Page 274 - josephus_volume_two
P. 274

‫ספירגא‪/‬סויטסק ימיב ןיסולכואה דקפמ‬

                               ‫איכה רבה‬                     ‫בבלי‪ ,‬פסחים‬                   ‫תוספתא‪ ,‬פסחים‬

            ‫אמ' להם לכהנים‪ :‬הפרישו לי‬     ‫אמר לו לכהן‪ :‬תן עיניך בפסחים‪.‬‬        ‫אמ' להם לכהנים‪ :‬הפרישו לי‬
             ‫כוליא אחת מכל פסח ופסח‪.‬‬            ‫נטל כוליה מכל אחד ואחד‬               ‫כוליא מכל פסח ופסח‪.‬‬
     ‫הפרישו לו שש מאות אלף <זוגות ‌>‪3‬‬
        ‫של כליות‪ .‬כפלים כיוצאי מצרים‪.‬‬     ‫נמצאו ששים רבוא זוגות כליות‪,‬‬     ‫והפרישו לו שש מאות אלף זוגות‬
          ‫ואין לך כל פסח ופסח שלא היו‬          ‫כפלים ?כ‪/‬ב?יוצאי מצרים‪.‬‬     ‫של כליות‪ ,‬כפלים כיוצאי מצרים‪.‬‬

                ‫עליו מנויין יותר מעשרה‪.‬‬   ‫חוץ מטמא ושהיה בדרך רחוקה‪.‬‬         ‫ואין לך כל פסח ופסח שלא היו‬
         ‫תני ר' חייא‪ :‬אפי' ארבעים ואפי'‬          ‫ואין לך פסח שנמנו עליו‬             ‫עליו יתר מעשרה מנוין‪.‬‬
       ‫חמשים‪ .‬בר קפרא אמ'‪ :‬אפי' מאה‪.‬‬               ‫פחות מעשרה בני אדם‪.‬‬
     ‫חוץ ממי שהיה טמא או בדרך רחוקה‬                                         ‫חוץ מטמא ושהיה בדרך רחוקה‪.‬‬
                                              ‫והיו קורין אותו פסח מוכין‪2.‬‬        ‫בו ביום נכנסו ישראל להר־‬
              ‫פעם אחת נכנסו להר־הבית‬                                                 ‫הבית ולא היה מחזיקן‪.‬‬
                         ‫ולא היה מחזיקן‪.‬‬                                             ‫והיה נקרא פסח מוכין‪1.‬‬

              ‫והיה שם זקן אחד ורמסוהו‪.‬‬
      ‫ואותו הפסח היו קורין פסח מעוכין‬

                 ‫על שם שמעכו את הזקן‪.‬‬

     ‫מוכין = מעוכין‪ .‬וראו שרביט‪ ,‬פרשת הגרוניות‪ ,‬עמ' ‪ ,242‬הדן בנשילת העיצור הגרוני בלשון חכמים‪ .‬בשאר עדי הנוסח של התוספתא‪ ,‬כ"י‬                         ‫	‪1‬‬
                                                                                                             ‫ארפורט‪ ,‬לונדון ובדפוס‪' :‬מעוכין‪/‬מועכין'‪.‬‬
                                                                                                                                                      ‫‪	2‬‬
                                                                                                          ‫בכמה גרסות הבבלי מצויה הגרסה 'מעוכין'‪.‬‬      ‫‪	3‬‬
                                                                                            ‫נוסף על פי כ"י קיימברידג' ‪ 495‬באתר המילון ההיסטורי‪.‬‬

                                                              ‫רקע היסטורי ותיארוך המפקד‬

     ‫בספר השישי של מלחמת היהודים סיפר יוספוס על תוצאותיו של מפקד אוכלוסין שערך קסטיוס גאלוס‪,‬‬
     ‫שהיה קונסול ברומא בשנת ‪ 42‬ונציב סוריה משנת ‪ 63‬ועד שנת ‪ 67‬לספירה‪ ,‬כדי להרשים את נירון קיסר‬
     ‫(‪ )68–37‬בשגשוגה של ירושלים‪ .‬לקסטיוס גאלוס נודע תפקיד חשוב בתחילתו של המרד הגדול‪ .‬עם‬
     ‫תחילת ההתקוממויות ובעקבות המאורעות בירושלים ‪ -‬הפסקת הקרבן לשלום הקיסר‪   ,‬ורצח החיילים‬
     ‫הרומים באנטוניה   ‪ -‬יצא קסטיוס גאלוס למסע המלחמה הרומי המאורגן הראשון במלחמת החורבן‪.‬‬
     ‫הוא יצא בראש הלגיון ה־‪ 12‬פולמינטה (מלח' ב ‪ )499‬ובמסע זה כבש בין השאר את יפו בקרב עקוב מדם‪,‬‬
     ‫שבו נהרגו‪ ,‬לדברי יוספוס‪ 8,400 ,‬איש (שם‪ ,)509-507 ,‬החריב את נרבתא וכבש את אפק ולוד‪ .‬בקרב‬
     ‫בגבעון (‪ )522-516‬ספג קסטיוס גאלוס מהלומה קשה מידי היהודים‪ ,‬שנעזרו בכוח צבאי מבני חדייב‪  .‬‬
     ‫קסטיוס גאלוס ניסה לצור על ירושלים (‪ )540-527‬אך נואש מסיבות שאינן ברורות ונסוג לעבר מישור‬
     ‫החוף‪ .‬בדרכו הותקף הכוח הרומי מן המארב בבית חורון ונחל תבוסה‪ .‬קסטיוס נטש את צבאו באישון‬
     ‫לילה וברח אל השפלה‪ .‬לדברי יוספוס ‪ 6,000‬מחייליו נהרגו‪ ,‬וכלי הנשק וקופת הכסף שלהם נפלו לידי‬

                                                                     ‫המורדים (‪ .)555–542‬קסטיוס מת בשנת ‪.67‬‬
     ‫יוספוס אינו מספר מתי ערך קסטיוס את המפקד‪ ,‬אך במחקר שיערו שהוא התקיים בפסח שנת ‪,66‬‬

                                               ‫ראו בערך ביטול הקרבן לשלום הקיסר‪.‬‬                                                                      ‫	‪4‬‬
                                          ‫ראו בערך ימי הדמים בראשית המרד הגדול‪.‬‬                                                                       ‫	‪5‬‬
                                                                                                                                                      ‫‪	6‬‬
                                                 ‫ראו עליהם עוד בערך גיור בית חדייב‪.‬‬

‫‪813‬‬
   269   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279