Page 16 - etmol 69
P. 16
5( I !?׳'if״».׳i1
*:
שמים ושומר-מסורת קפדני ,התפקר משווע וסבלו ממחלות רבות .לפי דב שבת ברחוב היהודים בעיר גרמנית
ריו ,לחם ״בגורמי המחלות העיקריים,
ליאון-אליה הירשל בהליכותיו ולעג העוני ,הליכלוך ,התאוותנות שאינה נטים יהודים( ,שהכשירו עצמם לעסוק
לאלה ״החושבים לעבוד את העליון על- יודעת גבול ,והאמונות הטפלות הנפו ברפואה ,אך ללא ספק היה העילוי
ידי השיטה המוזרה של סיגופים והינז צות הדומות לעתים לטירוף-הדעת״.
רות ממאכל ומשקה״ .עם זאת רצה כשנתיים פעל בחבל-ארץ מפגר זה שבמחזורו.
)שעוד לפני מותו עתיד היה ליהפך
הגורל -או שדכן זריז -שמנדלסזון לשטח פרוסי לאחר חלוקת פולין ב- הקשר בין גוף ונפש
והירשל היו לגיסים :ליאון-אליה נשא ,( 1772עד שחזר עם מעט חסכונות
למזל טוב את ברנדל גוגנהיים ,אחותה את לימודיו סיים ליאון־אליה בצורה
לברלין. מסודרת יותר משהחל בהם :הקרובים
של פרומט גוגנהיים-מנדלסזון .אין ידי בין החולים שבאו למרפאתו היתה גייסו סוף־סוף סכום כסף לאפשר לו
עות על צאצאים מנישואין אלה ,שממי כנראה גם אשה רבת-השפעה ,הגב׳ שנת־לימודים אחת באוניברסיטת האלה
לא לא ארכו ימים רבים ,שכן מאז שנת בוסה ,אלמנתו של אחד המו״לים של )מרכז״גרמניה( ,שפאקולטת הרפואה
1771סבל ליאון הירשל שוב ממכאו כתבי-עת למעמד הבינוני בשם שלה היתה מן הטובות בארץ .שם כתב
בים ,בעיקר בראשו ,ולא יכל לרפא את ״שונות״ ,בתירגום חופשי יותר -״על גם את הדוקטורט שלו ,בלאטינית כמו
עצמו ,אף-לא על-ידי אמבטיות קרות, הא ועל דא״ .בכתב-עת זה היא עשתה בן ,כשם שלימודים רבים התנהלו בל
ואף-לא על-ידי ביקורים ממושכים פירסום טוב לרופא בן ה 27-ולספרים שון זו .בתור נושא בחר משהו שהיה
מפרי עטו שהופיעו בבית ההוצאה שלה קרוב לליבו מימי נעוריו הראשונים:
במעיינות-מרפא ברחבי המדינה. בשנים הקרובות ) .(1772-1767ליאון- הקשר בין גוף ונפש בתופעות התחלו
אין תימה ,שמנדלסזון לא נתן אמון רב אליה הירשל הירבה לעסוק במחלות אה ,בעיקר כשאלו מתבטאות בדיכאון
במיומנותו הרפואית של גיסו .אך שעד אז טרם נחקרו וחידש חידושים או -לחלופין -בהשתוללויות .הדוקטו
מלומדים רבים ,ואף חולים רבים ,שהו )לפעמים נועזים( בטיפול בהן ,כגון רט אושר ב , 1763-וליאון-אליה היה
קל להם לאחר הטיפול אצלו ,קיבלו את במחלת הנפילה ובמחלות-מין שונות,
הרופא ברצון לחברתם .כך ,למשל ,היה ואף יצא למאבק למען הנהגת חיסון נגד לדוקטור לרפואה.
לחבר היהודי הראשון ב״חברת רעים אבעבועות .מעניינת היתה שיטת הרי כשם שהדוקטורט חדר לתחום שלא
חוקרי הטבע״ בברלין .כשנפטר לפתע פוי שלו באמצעות אמבטיות קרות ורט נודע עד כה ברפואה ״הרשמית״ ,כן
בדצמבר ,1772והוא רק כבן ,31הפכה יות טבולות במים קרים ,בדומה לשיטות החל הרופא הצעיר מיד גם בניסוי
הטבעוניות שהונהגו כמאה שנה אחר- שיטות״טיפול מהפכניות אצל החולים
הלווייתו להפגנת אהדה רבתי .אמנם כך )והקשורות בשמות קנייפ ,שרוט, המעטים שביקשו את עזרתו .נושא
אין לנו ידיעות על השתתפות הרבנים פריסניץ( והנהנות עד היום ממוניטין הדוקטורט של ליאון-אליה וניסוייו עור
בטקס האשכבה או על השתתפותו של רו שימת לב רבה -ולא תמיד ידידותית
ניכר באירופה. -בקרב רופאי ברלין ובעתונות של
משה מנדלסזון. בירת פרוסיה ,ואולם החולים לא מיהרו
גיסו של מנדלסזון להשכים על פיתחו -והכסף שוב אזל
למרבה הצער ,היהודים מיהרו לש
כוח את הרופא העילוי ליאון-אליה היר- הירשל הגיע פתאום למרום ההצלחה מכיסו.
של ,אולם לעומת זאת הירבתה בעלת -בערך באותה שנה שמשה מנדלסזון ליאון-אליה עשה צעד נועז והסכים
קנה לו שם-עולם עם חיבורו ״פאידון״ לנסוע לממלכת פולין כדי לעבוד כרופא
כתב-העת ״על הא ועל דא״ להדפיס בסביבות פוזנא ,גרץ וליסה .הוא טיפל
זכרונות אודותיו עוד ימים רבים ,ומוד ) .(1767בעוד שמנדלסזון נשאר ירא לא רק בבעלי אחוזה עשירים ,אלא דאג
עות חוזרות ונישנות הודיעו לקוראי גם לעניי הארץ ,יהודים בפולנים .באו
תם מקומות חיו אלפי יהודים בעוני
העיתון על מהדורות חדשות של ספריו,
אמנם מבלי להזכיר אף במילה אחת,
שהרופא הירשל נולד כיהודי ומת כיהו
די.
16