Page 330 - josephus volume one
P. 330
םיאנומשחה םיחאה תמחלמ
( )διὰ τῶν τειχῶν καθιμήσαντεςונתנו להם )27 .והללו לקחו (את הכסף) ולא נתנו את הבהמות ,אלא
הגיעו למדרגה כזאת של רשעות שעברו על ההסכם וחטאו לאלוהים ולא סיפקו את הבהמות לקרבנות
לאלה שהיו זקוקים להם ( )28 .)τοῖς δεομένοιςוהכוהנים ,שרומו על־ידי הפרת ההסכם ,התפללו
לאלוהים שייפרע מבני עמם .ואלוהים לא השהה את עונשם ,אלא שלח רוח גדולה וחזקה והשמיד את
תבואת כל הארץ ,עד שסאה של דגן עלתה אותה שעה באחת־עשרה דראכמות.
ירו ש למי ,תע נית ד ,ח ( ס ח ע " ג ) ,ע מ ' = 731ירו ש למי ,ב ר כו ת ד ,א ( ז ע " ב ) ,ע מ ' 33
' 1ובטל התמיד'.
2ר' סימון בשם ר' יהושע בן לוי.
3בימי מלכות יוון היו משלשלין להם שתי קופות שלזהב והיו מעלין שני כבשים.
4פעם אחת שילשלו להם שתי קופות שלזהב והעלו להן שני גדיים.
5באותה השעה האיר הקב'ה את עיניהם ומצאו שני טלאים בלישכת הטלאים.
6על אותה השעה העיד ר' יהודה בן אבא על תמיד שלשחר שקרב בארבע שעות.
7ואמ' ר' לוי.
8אף בימי מלכות הרשעה הזאת היו משלשלין להן שתי קופות שלזהב והיו מעלין להן שני <כבשים>.
9ובסוף שילשלו להם שתי קופות שלזהב והעלו להם שני חזירים.
1 0לא הספיקו להגיע למחצית החומה עד שנ(ת )[ע]ץ החזיר וקפץ מארץ־יש' ארבעים פרסה.
1 1באותה השעה גרמו העוונות ובטל התמיד וחרב הבית.
1ובטל התמיד] חסר בל בוט 2ר' סימון] דמר ר' סימון בל דאמ ר' סימון 3מעלין] מעלין/מעלים להן/להם בל בוט כבשים]
טליים בל גדיים בו 4שילשלו—זהב] העלו שתי קופות של חזירים בוט והעלו] והיו מעלין בל 5טלאים ]1טליים [מבוקרים]
בל טלים מבוקרים בוט 7ואמ'] אמ' בל בוט 8הזאת היו] היו הזאת בוט להן] חסר בו <כבשים>] גדיים תענית כבשים
בל בוט וכצ"ל 9שני] חסר בוט 10להגיע] לעלות בר למחצית החומה] לחצי חומה בל עד מחצי' החומה בוט שנ(ת)עץ
החזיר] שנעץ החזיר בחומה ונזדעזעה החומה בל שנאץ החזיר בוט מארץ־יש' ארבעים פרסה] ארבעים פרסה מארץ־יש' בל בארץ
ישר' ארבעים אפרסה בוט 11ובטל התמיד] בטל של תמיד בוט
ב בלי ,מנ ח ו ת ס ד ע " ב ( = ס ו ט ה מט ע " ב ; ב ב א ק מ א פ ב ע " ב )
1תנו רבנן :כשצרו מלכי בית חשמוניי זה על זה ,היה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים.
נוסח הפנים מתוך סוגיית תענית ,ששם כנראה מקומה הראשוני של האגדה .חילופי הנוסח על פי סוגית ברכות ,כתב יד 7
ליידן (בל); כתב יד וטיקן ( 133בוט). 8
9
האות תי"ו מסומנת כמסופקת במהדורת האקדמיה .על פי ליברמן ,מחקרים ,עמ' ,489האות היא אל"ף. 10
ראו ליברמן ,מחקרים ,עמ' .489 11
עדי הנוסח למנחות מסומנים באות מ :הפנים על פי כ"י פריז( H147A ,AIU ,מפ) .ממ = מינכן ; 95מוט = 1וטיקן ;118
12
מוט = 2וטיקן ;120מו = דפוס ונציה; מד = דפוס וילנה.
עדי הנוסח לסוטה מסומנים באות ס :סמ = מינכן ;95סא = 1אוקספורד ) ;heb. d. 20 (2675סוט = וטיקן ;110סא= 2
אוקספורד ;heb. b. 10 (2833) 17-21סו = דפוס ונציה; סד = דפוס וילנה.
עדי הנוסח לבבא קמא מסומנים באות ב :בה = המבורג ;165בא = אסקוריאל ;G-I-3בפ = פירנצה ;II-I-8בוט = וטיקן
;116במ = מינכן ;95בב = בזאנו ;Bazzano - Archivio Storico Comunale Fr. Ebr. 14בש = דפוס שונצינו; בד = דפוס
וילנה.
319
