Page 15 - ETMOL_124
P. 15

‫או סי ש קין) שו ר ה ראשונה באמצע( בכנס בזכרון־יעקב ב‪1903-‬‬

  ‫מכריע את החמונים ומשבר נכון‬              ‫אוטונומיה‪ :‬״על העם לכבוש לעצמו‬                    ‫שהקים לא הוציאה את שנתה‪.‬‬
  ‫לתנועח כולח״‪ .‬ואילו בשילוב העשיה‬         ‫את הארץ דה־פקטו לפני שישיגה דה־‬          ‫מנחם אוסישקין המשיך במלחמתו‬
  ‫בכל התחומים ״כאשר עניה חיא במקום‬         ‫יורה‪ ...‬הוא צריך להרוות אדמה זו‬          ‫בתובנית אוגנדה ובדומות לה‪ ,‬והביע‬
  ‫אחד‪ ,‬עשירה היא במקום אחר׳‪ ,‬ואין‬                                                   ‫את דעתו נגדה בפומבי ובדפוס‬
                                                               ‫בדמו ובזיעת אפיו״‪.‬‬   ‫והחשוב בפירסומיו היא ״הפרוגרמה‬
                         ‫לחשוש למשברים‪.‬‬    ‫הנסיבות החיצוניות‪ :‬גם כאשר העם‬           ‫שלנו״ שבו פיתח את רעיון הציונות‬
  ‫אוסישקין מנתח את כשלונה היחסי‬            ‫והארץ יוכשרו עדיין עלולים הנתונים‬        ‫המשלבת את כל האמצעים כדי ליישב‬
  ‫של חציונות עד־כח‪ .‬חובבי־ציון חשבו‬        ‫החיצוניים ‪ -‬האינטרסים של עמים‬            ‫את הארץ ולקבל זכויות מדיניות עליה‪.‬‬
  ‫רק על ״הארץ״‪ ,‬לא הכינו תשתית‬             ‫אחרים ‪ -‬להפריע להשגת המטרה‪.‬‬              ‫המאמר התפרסם בכתב־העת הרוסי‬
  ‫רוחנית וכספית בקרב העם בגולה ולא‬         ‫חכרחי לעשות עבודח מדינית כדי‬             ‫״ייברייסקאיה ז׳יז׳ף ‪ -‬״החיים‬
   ‫עשו אפילו מאמץ קטן לרכוש אהדה‬           ‫להביא את המדינות חקובעות לכלל‬            ‫היהודים״ ‪ -‬בנובמבר ‪ ,1904‬תורגם‬
  ‫מראשי העולם הגדול‪ .‬והתוצאה? ״קצת‬         ‫תמיכה ברעיון חלאומי ולפחות להניען‬        ‫מייד והופיע בחוברת מיוהדת‪ ,‬שעוררה‬
  ‫מושבות‪ ,‬טיפוחי הפילנטרופיה בארץ‬
                                                                         ‫מהתנגדות‪.‬‬                               ‫הדים רבים‪.‬‬
                           ‫ישראל״ ותו לא‪.‬‬
  ‫כנגד זה עלח רעיון חציונות‬                       ‫סיבות הכשלון‬                      ‫המאמר פותח בשלושת היסודות‬
  ‫חרוחנית )וחכוונח לעבודתו של אחד‬                                                   ‫שעליהם יש לבסס‪ ,‬לדעת אוסישקין‪,‬‬
  ‫העם להכשרת הלבבות כפי מטרת ״בני‬          ‫עד־כה עסקו בכל אחד משלושת‬                ‫את התחיה הפוליטית־הלאומית‪ :‬העם‪,‬‬
  ‫משה״ שבראשותו‪ ,‬ללא הצלחה רבה(‪.‬‬           ‫חתחומים בנפרד‪ ,‬מציין אוסישקין‪ ,‬אבל‬       ‫הארץ‪ ,‬והנסיבות החיצוניות‪ .‬העם חייב‬
  ‫מתוך הגישה הזאת‪ ,‬כותב אוסישקין‪,‬‬          ‫יש לטפל בהם בו־בזמן‪ ,‬וזוהי הציונות‬       ‫להיות ״ראוי ומתוקן כל צרכו‪ ,‬הוא‬
  ‫לא ניתנת הדעת לא על הארץ ולא על‬          ‫המשולבת לפי אוסישקין‪ .‬אם לא נפעל‬         ‫צריך להעמיד לרשות הרעיון הון‬
  ‫מדיניות והתוצאה ‪ -‬״קומץ קטן של‬           ‫בשלושת חתחומים בעת־ובעונה אחת‬            ‫ציבורי עצום‪ ,‬הוא צריך להתאזר אורך‬
   ‫עסקנים נאמני רוח‪ ,‬אשר לא מצאו‬           ‫״מכח מניעה ארעית או כשלון כל‬             ‫רוח וכוח סבל‪ ...‬הוא צריך להביא את‬
  ‫לעצמם כל מעשה ופעולח של ממש״‪.‬‬            ‫שהוא במקצוע אחד‪ ,‬נשמטת הקרקע‬
   ‫העם לא חלך אחריהם ועם הקונגרס‬           ‫מתחת רגלי העושים במלאכה‪ ,‬יאוש‬                        ‫חחווח קרבן לטובת חעתיד׳‪.‬‬
                                                                                    ‫את הארץ יש לרכוש‪ ,‬כלכלית‬
         ‫הראשון עברה האגודה מן העולם‪.‬‬                                               ‫ותרבותית‪ ,‬עוד בטרם תקום‬

‫‪15‬‬
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20