Page 42 - מהפכניות בעל כורחן
P. 42
פרק ראשון
תקווה שנצליח ולא נוכל לתת למשפחה היהודית את הכוח המקורי לשאת את חיי
האומה מדור לדור'50.
כאמור ,לא כולן היו עשויות מקשה אחת .מרבית הנשים בתנועת המזרחי סברו
שהשתתפות בבניין הארץ אין פירושה ביטול אחריותן על הסביבה הפרטית )הבית
והמשפחה( ,ואף גרסו כי תפקידה החשוב של האישה הוא חינוך ילדיה והדור הצעיר
כולו .תפקיד חשוב נוסף שהצהירו עליו הנשים היה 'עזר כנגדו' של בן זוגן .כפי
שאמרה לאה זליגר' :מיום ברא ה' אלוקים את האדם על פני האדמה נבראה האישה
לעזר לאישהּ' 51.גם הרבנית הרצוג גרסה כי תפקידה המכובד של האישה בחיי
האומה הוא להיות עזר כנגדו של בעלה 52.ואולם הנשים קראו גם לטיפוח ערכים
חדשים והקניית חינוך חדש לבנות ,ורק אחדות סברו כי נוסף על התפקיד המסורתי,
על הנשים לפתח אישיות נשית-עצמאית ולפעול למען החברה לא רק באמצעות
חינוך הצעירים ואפיקי עשייה נשיים-מסורתיים.
למרות החשיבות שהעניקו נשי מזרחי למפעל הלאום' ,הבית' היה בעדיפות
ראשונה .רק בודדות ראו את בניין הארץ ובניין הבית הפרטי כשווי ערך .בכך
נבדלו מציבור הנשים הלא-דתיות הסוציאליסטיות ששאיפותיהן החברתיות קדמו
לשאיפותיהן הפרטיות בתחום הבית והמשפחה .בעבורן ,הפנייה למרחב הציבורי
להשתתפות פעילה במפעל התחייה הייתה ראשונה בחשיבותה ובכך הפנו עורף
לגישות הפטריארכליות המסורתיות 53.לעומתן ביקשו נשי המזרחי לשלב את הגישה
המסורתית עם העשייה החדשה ,ובכך נבדלו מחברותיהן הסוציאליסטיות.
ראיית הנשים את מקומן ותפקידיהן תאמה את התפיסה הגברית במזרחי והושפעה
ממנה במידה רבה .תפיסה זו הייתה שמרנית וראתה בבית את מוקד פעילות האישה.
עם זאת צירוף הפן הלאומי היה בגדר חידוש .מטרת-העל הייתה מטרה לאומית,
והתפיסה החדשה של המזרחי התבטאה בקריאה לשני המינים להשתתף במפעל
הלאומי ,במחשבה כי שיתוף הנשים ייעשה באמצעות הרחבת מעגלי העיסוק הנשי
המסורתי בלי לשנותם במהות .דהיינו הכוונת הפעילות הביתית למרחב הציבורי
מתוך מגמה לאומית.
ואולם עשייתן הציבורית של הנשים הובילה בסופו של דבר גם לחידוש בתפיסה.
הרבנית שרה הרצוג העידה על כך ביומנה' :מקצוע ,עצמאות כלכלית ,השכלה
רחבה – הם צורך השעה של האישה בישראל ,ואין בהם כדי לסתור את "כבודה
בת מלך פנימה" .קידום האישה בימינו – הוא כורח המתחייב מן העובדה שאישה
דתית היא מעורבת ,מעורה ומשמיעה קולה .חלילה מלחשוב שתפקידה מצטמצם
מתוך 'אמן ,(1945) ,'1945-1940 ,עמ' ,9אצ"מ.A351/38 , 50
ל' זליגר' ,לשאלת זכות בחירת הנשים בא"י' ,הירדן ,ב ,ד-ה ) ,(12.1920-1.1921עמ' .9 51
52
מתוך יומנה של הרבנית שרה הרצוג ,מייזליש ,סיפור חייה ,עמ' .92 53
ראו למשל בסביץ ,ולו רק הד; הנ"ל ,במירוץ.
40
