Page 15 - etmol 82
P. 15
לכאורה היה זה סכסוך כספי על מה שהשתלטה על כל הרכוש ,אף פין ,נכנעה והסכימה להתדיין בפני
עזבון ,אך מעורבותם של הקונסולים שבעלה המנוח צווה לה רק 20,000בית*הדין הרבני בירושלים .היא הפקי
והרב הראשי ובית־הדין נתנו לסכסוך גרוש )בערך 110לי״ש דאז( ,היא דה בידיו של בית*הדין בפברואר 1856
זה גוון בינלאומי אשר בימים ההם ,של השתלטה על הרכוש הרב בהיותה שטר-חוב על סך 30,000גרוש עם
ערב מלחמת קרים ) ,(1856-1853יכול אפוטרופסית על התינוק ,שמעון ,בנה .הוראה למסור את השטר ליוחנן,
היה להבעיר סיכסוך פוליטי בינלאומי ,אך הואיל וזה נפטר בדמי ימיו לגובינא ,שבוע לאחר עריכת החופה
אלמלי התערבות משרדי החוץ באנגליה ב* 6.4.1852מסקרלטינה ,תבע אותה שלה עם הרב בער .כנגד מתן השטר
ובפרוסיה ,וכן בתורכיה שהרגיעו את חתן בעלה ודרש לחלק העזבון על-פי הוסר החרם ונערכה חופה.
מיד לאחר החופה שלח הקונסול פין הרוחות על־ידי השתקת העניין בטרם דין תורה.
יפרוץ ממסגרתו .אגב יש לציין ,כי האלמנה ,בעצת הקונסול פין ,סרבה הודעת ביטול של השטר ,ונימק זאת
אחת הסיבות לפרוץ מלחמת קרים אחר* להופיע לדין בפני בית-הדין של החכם בכך שהוא ניתן בכפיה .ושוב פרץ
כך ,היה סכסוך בין העדות הנוצריות מי באשי ,הרב יצחק קובו ,ואחריו הרב סיכסוך מלווה בחליפת מכתבים נרגזת
יחזיק במפתח לכנסיית המולד בבית־ חיים נסים אבולעפיה ,ולבן הברירה בין הקונסולים הבריטי והפרוסי,
היחידה שנשארה בידי בית*הדין היתה ודרגים דיפלומטים גבוהים בקושטא לחם.
פרופ׳ ארנולד בלומברג ,מאוניברסי נשק החרם .תוצאותיו של החרם היו ובבירות האימפריות.
טת מרילנד שבארצות״הברית ,חקר את יכולות להיות חמורות אותה עת ,אלמלי האלמנה העשירה ,שכאמור התחתנה
העניין וקבע שאילמלא הוראות מוזרות השפעתם של הקונסולים .אדם אשר בינתיים ,יצאה בינתיים מתחום השפוט
שהצוואה הכילה ,ספק אם תשומת הלב חסה תחת כנפי הקונסול יכול היה להת של הפחה בירושלים ,ועקרה עם בעלה
היתה נמשכת לחשד ההרעלה ,שכן ,מודד גם עם החרם .ביחוד כאשר היה הטרי לצפת שם חגגה את נצחונה .צפת
כאמור ,לא נעשה ניתוח שלאחר המוות .בידיו רכוש רב ,בתים ,חזקות ,והלואות היתה אותה שעה תחת שלטון פחה
תורכי אחר .בדרך זו הופסקו ההליכים משפט המפתח בצוואה היה ״אשתי לא וכספים בארץ ובלונדון.
תינשא שוב כל עוד בני בחיים .היא אבל ההתמודדות לא נמשכה זמן רב .המשפטיים נגדה.
תהיה למעשה בעלת הרכוש שאני האלמנה הצעירה בקשה להתחתן שוב פרטי המקרה וחליפת המכתבים
עם רב מחבל וולאכיה ,ושמו יוסף בער ,הנסערת בין הקונסולים ,האנגלי משאיר״.
מסתבר ,שמקרה המוות היה קשור שהיה תושב צפת .היה זה ב* 1856והפרוסי ,מובאים בתיקי הקונסוליה
לנשואיו של דוד הירשל .שנתיים לאחר ובירושלים לא נמצא רב שיפר את הפרוסית והאנגלית ,אשר בגנזך המדי
מות אשתו הראשונה נשא לאשה את החרם וישיא את בני הזוג בחופה וקדו נה בירושלים ,וכן ביומנו של פין
חאסע ,צעירה ממוצא תורכי .היא ילדה שין.
מאותה תקופה ,ופרטים נוספים ומלאים
לו בן בשם שמעון 4 ,חודשים לפני האלמנה ,שוב בעצתו של הקונסול נמצאים בגנזך המרכזי בלונדון.
פטירתו .אשתו הראשונה ,טויבא חיה,
עצות לילדים מאחרים נפטרה ב״ו׳ בשבט תר״ו ) .(1846מנשו*
איו אתה נולדו שלוש בנות :אסתר־
מיכאלה ,פייגא-נעשא ,וכנראה עוד בת
יאנוש קורצ׳אק ,המחנך היהודי הידוע מפולין ,עמד בקשר קבוע עם ילדי עין־חרוד. שנשאה לגולדשמידט ,ובן יעקב .הבן
יום אחד ביקשו ממנו עצה מה לעשות.נגד האיחורים הרבים של הילדים לשיעורים. יעקב נפטר ב*ה׳ באלול תר״א ),(1841
קורצ׳אק ענה לילדים .מכתבו הוא מינואר 939ו .שלוש שנים אחר־כך נשלח על־ידי בהיותו בן 12שנים .אסתר־מיכאלה
הגרמנים עם ילדיו למחנה־ריכוז ושם הושמדו. נשאה בהגיעה לפרקה ,ליוחנן צבי
סטפה כותבת שהילדים בעין־חרוד מאחרים ,למהז מה לעשותז אולי אינכם הירש מרקוס משלנק .אסתר מיכאלה
שומעים את הצילצולז ובכן: נפטרה בי״א טבת תרכ״ה ).(1865
ו .לכתוב לאנגלים שישלחו ,בבקשה ,תותח ,וישמיעו לא את הפעמון ,אלא ידיה פייגא״נעשא נשאה בפולין ונשארה שם.
מהתותח .אולם מה לעשות אם גם זה לא יעזורז בת שלישית נשאה לרב אברהם גולדש*
.2להעמיד בכל מקום 50כלובים ובכל כלוב תרנגול מלומד .התרנגולים יקראו מידט ,שהיה ממוצא אוסטרי .זו נפטרה
והילדים ישמעו ,ואם לא ישמעו מה לעשותז והשאירה אחריה שני בנים -יונה
.3ישנם כלבי משטרה ,ובכן לכתוב לממשלה בבקשה שתשלח סו כלבים ,ואם ילדים ויצחק גולדשמידט ,החשודים ברצח.
יאחרו ,לתת לכלב את בגדיהם להריח ,הכלב ימצא את המאחר וינבח ,מאחר ישמע עם מותו של דוד טעבלי ברלינר פרץ
ויבוא .אבל מה יהיה אם ישמע ולא יבואן סכסוך משפטי על הירושה .אברהם
.4לרשום את המאחרים על לוח ,אבל אם יגידו :״בין כך מכירים אותי ,אינני ובניו ,יונה ויצחק גולדשמידט ,נמנעו
מתבייש״ז מלהתערב בו ,בהיותם חשודים בהרע*
.5לאיים שנכתוב לאירופה ,יתבייש בפגי אירופה אך אז יגיד כי זה לא איכפת לו, לה .ביום 9.9.1852יצאו יונה ויצחק
באירופה אינם מכירים אותי ,אינני מתבייש. זכאים בדין.
.6ובכן מי שיאחר יאכל בעמידה או לא יקבל אוכל ,אולם הוא יגיד :״אני דווקא אוהב מי שחלק על הצוואה היה זה דווקא
לעמוד בזמן האוכל ובכלל אינני רעב״. יוחנן צבי הירש מרקוס ,חתנו של דוד
.7אם־כך ,לכתוב בבקשה לממשלה שתשלח אווירון ,ובאווירון להכניס חבית עם טבעלי .הוא לא רצה להכיר בתקפות
מים .מי שהולך לאט ,שופכים עליו את המים ,אבל הוא יגיד :״זה טוב ,אני אוהב מים, צוואת השכיב מרע ותבע את האלמנה
אני אהיה נקי .אינני מפחד לגמרי״ .וגם זה לא יועיל. שהשתלטה לדבריו ,על כל רכוש
.8אם־כן אולי לתת פרסים ,מי שיבוא הראשון יקבל סוכריה ,אבל גם זה לא יועיל ,כי העזבון ,לדין תורה .האלמנה נמצאה
הןא יגיד :״בין כך וכך אני לא אהיה הראשון ולא אקבל סוכריה ,ובכן אני יכול לאחר״. בחסות הקונסול הבריטי ,פין ,בהיותה
.9ובכן ,לסדר כל 3חודשים חגיגה בשביל אלה שאף פעם לא איחרו ,אולם מה אלמנתו של אזרח בריטי מלידה ,וסרבה
לעשות אם יגידו :״לא כדאי להשתדל אינני רוצה להיות בחגיגה״. להתדיין בפני החכם״באשי ,הרב
סו .כל אחד יכתוב בבקשה ,כמה פעמים מותר לו לאחר בחודש ,שאין ברירה צריו הספרדי הראשי של ירושלים ,ובית
לסבול ,אם לא יכול להיות אחרת ,מוכרח להישאר ככה. דינו .יוחנן צבי פנה לפיכך לעזרתו של
כתבתי סו תחבולות ,ועכשיו שמי־שהוא אחר ימציא עוד תחבולה אחת או שתים, הקונסול הפרוסי ,ד״ר רוזן.
כדי שאף אחד לא יאחר. האלמנה הוזמנה לדין תורה ,בהאש
15