Page 539 - josephus volume one
P. 539

‫פיש יעל‬

                                             ‫‪ 1	2‬אחר הרגל חוזרין וקובעין אותן במקומן‪   .‬‬
‫‪ 	13‬אבא שאול אומ'‪ :‬קורות שקמה היו ביריחו והיו בעלי אגרוף    באין ונוטלין אותן בזרוע‪.‬‬

                                                       ‫‪ 	14‬עמדו בעלים והקדישום לשמים‪.‬‬
                          ‫‪ 1	5‬אמרו‪ :‬לא הקדישו בעלים לשמים אלא קורות שקמה בלבד‪   .‬‬

‫תוספתא‪ ,‬מנחות יג‪ ,‬כא; בבלי‪ ,‬פסחים נז ע"א‬

      ‫על אילו ועל כיוצא בהן ועל הדומה להן ועל העושין במעשיהן   ‬                                                                    ‫‪	1‬‬
‫היה אבא שאול בן בטנית ואבא יוסי בן יוחנן איש ירושלם    <אומר>‪   :‬‬                                                                  ‫	‪2‬‬
                                                                                                                                   ‫	‪3‬‬
                                   ‫אוי לי מבית ביתוס אוי לי מאלתן‪   .‬‬                                                              ‫	‪4‬‬
                                  ‫אוי לי מבית קדרוס אוי לי מקולמסן‪.‬‬

‫מיוונית ומלטינית‪ ,‬עמ' ‪ ;190‬גייגר‪ ,‬מכילתא וספרי‪ ,‬עמ' ‪ .17‬הצירוף ‘נטה בה' אינו מוכר בספרות חכמים‪ ,‬אך נראה שיש‬                        ‫‪	23‬‬
‫לפרש אותו מתוך ההקשר במובן של ‘שלא נעשה בה מעשה מרמה'‪ .‬בעדי הנוסח‪ ,‬כפי שקורה רבות במילים שאולות‪,‬‬                                   ‫‪	24‬‬
                                                                                                                                   ‫‪	25‬‬
                     ‫חילופי הנוסח למילה רבים‪ :‬דלום נ ַדלין תג‪ 1‬דולוס נ וט‪ 1‬דלים נ כ ש דל' וט‪ 2‬דלס א דלם וט‪ 3‬מ ו‪.‬‬                   ‫‪	26‬‬
                                                                                                                      ‫אינו בבבלי‪.‬‬  ‫‪2	 7‬‬
                                                                                                                                   ‫‪	28‬‬
                                                                           ‫אגרוף] אגרופין תג‪ 1‬זרועות בכל נוסחאות הבבלי‪.‬‬            ‫‪	29‬‬
                                                     ‫כאן מסתיימת המקבילה בתוספתא זבחים‪ .‬אמרו ‪ ...‬בלבד] אינו בבבלי‪.‬‬
                               ‫צ"ל‪‘ ,‬כמעשיהן' כבדפוס‪ .‬ועל הדומה ‪ ...‬במעשיהן] ועל העושה כמעשיהם תג‪ 1‬אינו בבבלי‪.‬‬                       ‫	‬

                                                                                 ‫בכמה נוסחאות הבבלי מוחלף סדר הדוברים‪.‬‬
                                                                                ‫הוספה על פי תג‪( 1‬או') ועל פי הדפוס (אומר)‪.‬‬
‫בכתבי היד השונים מופיעות גרסות שונות ל'שיר הקינה'‪ .‬ההבדלים נוגעים הן למספר הבבות (ארבע ‪ ,‬חמש או שש) לסדר‬
    ‫הופעתן ולנוסחן‪ .‬הטבלה להלן מציגה את מספר ואת סדר הבבות בכתבי היד השונים‪ ,‬אך לא את כל שינויי הנוסח‪.‬‬

                                                                                                ‫בעדי הנוסח לתוספתא מנחות‪:‬‬

                       ‫‪ 	.1‬אוי לי מבית ביתוס אוי לי מאלתן‬      ‫וינה והדפוס‬
                    ‫‪ .	2‬אוי לי מבית קדרוס אוי לי מקולמסן‬               ‫תג‪1‬‬
                    ‫‪ .	3‬אוי לי מבית אלישע אוי לי מאגרופן‬               ‫תג‪2‬‬
 ‫‪ .	4‬אוי לי מבית ישמעאל בן פיאכי שהן כהנים גדולים וכו'‬

                 ‫‪ .	1‬אוי לי מבת בייתוס אוי לי מ?ב‪/‬ע?ילתן‬
                    ‫‪ .	2‬אוי לימבת אלישמע אוי לי מאגרופן‬

                ‫‪ .	3‬אוי לי מבת ק?ת‪/‬ינ?רוס אוי לי מקולמסן‬
                    ‫‪ 	.4‬אוי לי מבית אלחנן אוי לי מלחישתן‬

‫‪ .	5‬אוי לי מבית אלישמע בן פיאבי שהם כוהנים גדולים וכו'‬

                                                 ‫‪‌>.. 	.1‬מוסן‬
                                     ‫‪ 	.2‬אוי < ‪‌>..< > ...‬לתן‬
                          ‫‪ 	.3‬אוי לי מבית ‌ק<‪ >...‬אוי לי < ‪.‬‬
                  ‫‪ > .. 	.4‬מבית אלחנן אוי לי מבית לחישתן‬
                         ‫‪ .	5‬אוי < ‪ > ...‬אוי לי מבית אגרופן‬
             ‫‪ 	.6‬אוי לי מבית < ‪ > ...‬שהן כהנים גדולים וכו'‬

                                                                                                                                         ‫‪528‬‬
   534   535   536   537   538   539   540   541   542   543   544