Page 12 - ETMOL_115
P. 12

‫‪111‬‬  ‫אירופיים מובהקים‪ ,‬ללא תוספת‬                         ‫בסוף המאה ה־‪ 13‬היתה עכו הצלב­‬
                                                                        ‫מקומית מקורית‪ .‬בשנים ‪1254-1250‬‬                      ‫נית למרכז בינלאומי לאמנות איור‬
‫אסכו‬                                                                    ‫נוסד בית‪-‬מלאכה דומה בעכו ‪ -‬כנראה‬                    ‫כתבי־יד וליצירת איקונות‪ .‬עבודות‬
                                                                                                                            ‫האמנים מעכו הגיעו לערי אירופה‬
‫נתקונת העלנטט נעלו נענו אט[‬                                               ‫ביוזמת המלך הצרפתי לואי התשיעי‪.‬‬                   ‫והשפיעו על אמניה‪ .‬בעכו פעלו אמנים‬
                                                                        ‫בתחום אמנות הציור עמדה אירופה‬                       ‫וסדנאות שאיירו כתבי״יד מקראיים‪,‬‬
          ‫תי‪ .‬ייתכן‪ ,‬שכתב‪-‬יד זה הוכן עבור‬                               ‫באותה תקופה במידה רבה תחת השפ­‬                      ‫היסטוריים ואגדות יוון‪ ,‬בסגנון ייחודי‬
           ‫סוחרים ונציאנים עשירים‪ ,‬בתקופה‬                               ‫עת האמנות הביזנטית‪ ,‬אך כבר ניתן‬                     ‫כל כך עד שהחוקרים מכנים את סגנון‬
           ‫שהשפעתה של ונציה בעכו היתה‬                                   ‫להבחין בה ניצני צמיחתן של אסכולות‬                   ‫עבודתם כ״אסכולת עכר‪ /‬כתבי״יד‬
          ‫שלטת‪ .‬בכתב‪-‬היד צויין בברור שהוא‬                               ‫בעלות גוון לאומי נפרד‪ .‬יצירות בית‪-‬‬                  ‫אלו מצויים כיום במוזיאונים רבים ‪-‬‬
                                                                        ‫המלאכה של עכו הנן פסגת הישגיה‬                       ‫בצרפת‪ ,‬איטליה‪ ,‬ארצות־הברית‪,‬‬
                                       ‫נכתב בעכו‪.‬‬                       ‫של ״אסכולת עכו״‪ ,‬שהגיעה למיזוג‬                      ‫אנגליה ורוסיה‪ .‬האיורים הוקדשו‬
           ‫כתבי‪-‬יד אחרים עוטרו באיורים‬                                  ‫של השפעות ביזנטיות ומערביות‪,‬‬                        ‫בחלקם לסיפורי המקרא‪ ,‬לברית״‬
           ‫שנושאיהם שאובים מן ההיסטוריה‬                                 ‫בעיקר צרפתיות‪ ,‬ובשלביה המאוחרים‬                     ‫החדשה‪ ,‬למלחמות המכבים‪ ,‬לאגדות‬
           ‫היוונית ‪ -‬כמו אלכסנדר מוקדון הנלחם‬                           ‫הלכה והתחזקה בה אף ההשפעה הער­‬                      ‫יוון‪ ,‬למלחמות הרומאים אך בעיקר‬
           ‫בפילי המלך פורוס ההודי‪ ,‬ומן המיתו­‬                           ‫בית‪ .‬צירוף כל ההשפעות האלה יצרו‬                     ‫עסקו כתבי״היד בעלילות נוסעי־הצלב‬
           ‫לוגיה היוונית ‪ -‬אמזונות היוצאות‬                                                                                  ‫בדרכם לארץ ובארץ‪ ,‬ותיארו את‬
           ‫לקרב‪ .‬מעניינים במיוחד הם האיורים‬                                       ‫יצירה מקורית מיוחדת לעכו‪.‬‬                 ‫חייהם ומלחמותיהם‪ ,‬מלכיהם‪ ,‬נישואי­‬
           ‫הנוגעים לתולדות עכו בספרו של‬
           ‫וילהלם מצור ״אודות העלילות מעבר‬                                                                        ‫תיבת נוח‬    ‫הם‪ ,‬תככיהם וקשריהם עם בני הארץ‪.‬‬
           ‫לים״‪ :‬ישיבת מועצת מלחמה בימי מסע‬                                                                                 ‫לאחרונה גילה המחקר את חשיבו­‬
           ‫הצלב השני‪ ,‬התקפת הצלבנים על עכו‬                              ‫כתב‪-‬היד המפורסם ביותר שמקורו‬                        ‫תה של ׳אסכולת עכר‪ ,‬שפעלה בעש­‬
           ‫בימי מסע הצלב השלישי‪ ,‬מות המלך‬                               ‫בעכו הוא ה׳׳ביבליה של הארסנאל״‬                      ‫רות השנים האחרונות של השלטון‬
                                                                        ‫)על שם מקום הימצאו בפריס(‪ .‬היא‬                      ‫הצלבני בארץ והגיעה בשנים אלה‬
                                  ‫כינוס מפקדים צלבנים בעכו‬              ‫נוצרה כנראה עבור המלך לואי התשי­‬                    ‫לשיאה‪ .‬אמנם קדמה לה יצירה אמנו‪-‬‬
                                                                        ‫עי כששהה במזרח‪ .‬יש בה עשרים‬                         ‫תית בירושלים‪ ,‬אבל לזו לא היה ייחוד‬
                                                                        ‫עמודי עיטורים והם שערים לחלקיה‬                      ‫משלה‪ .‬בשנת ‪ 1976‬פירסם החוקר‬
                                                                        ‫השונים‪ .‬התמונות עדיין לקוחות מיצי­‬                  ‫ירוסלאב פולדה בארצות‪-‬הברית‬
                                                                        ‫רות אירופיות ובעיקר צרפתיות‬                         ‫מחקר מקיף‪ ,‬מלווה בציורים רבים‪ ,‬על‬
                                                                        ‫וההשפעה הביזנטית ניכרת רק בעקי­‬                     ‫איורי כתבי‪-‬היד שנוצרו בעכו מאז‬
                                                                        ‫פין‪ .‬בדף אחד מופיעים איורים של‬                      ‫שנת ‪ .1275‬במחקרו היו גילויים רבים‬
                                                                        ‫שיעבוד מצרים ויציאת מצרים‪ :‬בת‬                       ‫שהוסיפו לתולדות כתבי‪-‬היד ואיוריהם‬
                                                                        ‫פרעה מועזה את משה מן היאור‪ ,‬תמו­‬                    ‫בימי הביניים‪ .‬קיצה של ״אסכולת‬
                                                                        ‫נת עירום נדירה בין איורי המאה‬                       ‫עכר׳ בא בשנת ‪ ,1291‬כאשר אחרון‬
                                                                        ‫ה‪ .13-‬משה ליד הסנה הבוער‪ .‬מתחתיו‬                    ‫הצלבנים גורש מהארץ על‪-‬ידי הממ‪-‬‬
                                                                        ‫חיל פרעה טובע בים‪-‬סוף בשעה שבני‬
                                                                        ‫ישראל חוצים את הים‪ ,‬ביבשה ולמטה‬                                             ‫לוכים המצרים‪.‬‬
                                                                        ‫מעמד הר סיני‪ .‬התמונות שייכות כבר‬                    ‫ראשיתה של אמנות כתבי‪-‬היד‬
                                                                        ‫לאסכולה הגותית‪ .‬האופייני לדמויות‬                    ‫הצלבנים בארץ‪ ,‬כאשר במאה הי׳׳ב‬
                                                                        ‫הם הקווים השחורים המדגישים את‬                       ‫נכתב בבית‪-‬מלאכה )״סקריפטוריום׳׳(‬
                                                                        ‫הלבוש‪ .‬הדמויות הן גוצות‪ ,‬אך תנועו­‬                  ‫ליד כנסיית הקבר בירושלים‪ ,‬״ספר‬
                                                                                                                            ‫התפילה של המלכה מליסנדה״ המפור­‬
                                                                                                 ‫תיהן חופשיות‪.‬‬              ‫סם‪ .‬ספר זה עומד עדיין תחת השפעה‬
                                                                                                                            ‫ביזנטית חזקה‪ ,‬ודרכי הביצוע שלו הם‬

                                                                                                                                                ‫צלבנים בדרך לארץ הקודש‬

                                                                            ‫כתב‪-‬יד מיועד לסוחרים‬

                                                                        ‫כתב‪-‬יד נוסף שראוי להזכירו נמצא‬
                                                                        ‫בספריה המרכזית בפרוג׳ה שבאיטליה‬
                                                                        ‫התיכונה‪ .‬איוריו הינם מעשה ידי‬
                                                                        ‫אמנים שונים‪ ,‬ביניהם ונציאני וצרפ­‬

                                                                                                                            ‫‪12‬‬
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17