבנות' ,הציר ,ט ) ,(12.9.1919עמ' .12
38
