Page 248 - עידן האימפריות
P. 248
246פרק ח
ממצא טביעות 'למלך' מהטיפוסים הקדומים ומהטיפוסים המאוחרים עשוי
להאיר את תולדותיה של יהודה בפרק הזמן האמור מזוויות אחרות ,ולהוסיף כמה
תובנות למציאות ההיסטורית והארכיאולוגית הידועה והמוסכמת באופן כללי על
דעת רוב החוקרים .בטרם אבחן את הממצא לפי טיפוסים ותפוצה ואעמוד על
משמעותו ,אקדים שתי הערות מתודולוגיות:
.1ממצא הידיות שהוטבעו בטביעות חותם מכל הטיפוסים אינו משקף את גבולות
הממלכה וגם לא את הכלכלה והמסחר שהיו בה בתקופות השונות .ממצא זה
משקף כאמור אך ורק את מנהל הקנקנים ,שפעל בצורה סגורה בין מרכז הייצור
של הקנקנים ,מרכזי ייצור של התוצרת החקלאית ואתר/אתרי איסוף מרכזיים.
המגע היחיד שהיה למנהל זה עם שאר מרכיבי החברה ,המנהל והכלכלה של
הממלכה היה באמצעות העברת מספר גדול של קנקנים עודפים מכל הטיפוסים
לירושלים .משם נמסרו ככל הנראה קנקנים עודפים לאתרים שהוגדרו לעיל
'אתרי מנהל משניים' — אתרים מרכזיים ביהודה שבהם נמצאו קנקנים בודדים
מטיפוסים שונים — ככל הנראה כתשלום או מתנה של השלטון המרכזי לפקידים
או מקורבים שנמצאו באתרים אלה.
.2בהבחנה בין הקנקנים המוטבעים מהטיפוסים הקדומים לבין אלה מהטיפוסים
המאוחרים יש להיזהר מהטיה הנובעת מטיבו ומטבעו של המחקר הארכיאולוגי.
החורבן הכבד שהמיט מסע סנחריב באתרי השפלה גרם לכך שמתחת לשכבות
החורבן של אתרים אלה נחתם שפע גדול של ממצא ,המבטא את התרבות
החומרית שרווחה באתרים אלה לפני שחרבו .לפיכך ברור ששפע הקנקנים
המוטבעים ,כמו גם אלה שלא הוטבעו ,משקף היטב את המספר הגדול של
הקנקנים באתרים אלה בשלהי המאה הח' לפנה"ס .עם זאת ,אין לדעת מה
הייתה כמות הקנקנים נושאי הטביעה ושל אלה שלא הוטבעו באתרים שלא
חרבו במסע סנחריב ,בעיקר אלה שבאזור ההר .הקנקנים שהיו באתרים אלה
הוסיפו כאמור לשמש במערכת מנהל הקנקנים עוד שנים רבות .הם שונעו
בין אתרי הייצור של התוצרת החקלאית לאתר האיסוף הראשי (רמת רחל)
ולירושלים ולאתרי המנהל המשניים ,ובמשך הזמן נשברו ,נזרקו ,יצאו משימוש
והוחלפו בקנקנים מהטיפוסים המאוחרים .לכן ממצא הקנקנים מהטיפוסים
הקדומים באתרים שלא חרבו במסע סנחריב ,בייחוד באתרי ההר ,משקף רק
חלק קטן מהקנקנים נושאי הטביעות הקדומות שהיו באתרים אלה בשלהי
המאה הח' לפנה"ס .מבחינה מתודולוגית ,אין להשוות את ממצא הקנקנים
שהוטבעו בטביעות חותם מהטיפוסים הקדומים באתרי השפלה לאלה שבהר41.
הכלכלית של עקרון .ראו נאמן ,1993 ,עמ' 2003 ;106ב ,עמ' ;88-85גיטין ,1995 ,עמ' ;63-61
,1997עמ' ;82מאסטר ,2003 ,עמ' .50
4 1להערות מתודולוגיות דומות ראו נאמן ;2009 ;2007 ,פינקלשטיין ;2012 ,גדות ,2015עמ' .8-7
