Page 228 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 228

‫‪ 226‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫[במקור נכתב כנראה‪ :‬ואפאויה בתא"א מרבוטה והמהדיר "תיקן" ל–אועית‪ ,‬קרא‪:‬‬                                  ‫‪	31‬‬
‫ו ַאפאנין] אל ִטיּב ואלגַ'וא ִהר ו ַא ְמ ִת ַעת אלּ ַב ְחר‪ַ .‬פקאל אל ֻמ ְס ִלמון‪ :‬לו ּכאנַת האִד' ִה‬  ‫‪	32‬‬
‫אל ַא ְמואל ַלנו ַל ַתַקּוַיְנא ּ ִבהא ול ַאנְפקנאהא פי ַסּביל אללה‪ .‬פאנזל אללה האִד' ִה‬              ‫‪	33‬‬
‫אלסורה‪ .‬פרשן הקוראן אל ֻח ַסיְן בן אלפצ'ל אלּ ַבגַ'לי מת ב–‪ .895‬לעניין סחורות‬
‫הים בהוראה של סחורות המיובאות בדרך הים‪ ,‬ראו‪ :‬אצטח'רי‪ ,‬מסאלך אלממאלך‬                                   ‫‪3	 4‬‬
‫‪ 154‬שלפיו "סחורות הים" שמגיעות דרך נמל סיראף אשר לחוף המפרץ הפרסי‬                                     ‫‪3	 5‬‬
‫כוללות את כל מוצרי המותרות של העולם העתיק‪ :‬עץ בושם ( ָא ָהל‪,)aloes-wood ,‬‬
‫ִענְּ ַבר (‪ ,)ambergris‬קמפור‪ ,‬אבני חן‪ ,‬עץ ח'יזֻראן (‪ ,)rattan cane‬שנהב‪ָ ,‬ה ְבנֶה‪ ,‬פלפל‪,‬‬               ‫‪3	 6‬‬
‫ַא ְל ֹגם וכל סוגי הבושם‪ ,‬התרופות והתבלינים (וַיֻ ְח ַמל מן סיראף מא יַַקע ִא ַליְהא מן‬
‫ַא ְמ ִת ַעת אלּ ַבחר מן אלעּוד ואל ַענְּ ַבר ואלּכאפור ואלגַ'וא ִהר ואל ַח'יְזֻראן ואלעאג'‬           ‫‪3	 7‬‬
‫ואלאאּ ֻבנוס ואלפלפל ואל ַצנְַדל וסאיר אלטיב ואל ַאְדוִיה ואל ַתואּ ִבל)‪ .‬אבל מסתבר‬                   ‫‪3	 8‬‬
‫ש"סחורות הים" של ֻקַריְט'ה ונצ'יר היו ממין הסחורות שהובלו בים התיכון‪ .‬אלעלי‪,‬‬                          ‫‪	39‬‬
‫המדינה א ‪ 173-172‬מפקפק בידיעה הזאת משום שהסחורות הללו שייכות למסחר‬
‫תימן ומשום שהמסחר עם סוריה היה בידי תושבי מכה בשעה שהיהודים היו אמורים‬
‫לסחור עם פרס‪ .‬יש לציין שלכל הפחות בשנים הראשונות לאחר ה ִהגְ'רה סוריה‬

                                       ‫עדיין לא השתחררה מן הכיבוש הפרסי‪.‬‬
                                                                 ‫אבל‪ֻּ ,‬ב ְצרא‪.‬‬

‫אבן עסאכר‪ ,‬תאריח' ג ‪ֻ .4-3‬ח'זַיְמה בן ַחּכים אל ֻס ַלמי אלּ ַב ְהזי התלווה אליו במסעו‬
         ‫אל ֻּב ְצרא כשהיה בשליחות ח'דיג'ה‪ .‬ראו‪ :‬אבן עסאכר‪ ,‬תאריח' טז ‪.372‬‬

‫אבן חג'ר‪ ,‬אלאצאבה ג ‪ 531-530‬ערך טלחה בן ֻעּ ַביְדאללה‪ .‬טלחה וחבר אחר של מוחמד‪,‬‬
‫סעיד בן זַיְד‪ ,‬נהגו לסחור עם הביזנטים בדרך הים (יַ ְתגַ'רון פי אלּ ַב ְחר ִאלא אלרום)‪.‬‬

      ‫ראו‪ :‬קיסטר‪ ,‬מכה בתקופת המעבר‪ 39 ,‬הע' (שהעדיף לתרגם אלרום‪ :‬סוריה)‪.‬‬
                                                     ‫אבן מאג'ה‪ֻ ,‬סנַן ב ‪.1225‬‬

‫אבו חיאן‪ ,‬תפסיר ג ‪ ]...[( 278‬נַֻרּ ֻד ֻהם ִאלא ַחיְ ֻת' ג'אווא ִמנְ ֻה וַ ִהיַ ַאְד'ִרעאת אלשאם‪,‬‬
‫יֻריֻד ִאגְ'לאא בני אלנצ'יר)‪ .‬אין לנו עניין כאן בטקסט הקוראני אלא בקביעת הפרשן‬

                                                    ‫שמוצא נצ'יר מאד'רעאת‪.‬‬
‫עאמרי‪ ,‬בהג'ת אלמחאפל א ‪ .240‬על גלות נצ'יר ראו גם‪ :‬הירשברג‪ ,‬ישראל בערב‬
‫‪ .144‬לפי מסעודי‪ ,‬תנביה ‪ 247‬מוחמד הגלה אותם לפדך ו ַח'יְּ ַבר‪ .‬בהקשר של פדך‬
‫אפשר לציין שאחד מחכמי היהודים ב ַמדינה‪ ,‬עבדאללה בן צוִריא‪ ,‬מוצאו מפדך‪.‬‬
‫הוא אמר למוחמד שאילו נשלח אליו המלאך מיכאל ולא גבריאל‪ ,‬היו היהודים‬
‫מאמינים בו‪ ,‬משום שגבריאל הוא אויב היהודים — הוא הגן על נבוכדנצר הצעיר‬

         ‫ממוות בידי יהודי שנשלח להורגו‪ .‬ראו‪ :‬ואחדי‪ ,‬אסבאב אלנזול ‪.34-33‬‬
              ‫מרזוקי‪ ,‬אלאזמנה ואלאמכנה ‪ ;385 ,382‬אבן חביב‪ ,‬אל ֻמ ַחּ ַבר ‪.268‬‬

‫עבד אלרזאק‪ ,‬מצנף ו ‪ .178-177‬לעבד אלרחמן היה "מגע מידאס" (‪.)Midas touch‬‬
                                          ‫ראו‪ :‬אחמד (אסד)‪ ,‬אליטה דתית ‪.50‬‬

        ‫אבן עסאכר‪ ,‬תאריח' סז ‪ַ ]...[( 334‬ע ַמל ַאְרצ'י ִהם [‪ ]...‬אל ַצ ְפק ּ ִבא ְל ַא ְסואק)‪.‬‬
   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232   233