Page 275 - עידן האימפריות
P. 275

‫מערכות הקנקנים המוטבעים בהקשר כרונולוגי‪-‬היסטורי‪-‬ארכיאולוגי  ‪273‬‬

‫כמרכז מיוחד ויוצא דופן באיכותו ובפארו‪ ,‬ככל הנראה בשל מעמדה כמייצגת‬
‫השלטון האימפריאלי וכמקום שאליו מרכזים את התוצרת החקלאית שמשמשת‬

                                                     ‫לתשלום המס השנתי לאימפריה‪.‬‬
‫שנית‪ ,‬התקופה הפרסית היא חלק מתקופה ארוכה מאוד של התפתחות רצופה‪,‬‬
‫ללא חורבנות וללא אירועים שניתן להשתמש בהם כעוגן כרונולוגי להבנת התרבות‬
‫החומרית‪ .‬בין החורבן הבבלי של שנת ‪ 586‬לבין מלחמות החשמונאים באמצע המאה‬
‫הב' לפנה"ס אין חורבנות או אירועים העשויים לשמש עוגן כרונולוגי להבחנה בין‬
‫שלבים שונים בתהליכי התפתחותה של התרבות החומרית‪ .‬לא רק שברצף הארוך‬
‫הזה של ‪ 400‬שנה קשה להפריד בין שלבי משנה בתרבות החומרית‪ ,‬אלא גם מרבית‬
‫הממצאים הקדומים נעלמו ונזרקו בלי שלב כלשהו שבו חורבן היה יכול 'להקפיא'‬
‫תרבות חומרית המייצגת שלב אחד נתון בתוך הרצף הזה‪ .‬בתוך תהליך ארוך כזה‬
‫של המשכיות בתרבות החומרית יימצאו הממצאים הקדומים בדרך כלל בתוך בורות‬
‫אשפה‪ ,‬בתוך מילויים מתחת למפעלי בנייה מאוחרים מהם או בשולי היישובים‪,‬‬
‫כאשר בתוך האתרים שהוסיפו להתקיים ללא הפסקה בתקופה הפרסית וההלניסטית‬

                           ‫יימצא תמיד ממצא דל מאוד מהתקופה הפרסית עצמה‪147.‬‬
‫על רקע הגורמים הללו מובן מדוע לא מוצאים בתרבות החומרית סימנים‬
‫שיעידו על שינויים שהתחוללו במעבר מהשלטון הבבלי לזה הפרסי‪-‬אחימני‪.‬‬
‫לפיכך אין בידינו מאפיינים להגדיר את ‪ 200‬שנות השלטון הפרסי ביהודה כתקופה‬
‫ארכיאולוגית מובחנת‪ ,‬ואין בידינו נתונים לחלק את התקופה הפרסית לתקופות‬
‫משנה‪ .‬כל החלוקות לתקופות ולתקופות משנה מבוססות אפוא על השלכת המידע‬
‫ההיסטורי על הממצא הארכיאולוגי‪ ,‬ולרוב תוך פרשנות שמרנית ולא מספיק‬
‫ביקורתית של הטקסטים המקראיים‪ .‬לחוקרים שעוסקים בתקופה זו ביהודה‬
‫ובאזורים השכנים‪ ,‬היו השקפות ברורות על התהליכים ההיסטוריים שהתרחשו‬
‫במרחב במאות הו'–הג' לפנה"ס‪' :‬תקופת הגלות' והתקופה ה'בתר‪-‬גלותית'‪' ,‬הארץ‬
‫הריקה' לפני התקופה הפרסית וה'שיבה ההמונית' בראשית התקופה‪ ,‬השיא‬
‫הדמוגרפי בימי עזרא ונחמיה (גם אם מקצת החוקרים הקדימו את נחמיה לעזרא‪ ,‬או‬

‫‪ 1	 47‬על רקע נתונים אלה טענו כבר אולברייט וקניון שהממצא הארכיאולוגי מעיד על הפסקה‬
‫בחיים העירוניים ביהודה‪ ,‬ועל התרכזות היישוב בכפרים‪ .‬ראו קניון‪ .1979 ,‬אהרוני (‪ ,1956‬עמ'‬
‫‪ ,1964 ;108‬עמ' ‪ )120‬וקלסו (קלסו ואחרים‪ ,1968 ,‬עמ' ‪ )38‬טענו שבתקופה הפרסית התרכזו‬
‫בתי המגורים מחוץ לתחומיהן המוגדרים של הערים שהתקיימו בתקופה הקודמת‪ ,‬ועל כן הם‬
‫לא נחשפו בחפירות הארכיאולוגיות‪ .‬שטרן (‪ ,2001‬עמ' ‪ )462-461‬הוסיף הסבר‪ ,‬המתאים יותר‬
‫לממצא מהתקופה הפרסית‪ ,‬ולפיו אין הממצא המועט משקף בהכרח את המציאות ההיסטורית‪,‬‬
‫אלא הוא תוצאה של נטישת היישובים בתקופה הפרסית ואי‪-‬ישובם מחדש בתקופה מאוחרת‬
‫יותר‪ ,‬ועל כן השכבה עליונה נשחקה והיטשטשה‪ .‬יתרה מזאת‪ ,‬פעולות הבנייה המסיביות‬
‫בתקופה ההלניסטית המאוחרת ובתקופה הרומית‪ ,‬שכללו במקרים רבים ביצורים ומכלולים‬

                         ‫אדריכליים רחבים‪ ,‬ייתכן שפגעו בשרידי היישוב מהתקופה הפרסית‪.‬‬
   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280