Page 154 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 154

‫‪ / 152 /‬פרק שני ‪/‬‬

‫חיזוק לטענתי נמצא בתיאורים של סוגי הכבילה בקערות ההשבעה‪ .‬בחינתם אינה‬
‫מלמדת על חלוקה לפי תרבויות אלא מעלה כי כל סוגי הכבילה מתוארים בכל הקערות‪,‬‬
‫בכל השפות‪ .‬כבילה בשלשלת נראית בקערות כתובות ארמית יהודית־בבלית וסורית‪,‬‬
‫וכבילה בכבל בקערות בכל שלוש השפות‪ .‬לפיכך יש לבחון את מקורותיהם של תיאורי‬

                      ‫הכבילה ואת השפעתם על כל קערות ההשבעה בלא הבדל תרבותי‪.‬‬
‫כבילת השדים לשם הכנעתם היא שיטה הנהוגה כבר במאגיה המסופוטמית‬
‫הקדומה‪ ,‬ומופיעה בתיאורים מאגיים ספרותיים ואמנותיים למן התקופה הבבלית‪329.‬‬
‫באמנות האשורית יש ביטויים נוספים של כבילת דמויות‪ ,‬בעיקר בתיאורים של מלחמה‬
‫ותהלוכות שבויים‪ 330.‬ייתכן שגם תיאורי המלחמה‪ ,‬נוסף על התיאורים המאגיים‪ ,‬השפיעו‬
‫על יוצרי הקערות‪ .‬כבילה כאמצעי לשיתוק הייתה נפוצה גם באמנות המאגית היוונית‬
‫על קמעות ועל לוחיות קמע‪ .‬על לוחיות הקללה מיוון נראים לעתים תיאורים של דמויות‬
‫כבולות‪ ,‬אם כי לא בהכרח של שדים‪ ,‬אלא של האנשים שבגינם נכתבה הלוחית‪ ,‬בדרך‬
‫כלל כדי לגרום לכישלונם בתחרויות ספורט‪ .‬לוחיות כאלה נמצאו טמונות בקירות של‬

                                                                    ‫היפודרומים ברחבי יוון‪331.‬‬
‫כבילה מאגית מהתקופה ההלניסטית בארץ־ישראל באה לידי ביטוי בפסלוני עופרת‬
‫של דמויות אנוש‪ .‬ידיהן של רוב הצלמיות כבולות מאחורי גופן בחוט ברונזה‪ .‬בעיר מרשה‬
‫נמצאו ‪ 16‬צלמיות כאלה‪ ,‬כבולות בשלשלות או בחוטי עופרת‪ ,‬ברזל או ברונזה‪ .‬הן נמצאו‬
‫מעל מפלס הרצפה של השכבה הסלווקית‪ .‬כפי הנראה הן מסמלות את האדם שאליו‬
‫מכוונת הקללה המאגית‪ .‬בליס ומקליסטר (‪ )Bliss and Macalister‬מביאים את דבריו של‬
‫קלרמון־גנו (‪ ,)Clermont-Ganneau‬אשר תמך בפרשנות זו וטען שייתכן שיש קשר בין‬
‫הצלמיות לבין לוחיות מאגיות שנמצאו באתר‪ 332.‬בוהק לעומת זאת מציין שלוחיות אלה‬

                ‫אינן מאגיות ואינן קשורות לצלמיות הכבולות‪ ,‬שהן מאגיות ללא ספק‪333.‬‬
‫כבילת השדים מתוארת גם בספרות הסורית הנוצרית‪ .‬בשנת ‪ 660‬לסה"נ סיפר‬
‫דיוניסיוס מתל מחרה‪ 334‬כי בכפר על גדות הפרת‪ ,‬בצפון סוריה‪ ,‬נמצא קלדרון קטן‬
‫מברונזה תחת לוח אבן כתוב‪ 335.‬בתוך הקלדרון הייתה דמות עם כבל סביב צווארה‪.‬‬
‫האנשים שמצאו את הקלדרון הניחו שמאגיקונים קברו אותו‪ ,‬והביאו לאתר מגידי‬
‫עתידות ומכשפים‪ .‬אלה לחשו לעבר הדמות עד שפתחה את פיה ואמרה שבתוכה‬

                                                                   ‫גורני‪ ,‬דמויות בבליות‪ ,‬עמ' ‪.48–47‬‬  ‫‪3	 29‬‬
                                                        ‫תבליטי הארמון בנמרוד (המוזאון הבריטי)‪.‬‬       ‫‪3	 30‬‬
                                  ‫גייג'ר‪ ,‬לוחות קללה‪ ,‬עמ' ‪ ;78–43‬ג'ורדן‪ ,‬לוחיות קללה מהאגורה‪.‬‬        ‫‪3	 31‬‬
                                      ‫בליס ומקליסטר‪ ,‬חפירות בפלשתינה‪ ,‬עמ' ‪ 156–154‬לוח ‪.85‬‬            ‫‪3	 32‬‬
                                                          ‫בוהק‪ ,‬מאגיה יהודית‪ ,‬עמ' ‪ ,125‬הערה ‪.163‬‬     ‫‪3	 33‬‬
                                                                                                     ‫‪	334‬‬
                                                              ‫פלמר‪ ,‬המאה השביעית‪ ,‬עמ' ‪.172–171‬‬       ‫‪	335‬‬
‫קלדרון הוא קדרה עשויה ברונזה‪ ,‬מונחת לרוב על חצובה תלת־רגלית ומשמשת לנסך בפולחן‪.‬‬
   149   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159