Page 156 - Tel Hai Book

‫לא לבדה בסבל‪:‬‬
‫פרשת תל חי וכינון הסדר החדש בסוריה רבתי‬

‫בשנים ‪1920–1919‬‬

‫מוסטפא עבאסי‬

‫מבוא‬

‫מאורעות תל חי בי"א באדר ‪ 1920‬עוררו‪ ,‬ועדיין מעוררים‪ ,‬עניין רב בקרב קהילת‬
‫החוקרים‪ .‬שנים רבות התייחסו אליהם בחלק לא מבוטל מהמקורות כאל אירוע‬
‫מקומי‪ :‬קבוצה של ערבים חמושים תקפו את חצר תל חי בטענה שמסתתרים בה‬
‫חיילים צרפתים‪ .‬בקרב היריות שהתפתח בין הכוח הערבי ובין המגינים היהודים‬
‫נפלו שישה מהאחרונים ומספר לא ידוע של ערבים‪ .‬בין הנופלים היה יוסף‬
‫טרומפלדור‪ ,‬שהיה לסמל חשוב ולמיתוס מעצב בהיסטוריוגרפיה הציונית בכל‬
‫הזרמים‪ ,‬בשמאל ובימין‪ .‬תל חי הפכה לסמל של גבורה‪ ,‬התנגדות‪ ,‬היאחזות באזורי‬
‫ספר ומאבק בין שתי התנועות הלאומיות בארץ‪ .‬אלא שנראה שחקר מאורעות‬
‫תל חי מנקודת מבט מקומית‪ ,‬שמתייחסת מעט למקורות הערביים‪ ,‬לשאיפות‬
‫הלאומיות הערביות ולשיח הפנים‪-‬ערבי באזורים הסמוכים אינו מאפשר ראייה‬
‫רחבה של המצב באותה תקופה ואינו מספק תשובות לשאלות על הסיבות לפרוץ‬

‫הסכסוך בצפון עמק החולה ומחיר הדמים שגבה‪.‬‬
‫נקדימון רוגל הצביע במחקרו המקיף על כך שיש לראות את האירוע בהקשר‬
‫של המאבק הערבי–צרפתי‪ ,‬וספרו תורם תרומה חשובה בכיוון הזה‪ 1.‬אולם טרם‬
‫נכתב מחקר שמבהיר את נקודת המבט הערבית בהסתמך על מקורות ערביים‪.‬‬
‫מאמר זה מנסה למקם את פרשת תל חי בשורת האירועים וגלי האלימות שפקדו‬
‫את האזור בתקופה הנדונה‪ ,‬ולהבין אם הייתה אירוע מקומי שקשור לסכסוך‬
‫הציוני–ערבי–פלסטיני‪ 2,‬או חלק משורה של אירועים וגל אלימות ששטף אזורים‬

‫נ' רוגל‪ ,‬תל חי‪ :‬חזית בלי עורף‪ ,‬תל אביב ‪.1979‬‬ ‫‪ 1‬‬
‫הניצנים הראשונים של התנועה הלאומית הפלסטינית החלו להתגבש עוד בסוף המאה‬ ‫ ‪2‬‬
‫התשע‪-‬עשרה‪ .‬על ניצני הזהות הלאומית הפלסטינית ראו‪R. Khalidi, Palestinian :‬‬

‫‪Identity: The Construction of Modern National Consciousness, New York‬‬
‫‪;1997; M. Muslih, The Origins of Palestinian Nationalism, New York 1988‬‬

‫‪154‬‬