Page 10 - etmol 102
P. 10

‫גלגולי‬
                                                                                ‫האגדוטה‬

                                                                                 ‫של‬

‫לוויית ההרוגים‬

‫כן ראוי להעבירם למנוחת עולמים‬             ‫בערב של י״א באדר‪ ,‬בשוך הקרב‪,‬‬          ‫מאת נקדימון רוגל‬
‫בתל‪-‬חי‪ .‬אנשי כפר‪-‬גלעדי התנגדו לכך‬         ‫העלו מגיני תל־חי אש בחדרים ונסוגו‬
‫בתוקף‪ ,‬הם רצו שהקברים ישארו‬               ‫לכפר״גלעדי עם מתיהם ופצועיהם‪.‬‬            ‫‪3‬ו‬
                                                                                  ‫שנים‬
                                ‫בתחומם‪.‬‬   ‫גוויותיהם של דבורה דרכלר‪ ,‬שרה‬           ‫עברו‬
                                          ‫צ׳יז׳יק‪ ,‬בנימין מונטר‪ ,‬וולף שרף‬          ‫עד‬
            ‫משקע מר‬                       ‫וג׳ייק סוקר הועמסו על שתי עגלות‬        ‫שהוקם‬
                                          ‫והוסעו לכפר־גלעדי‪ .‬טרומפלדור‪,‬‬           ‫פסל‬
‫שאול אביגור )מאירוב(‪ ,‬ממגיני תל‪-‬‬          ‫הפצוע‪ ,‬גווע באלונקה המאולתרת שבה‬       ‫האריה‬
‫חי‪ ,‬העיד‪ :‬״הריב החמיר מאוד ורק‬            ‫נשאו אותו החברים‪ .‬שלושה״עשר‬            ‫השואג‬
‫בקושי עלה בידי כמה אישים )ובהם דוד‬        ‫הפרות ועגליהן‪ ,‬שפונו מתל־חי‪,‬‬
‫רמז( לשכך את סערת היצרים‪ .‬הייתי‬
‫נוכח באותו יום בתל‪-‬חי ומשקע מר‬                             ‫השתרכו אחרי העגלות‪.‬‬
‫נשאר בלבי לזכר אותו יום״‪ .‬רק‬              ‫למרות עייפותם של הנסוגים‪ ,‬החלי­‬
‫ב‪ 1924-‬הגיעו שתי הקבוצות לכלל‬             ‫טו לעסוק בקבורה מייד‪ ,‬שמא לא יוכלו‬
‫הסכם שלפיו ‪ ...‬יועברו עצמות חללי‬          ‫לעשות כך משיאיר‪ .‬בשעה מאוחרת‪,‬‬
‫תל‪-‬חי מכפר‪-‬גלעדי לבית הקברות‬              ‫בעלטה גמורה‪ ,‬נחפרו בכפר״גלעדי‪,‬‬
‫הכללי הנמצא בדרך בין שתי הקבוצות‪,‬‬         ‫במרחק כעשרה מטרים מן הבית‪ ,‬ליד‬
‫ביום י״א באדר ב׳ ש‪.‬ז‪] .‬תרפ״ד[ יום‬         ‫הגורן‪ ,‬שני קברי״אחים‪ :‬באחד נטמנו‬
‫האזכרה״‪ .‬ההזמנה לטקס נחתמה בידי­‬          ‫הגברים‪ ,‬ובשני ‪ -‬הנשים‪ .‬גד אביגדו־‬
‫הם של נחום הורביץ‪ ,‬בשם קבוצת‬              ‫רוב כתב כי פיזרו עפר לבן על הקב­‬
‫כפר‪-‬גלעדי וקלמן כהן‪ ,‬בשם קבוצת‬            ‫רים‪ ,‬כדי שיהיה אפשר לזהותם לאחר‬
‫תל‪-‬חי‪ ,‬וקוימה בחותמות של שתי‬              ‫זמן‪ .‬קלמן כהן סיפר כי המגינים לא‬
                                          ‫האמינו שייצאו משם בשלום‪ .‬על כן‬
                                ‫הקבוצות‪.‬‬  ‫רשמו את קורות היום והטמינו את‬
‫ההכנות לטקס החלו יום קודם‪ .‬הקב­‬           ‫הכתב בקבר‪ ,‬בתוך בקבוק‪ .‬״אמרנו‪:‬‬
‫רים נפתחו והעצמות הונחו בשני‬              ‫יום יבוא‪ ,‬ישובו בחזרה למקום‪ ,‬אז‬
‫ארונות‪ :‬באחד עצמות הנשים ובשני‬            ‫ימצאו את הכתב הזה וידעו‪ ,‬כיצד קומץ‬
‫עצמות הגברים‪ .‬בי״א באדר ב׳ תרפ״ד‪,‬‬         ‫של אנשים עמדו להגן על נקודה עברית‬
‫בשעה שלוש אחר הצהריים התכנס‬               ‫בארץ״‪ .‬אחרוני המגינים נסוגו מכפר‪-‬‬
‫קהל קטן ליד מקום הקבורה הראשון‪.‬‬           ‫גלעדי וממטולה בי״ג באדר והגיעו‬
‫משם נע מסע ההלוויה‪ ,‬ובראשו ילדי‬
‫כפר‪-‬גלעדי ותל‪-‬חי‪ ,‬אל בית‪-‬הקברות‬                ‫בשלום לראש‪-‬פינה ולאילת‪-‬השחר‪.‬‬
‫המיועד‪ ,‬על גבעה בין שתי הנקודות‪.‬‬
‫כבר קודם נטמנו כאן שפטשניק ושר‬            ‫עברה שנה‪ .‬באוקטובר ‪ 1920‬שבו‬
‫וכמה מחברי ״השומר״ שהלכו לעולמם‪.‬‬          ‫ליישובים‪ ,‬ובי״א באדר ב׳ תרפ״א‬
‫תחילה נטמן הארון ובו עצמות החברות‬         ‫נערך טקס הזכרון הראשון על קברות‬
‫)דבורה דרכלר ושרה צ׳יז׳יק( אחר‪-‬כך‬         ‫הנופלים‪ ,‬בכפר‪-‬גלעדי‪ .‬הטקס נפתח‬
‫הארון ובו עצמותיהם של טרומפלדור‪,‬‬          ‫בשערוריה‪ :‬אנשי תל‪-‬חי טענו כי כל‬

                                          ‫הנופלים ‪ -‬החל בשניאור שפטשניק‪,‬‬
                                          ‫שנפל ב‪ 12-‬בדצמבר ‪ ,1919‬ובאהרן‬
                                          ‫שר‪ ,‬שנפל ב‪ 6-‬בפברואר ‪ ,1920‬וכלה‬
                                          ‫בהרוגי י״א באדר ‪ -‬היו מחבריהם ועל‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15