Page 124 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 124
מנחם קיסטר
א .בני אור ומלחמתם בבליעל
סרך היחד מאפשר לנו להיות נוכחים בטקס הברית השנתי5:
.1יעבורו בברית לפני אל לעשות ככול אשר צוה ולוא לשוב מאח ָרו מכול פחד ואימה ומ ְצרפ
נסוימ בממשלת בליעל.
ובעוברם בברית יהיו הכוהנים והלויים מברכים את אל ישועות ואת כול מעשי ֲא ִמ ּת ֹו,
וכול העוברים בברית אומרים אחריהם:
אמן אמן.
והכוהנים מספרים את צדקות אל במעשי גבורתום ומשמיעים כול חסדי רחמים על ישראל והלויים
מספרים את עוונות בני ישראל וכול פשעי אשמתם וחטאתם בממשלת בליעל.
[וכו]ל העוברים בברית מודים אחריהם לאמור:
נעוינו [פ]שענו [חט]אנו הרשענו אנו [וא]בותינו מלפנינו בלכתנו [ ֶקרי בחוקי] אמת ,וצדיק [ ֵא]ל
[ישראל ב]משפטו בנו ובאבותי[נו] ורחמי חס ָדו גמל עלינו מעולם ועד עולם.
והכוהנים מברכים את כול אנשי גורל אל ההולכים תמים בכול דרכיו ואומרים:
יברככה בכול טוב ,וישמורכה מכול רע ,ויאר לבכה בשכל חיים ,ויחונכה בדעת עולמים ,וישא פני
חסדיו לכה לשלום עולמים.
והלויים מקללים את כול אנשי גורל בליעל וענו ואמרו:
ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה ,יתנכה אל זעוה ביד כול נוקמי נקם ,ויפקוד אחריכה כלה
ביד כול משלמי גמולים .ארור אתה לאין רחמים ְּכחושך מעשיכה ,וזעומ אתה באפלת אש עולמים,
לוא יחונכה אל בקוראכה ולוא יסלח לכפר עווניך ,ישא פני אפו לנקמתכה ,ולוא יהיה לכה שלום
בפי כול אוחזי ָאבּות.
וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים:
אמן ואמן.
והוסיפו הכוהנים והלויים ואמרו:
ארור ב ִגּלּולי לבו לעבור הבא בברית הזות ומכשול עוונו ישים לפניו להסוג בו והיה בשמעו את
דברי הברית הזות יתברכ בלבבו לאמרו שלום יהי לי כיא בשרירות לבי אלך [ ]...אפ אל וקנאת
משפטיו יבערו בו לכלת עולמים ודבקו בו כול אלות הברית הזות ויבדילהו אל לרעה ונכרת מתוך
כול בני אור בהסוגו מאחרי אל בגלוליו ומכשול עוונו ,יתן גורלו בתוך ארורי עולמים.
וכול באי הברית יענו ואמרו אחריהם:
אמן ואמן.
( ,1QSטור א ,שורה – 16טור ב ,שורה )19 ככה יעשו שנה בשנה כול יומי ממשלת בליעל.
לשוב מאחרו :לחזור בהם מן הברית עם האל .מצרפ נסוימ :ניסיונות אלוהיים שמטרתם לבחון את
מידת הדבקות באל .גבורתום :גבורתו .יברככה :פיתוח של ברכת כוהנים (במדבר ו ,כד–כו) .כלה :כליה.
5לנוחות הקוראים מובא כאן הטקסט בשלושה גופנים ,המציינים שלושה רכיבים :תיאור הטקס ,הדברים 500
שהושמעו בו והפרפרזות של דברי הכוהנים והלויים בראשית הקטע.
