Page 155 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 155
גירוש נצ'יר 153
"ּ ַבא ַל" ,השתין) ,נשרפו במהלך המלחמה בנצ'יר .השרפה גרמה זעזוע ,ופרשני
הקוראן קשרו אותה לפסוק קוראני שאמור היה להתיר את המעשה .לאמתו
של דבר לא היה בכך חידוש :לאחר ניצחונם בקרב ּ ֻבעאת' ,כמה שנים לפני
ה ִהגְ'רה ,שרפו ַאוְס חצרות (דּור) ומטעים של ח'זרג' 326.אלּ ֻבוַיְלה הוא גם
שם בית מבוצר של נצ'יר שהיה בין בתיהם (ּ ִב ַמנאזִ ִל ִהם) .בקשר אליו העיר
ההיסטוריון הקדום של ַמדינה ,אבן זַּבאלה" :הוא היה שייך לקבוצה ( ַחּי) מהם
שעקרה לתימן ( ַל ִחקוא ּ ִבא ְליַ ַמן)" .סמהודי שיער שהבית המבוצר היה ליד
אלּ ֻבוַיְרה ,שנקראה על שמו (כאמור ,אלּ ֻבוַיְלה ואלּ ֻבוַיְרה הן גרסות של אותו
שם מקום) .הערת האגב הזאת של אבן זַּבאלה חושפת את העובדה שחלק
מנצ'יר היגר בזמן כלשהו לתימן .עדות זאת מצטרפת לכמה עדויות נוספות
על קשר בין היישוב היהודי ב ַמדינה ליהודי תימן327.
אלּ ֻבוַיְרה נזכרת בבתי שיר של המשורר היהודי הבדואי גַ'ּ ַבל בן גַ'ּוַאל
אל ַת' ְע ַלּבי ,שמבכה את גלות נצ'יר:
אלּ ֻבוַיְרה שממה בהיעדרם של ַסּלאם ו ַס ְעיה ואבן ַא ְח' ַטּב והיא אדמת
בור [משחק מילים ּ ֻבוַיְרה/בור]
והרי היו איתנים בעירם כמו הסלעים ב[הר] ַמיְטאן328
בין מטעי נצ'יר היה גם מטע בשם ּ ַכיְַדמה שנפל בחלקו של עבד אלרחמן
בן ַעוְף מענף זֻ ְהרה של ֻקַריְש( 329.כפי שנאמר לעיל ,הוא קיבל גם מטע אחר
של נצ'יר ).לימים מכר אותו עבד אלרחמן לח'ליף ֻע ְת'מאן במחיר 40אלף
דינר 330.בקשר לּ ַכיְַדמה אנו מוצאים שימוש במונח הערבי " ַס ְהם" ,שפירושו
"חלק בשלל" 331.ייתכן שהמונח רומז לכך שהמטעים הוגרלו בין חבריו
הקרובים של מוחמד .חברו וקרוב משפחתו של מוחמד ,זֻּ ַביְר בן אל ַעּוַאם,
שנזכר כבר בין מקבלי המטעים ,קיבל ממוחמד נחלה נוספת ,המטע (מאל),
שנקרא בנו ֻמ ַחּ ַמם והיה ממטעי נצ'יר .זֻּ ַביְר קנה מטעים סמוכים ממטעי
בני ֻמ ַחּ ַמם (לא ברור אם קנה אותם מבני ֻמ ַחּ ַמם עצמם) והפך את השטח
כולו להקדש עבור ילדיו .הוא הקים במקום מסגד ,הלוא הוא מסגד ההקדש
של זֻּ ַביְר בבני ֻמ ַחּ ַמם .לדברי סמהודי ,ההקדש היה בעיקול הוואדי (גִ'זְע)
