Page 17 - ETMOL_124
P. 17

‫מאגנס בנטיעת הדקלים הראשונים‬               ‫כנגד‬                                 ‫יהודה לייב מאגנס‪ ,‬שעלה מארצות־‬
   ‫בשדרה המובילה מהמושבה אל תחנת‬              ‫הזרם‬                                 ‫הברית‪ ,‬היה הנשיא הראשון של‬
                                                                                   ‫האוניברסיטה העברית‪ ,‬האוניברסיטה‬
                                  ‫הנסיונות‪.‬‬   ‫יהודה ל״ב מאגנס‬                      ‫היהידה בארץ בימיו‪ .‬הוא היה מקורב‬
   ‫בכוח אישיותו אירגן את יהודי ניו־‬           ‫נשיא האוניברסיטה‬                     ‫לאנשי ״ברית שלום״ וביקש להגיע‬
   ‫יורק‪ ,‬שמספרם כבר אז היה מיליון והם‬                                              ‫לפשרה עם ערביי הארץ‪ .‬יחד עם זאת‬
   ‫מפוררים קהילות־קהילות‪ ,‬ללא נציגות‬             ‫העברית תבע‬                        ‫עזר לסטודנטים חברי אצ״ל ולח״י‬
   ‫אחידה כלפי חוץ ובלי דאגה מספקת‬             ‫פשרה בין היהודים‬                     ‫שנתפסו על־ידי הבריטים‪ ,‬אם־בי‬
   ‫לצרכיהם הפנימיים‪ ,‬לקהילה מאוחדת‬            ‫והערבים‪ ,‬אך נאבק‬
   ‫אשר הקימה רשת חינוך ענפה‪ ,‬מוסדות‬                                                 ‫התנגד בתקיפות לדעותיהם ודרכיהם‪.‬‬
   ‫סוציאליים‪ ,‬יהידה למלהמה בפשע‬                  ‫למען תלמידיו‬                      ‫יהודה לייב מאגנס נולד ב־‪ 5‬ביולי‬
   ‫בקרב היהודים‪ ,‬משרד לשיפור תנאי‬              ‫חברי אצ״ל ולח״י‬                     ‫‪ 1877‬בסן־פראנציסקו‪ ,‬לשם היגרו‬
   ‫עבודה וליישוב סכסוכי עבודה‪ ,‬ועוד‪.‬‬                                               ‫אביו ואבי אמו ממזרה אירופה באמצע‬
   ‫במלחמת העולם הראשונה איחד את‬                      ‫שנעצרו‬                        ‫המאה ה־‪ .19‬ממולדתו זו במערב‬
   ‫ארגוני העזרה השונים ל״ועדת‬                                                      ‫ארצות־הברית נשאר בו משהו מ״רוח‬
  ‫החלוקה המאוחדת״‪ ,‬היא ה״ג׳וינט״‪,‬‬                ‫מאת לילי ירושלם‬                   ‫הספר׳ האמריקאי ועשה אותו שונה‬
  ‫כדי לעזור ליהודים במזרח אירופה‪.‬‬                                                  ‫מהיהודי האמריקאי הרגיל‪ .‬בהיותו‬
   ‫בעצמו נסע לפולין ב־‪ 1916‬בכדי ללמוד‬          ‫מגנס על רקע האוניברסיטה בהר הצופים‬  ‫סטודנט בסמינר הרבנים הרפורמי‬
   ‫את המצב במקום ולהכניס למסלול נכון‬                                               ‫בסינסינטי התחיל להתעניין בתנועה‬
   ‫את מתן העזרה‪ .‬בדרכו חזרה נפגש‬                                                   ‫הציונית‪ .‬להשלמת לימודיו הוא הלך‬
   ‫בברלין עם אהרון אהרונסון שבא מן‬                                                 ‫לגרמניה‪ ,‬שם מצא תנועה ציונית‬
                                                                                   ‫מאורגנת ומסודרת וקשר קשרים עם‬
           ‫הארץ‪ ,‬ועזר לו להגיע לאנגליה‪.‬‬                                            ‫ראשיה‪ .‬משהפך ציוני היה‪ ,‬כדרכו בכל‪,‬‬
   ‫מאגנס היה פציפיסט‪ ,‬כרבים מאנשי‬                                                  ‫מיד זקוק למסקנה מעשית‪ .‬בקונגרס‬
   ‫הקידמה לפני מלחמת העולם‬                                                         ‫נפגש עם ציוני מזרח־אירופה‪ ,‬נדלק‬
   ‫הראשונה‪ .‬כיחידי סגולה ביניהם‪ ,‬דבק‬                                               ‫לרעיון ההגנה העצמית ברוסיה של‬
  ‫באמונתו זו גם בעצם ימי המלחמה‪.‬‬                                                   ‫הפוגרומים‪ ,‬ואיסוף כספים לרכישת‬
   ‫מאגנס היה קרוב לתנועת הפועלים‬                                                   ‫נשק למטרה זו היתה בין פעולותיו‬
   ‫האמריקאית ואהד את המהפכה‬                                                        ‫הראשונות‪ .‬וכך פותח נורמן בנטוויץ‬
   ‫שפרצה ב־‪ 1917‬כרוסיה‪ .‬פעולתו‬                                                     ‫את הביוגרפיה של מאגנס ״למען ציוך‬
   ‫הפוליטית עירערה את מעמדו בציבור‬                                                 ‫שהופיעה ב״‪ :1955‬״יום אחד אחר‬
   ‫יהודי אמריקה‪ .‬הוא פרש מנשיאות‬                                                   ‫הצהרים‪ ,‬באוקטובר שנת ‪ ,1905‬חזו‬
   ‫הקהילה בניו־יורק וזו התפרקה‬                                                     ‫תושבי ניו־יורק באחד המצעדים‬
   ‫במהרה‪ ,‬ורק רשת החינוך היהודי‬                                                    ‫המופלאים בדברי ימי העיר‪ :‬מאה אלף‬
   ‫נשארה קיימת ופועלת בחלקה עד‬                                                     ‫תושבים יהודים של האיסט־סייד צעדו‬
                                                                                   ‫כמו בתהלוכת אבל במעלה ברודוויי‬
                                       ‫היום‪.‬‬                                       ‫והשדרה החמישית‪ ,‬שכם אל שכם‪,‬‬
   ‫ב״‪ 1922‬עשה את הצעד המכריע‪ :‬הוא‬                                                  ‫במהאה נגד עריצותה של מעצמה זרה‪.‬‬
   ‫עלה ארצה עם משפחתו‪ ,‬אשה ושלושה‬                                                  ‫בראש התהלוכה צעד רב צעיר ויפה‬
  ‫בנים‪ ,‬והתיישב בירושלים ‪ -‬ללא מים‪,‬‬                                                ‫תואר שזה לא כבר נקרא לכהן באחד‬
   ‫ללא חשמל‪ ,‬ללא תחבורה‪ ,‬כמעט ללא‬                                                  ‫מבתי־הכנסת של העיר‪ .‬יהודי ניו־‬
                                                                                   ‫יורק‪ ,‬שרבבות מהם היגרו מרוסיה‪,‬‬
    ‫חברה ‪ -‬ישר מחיי הרווחה בניו־יורק‪.‬‬                                              ‫נתעוררו בהשפעת הרב הצעיר להקים‬
   ‫ב־‪ 1918‬הניח וייצמן את אבן־הפינה‬                                                 ‫אגוד־הגנה־עצמית שיסייע לאחיהם‬
  ‫לאוניבו־סי״טח העברית על הר הצופים‪.‬‬                                               ‫הנרדפים ברוח ובחומר‪ ,‬באיסוף כספים‬
   ‫הקמתה נכנסה לשלב מעשי ומאגנס‬                                                    ‫לשם קניית נשק שיוברח אל ארגוני‬
  ‫העמיד עצמו בראש הפעולה‪ .‬הוא ניצל‬                                                 ‫ההגנה העצמית ברוסיה״‪ .‬אותו רב היה‬
   ‫את קשריו עם יהודי ארצות־הברית‬
   ‫העשירים‪ ,‬ה״לא ציונים״ כביכול‪ ,‬רבים‬                                                                   ‫יהודה לייב מאגנס‪.‬‬
   ‫מהם ידידיו האישיים‪ ,‬ואת רגשותיהם‬
   ‫העמוקים לנדבנות בכלל ולמקורם‬                                                    ‫ביקור בארץ‬
   ‫היהודי בפרט‪ ,‬גייס למען האו­‬
   ‫ניברסיטה‪ .‬הוא עלה עם הנדבן פליקס‬                                                ‫ב־‪ 1907‬ביקר בפעם הראשונה בארץ‬
  ‫ורבורג לעת ערב על הר־הצופים‪,‬‬                                                     ‫ועבר לאורכה ולרוחבה עם יהושע‬
  ‫הראה לו בשעת השקיעה את העיר‬                                                      ‫חנקין‪ ,‬רכובים על סוסים‪ .‬במורדות‬
   ‫העתיקה מכאן‪ ,‬ואת מדבר יהודה וים־‬                                                ‫החרמון סיפרו להם על יהודי תמהוני‬
   ‫המלח מנגד‪ ,‬וירד משם עם סכום כסף‬                                                 ‫אשר מסתובב בסביבה ומחפש את ״אם‬
   ‫גדול שנתן לו ורבורג למען מדעי‬                                                   ‫החיטה״‪ .‬זמן לא רב אחרי זה הגיע אותו‬
                                                                                   ‫בוטנאי בן זכרון־יעקב‪ ,‬הוא אהרון‬
                                    ‫היהדות‪.‬‬                                        ‫אהרונסון‪ ,‬לארצות־הברית ובעזרתם‬
                                                                                   ‫של מאגנס והנרייטה סאלד הוקמה‬
      ‫הטקס המרשים ביותר‬                                                            ‫תחנת הנסיונות החקלאית בעתלית‪.‬‬
                                                                                   ‫יחד עם הנדבן נתן שטראוס‪ ,‬נתכבד‬
   ‫לפתיחה הרשמית של האוניברסיטה‬
   ‫ב־‪ 1‬באפריל ‪ 1925‬הוא בחר מקום‬
  ‫שלאחר מכן היה תיאטרון המעלות של‬

‫‪17‬‬
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22