Page 160 - josephus_volume_two
P. 160
אמורב המלחמה ירוגיב
)476הם אצו כאילו לקראת ידידים ולא אל המון אויבים ,לא היססו ולא סטו ,אלא זינקו אל תוך השונאים
ושלחו אש במכונות )477 .הם הותקפו בזרקים ונהדפו בחרבות מכל עבר ,אך לא נסוגו מן המקום המסוכן
עד אשר אחזה האש במכונות.
פ ס יק ת א רב תי כט -ל ( ע מ ' ; )718אי כה ז ו ט א א ,ז
איכה זוטא פסיקתא רבתי
והיו גבורים בירושלים 'עד אין חקר' (איוב ט .)10
והיו נלחמים עם הכשדים ומפלים בהם חללים הרבה. 1ירמ' הכה 1ואמ'' :כל עמה נאנחים מבקשים
לחם' (איכה א ,)11כגון אביקה בן גבותיי2.
והיה שם גבור אחד ושמו אביקא בן נבתרי.
כשהיו אנשי החיל מקלעים באבנים גדולות להפיל החומה, כשבאו השונאים להקיף את ירושלים עלה לו אביקה 2
היה מקבלם בידו ומשליכן על בני החיל והורג מהם הרבה.
לראש החומה ,וכשהיו משלחין את האבן בליסטרא ,כיון
עד שהתחיל לקבל האבנים ברגלו ,והיה מחזירן לחיל.
שהיה אביק' רואה אותה באה להכות את החומ' ,מיד
וגרם העון ,ובאת הרוח ,והפילתו מן החומה ,ונבקע ומת. היה מתמרמר ו<בעט >3אותה ברגלו ומחזירה עליהם.
באותה שעה נבקעה ירושלים ונכנסו הכשדים. 3מה עשה השונ<אים>'? היו משלחים אותה ומחזירה רפויה,
כדי שלא תכה את החומה ,אלא תגיע על פי החומה.
אביקא היה סבור שהיא באה בחזקה. 4
נתמרמר לצאת לדחותה עליהם ברגלו ,כשם
שהיה עושה בתחילה ,ונפל בין החומות ,שהיו
שתי חומות לירושלים ,זו לפנים מזו.
5
6כיון שראו אנשי ירושלם שנפל אביקה ,נתפחדו .אמ'
להם אביקה :אל תיראו סינפא 4היא .לא הוזקתי כלום.
מדרש זה הוא אחד משורה של מדרשים על הפסוק 'נחמו נחמו עמי' (ישעיהו מ ,)1שמתחיל במילים :כל מה דאתא ירמיה ופרע אתא 1
ישעיה ורפא .ירמיה פרע ואמר ... :בא ישעיה ואמר .':ראו פס"ר ,עמ' .714אחר־כך ,כמו אצלנו ,משתנה הלשון ל'ירמיה הכה ...בא ישעיה
2
ורפא' ,שם עמ' ,715וההמשך בעמ' ,721–720וראו גם להלן. 3
או בנוסח ד ' -אבוקה בן גבותיי'. 4
כך בדפוס ובכ"י נ .בכ"י פארמה 'מענו' שהוא כנראה שיבוש בשל הדמיון הגרפי בין ב=מ ,ט=נו.
כאן חלוקים קריאתם של איש שלום ושל אולמר את כתבי היד במהדורותיהם .את קריאותיה של אולמר הבאתי לעיל .איש שלום קורא
על פי דפוס ברסלאו (' )1731סונבא' ,ומגיה על פי קריאתו בדפוס פראג 'סוכפא' (שאולמר קוראת' :סונפא') .בהערותיו הוא מציין גם את
קריאתו של אפרים זלמן מרגליות משנת ' :1853שינפא' .איש שלום מציע את הפירוש הבא' :כלומר הרעבון הוא שגרם לו ליפול ...סכף
ענינו כעינין סיגוף' ,קמ ע"א .הוא מפנה ל'ערוך ,ערך 'סכף' .תחת ערך זה מביא הערוך את הבבלי ,בבא מציעא צג ע"ב ('סכפה/סגפה אינו
אונס') ואיכ"ר פתיחתא כו ('והיתה תאניה ואניה סכופי סכופים') .פירושו של איש שלום מקובל עלי.
נוסח הפנים על פי כ"י פארמה .3122עדי הנוסח :ד = דפוס ראשון פראג .נ = ניו יורק ,8195כ"י מאוחר ,בן המאה הי"ט, 9
שכנראה הסתמך על כתב יד קדום ולא על הדפוס. 10
על פי כ"י פארמה די־רוסי .541וראו גם ילקוט שמעוני ,רמז תתר"ט ,הקרוב מאוד ,כמעט מילה במילה ,לגרסה זו.
699
