Page 44 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק ראשון‬

‫גם חברות הפועל המזרחי ראו באישה 'עזר כנגדו' של החבר במפעל התחייה‬
‫ומחנכת הדור הבא‪ ,‬וכמו גברים בתנועה סברו אף הן כי בתכונות אלה נמדד ערכה‪.‬‬
‫טובה סנהדראי לבית דיאמנט‪ 59‬נולדה בגליציה לבית דתי‪-‬ציוני‪ ,‬וכבר בגיל צעיר‬
‫הייתה פעילה ציונית‪-‬דתית ומראשי החלוץ המזרחי בעירה‪ .‬בשנת ‪ 1934‬עלתה ארצה‬
‫וייסדה את ארגון הפועלות של הפועל המזרחי‪ .‬בשנת ‪ 1938‬נישאה לרב ישראל‬
‫סנהדראי‪ ,‬הקימה משפחה ולימים שימשה חברת כנסת מטעם המפד"ל‪ .‬לדבריה‪:‬‬
‫'בעם ישראל ידועה האישה כאם הבנים‪ .‬בידיה הופקד התא המשפחתי‪ .‬ידוע לכל‪:‬‬
‫התא המשפחתי מהווה את היחידה החברתית הבסיסית וממנה – דמותה של החברה‬
‫כולה‪ .‬כל מה שהילד רוכש‪ ,‬לומד‪ ,‬מתרשם ממנו בבית – מחשל את אישיותו ]‪[...‬‬
‫בשנותיו הראשונות‪ .‬האישה היא‪ ,‬אפוא‪ ,‬הגורם הראשוני ליצירת כוחות הנפש‪ ,‬אשר‬
‫יאפשרו מאוחר יותר לצעיר‪-‬ה להתמודד מול בעיות החברה ולעמוד בהם בכבוד'‪60.‬‬
‫פיתוח הרעיון בדבר האחריות העליונה של האישה בהאצלת כוחות נפש עמד בבסיס‬

‫ארגון הפועלות הדתיות‪.‬‬
‫באימהוּת ובחינוך הילדים ראו הפועלות הדתיות את תפקידן החשוב‪ ,‬ובכך הייתה‬
‫גלומה תרומתן החשובה לחברה ביישוב‪ .‬בהתאם להשקפה זו סברו כי יש לחנך את‬
‫האישה למילוי תפקידה זה‪ .‬חיה גולדזק‪ ,‬חברת הפועל המזרחי שחיה במושב‬
‫העובדים הדתי שדה יעקב‪ ,‬אמרה בוועידה השביעית של הפועל המזרחי ב‪:1935-‬‬
‫'גדול תפקידה של החברה‪-‬האם כמחנכת וכמגדלת את הדור הבא‪ .‬כשהילד בא מבית‬
‫הספר‪ ,‬הוא צריך למצוא את האטמוספירה הראויה בבית‪ ,‬שתשלים את החינוך של‬
‫בית הספר‪ .‬לפיכך יש להגביר את העבודה התרבותית בין החברות ולהעמיק את‬
‫הכרתן הדתית'‪ 61.‬גם מקורות אחרים מעידים כי נשים סברו שלפני הכול על חברת‬

‫הפועל המזרחי להיות אם דתית ומחנכת דתית‪62.‬‬
‫הגישה המסורתית שלפיה האישה משרתת את האומה לא באופן ישיר‪ ,‬אלא‬
‫באמצעות משפחתה‪ ,‬הייתה נחלת המזרחי והפועל המזרחי כאחד‪ .‬אלא שבעוד‬
‫המזרחי הצהיר על חשיבות האישה למפעל התחייה אך ייעד לה בהצהרותיו את‬
‫המקום המסורתי במפעל זה‪ ,‬הפועל המזרחי קרא לחברותיו להשתתף באופן פעיל‬
‫בביסוס ההתיישבות העובדת‪ ,‬בהכשרה חקלאית ובמילוי תפקידים ביטחוניים שהיו‬

‫עד שנת ‪ ,1938‬שנת נישואיה‪ ,‬היא מופיעה במקורות בשם נעוריה‪ :‬דיאמנט )דיאמנד(‪ .‬כדי להקל‬ ‫‪59‬‬
‫על הקורא ציינתי בכל מקום את שמה לאחר נישואיה‪ :‬סנהדראי‪ .‬בשם זה גם התפרסמה לימים‬
‫‪60‬‬
‫בהיותה חברת כנסת‪ .‬עם זאת‪ ,‬במראי המקום מצוין שמה כפי שהופיע בתיעוד המקורי‪.‬‬ ‫‪61‬‬
‫טובה סנהדראי‪ ,25.10.1969 ,‬אצ"ד‪ ,‬פ"מ‪ ;953 ,‬ש' ברף‪' ,‬על שאלת החברה בהסתדרותנו'‪,‬‬ ‫‪62‬‬

‫נתיבה‪ ,‬ד‪ ,‬ה )‪ ,(14.11.1929‬עמ' ‪.99‬‬
‫חיה גולדזק‪ ,‬בוועידה השביעית של הפוהמ"ז‪ ,1935 ,‬אצ"ד‪ ,‬פ"מ‪.213 ,‬‬
‫לדוגמה ישיבה בנוגע למשק פועלות דתיות‪ ,‬בנוכחות הדסה סמואל‪ ,‬עדה פישמן וטובה דיאמנד‪,‬‬

‫‪ ,31.3.1936‬אצ"מ‪.F49/3031 ,‬‬

‫‪42‬‬