Page 512 - Tel Hai Book
P. 512
510יעל זרובבל
מגיבור 'אגדי' לאייקון דורי
דמותו של יוסף טרומפלדור נטבעה בזיכרון הקיבוצי של היישוב כגיבור חדור
אמונה בחזון הציוני ,שגילם בחייו ובמותו את הנכונות להקרבה פטריוטית והוצג
לפני הדור הצעיר כמופת וכמודל אישי 17.בסוף שנות השלושים עלו מודלים
חדשים של גבורה ,התפיסות הצבאיות השתנו והתגלה חוסר הסכמה על הנצחת
תל חי ועל הזכות ההיסטורית והפוליטית של תנועות נוער יריבות לאמץ את
האירוע כמיתוס .כפי שמצביעים המאמרים בקובץ זה ,כל אלה פגעו בתפיסתה
של תל חי כמיתוס מקודש של גבורה והקרבה 18.לאחר קום המדינה גדל הפער
בין הפתוס החינוכי על גיבורי תל חי ובין חוויות הלוחמים והאזרחים במאבקיהם
בצבאות האויב מ 1948-ואילך .שקיעת האתוס הקולקטיבי ועליית האתוס
האינדיווידואליסטי ,תהליך שהחל בשנות החמישים והתפתח משנות השישים
ואילך 19,והשינוי הדמוגרפי המשמעותי בחברה הישראלית כתוצאה מהעלייה
הגדולה בעשורים אלה שהתרבות העברית בארץ הייתה זרה לה ,תרמו לירידת
מעמדו הסמלי של טרומפלדור .בעוד ספרי הלימוד בשנות החמישים והשישים
המשיכו לבטא את התפיסה הציונית שהתגבשה בתקופת היישוב ,החלו בני הדור
הצעיר להתנכר לפתוס החינוכי שנתפס כמיושן וה'ציונות' הושמה במירכאות.
אין זה מפליא שמגמה זו התגלתה גם בהתפתחות 'היחס הציני כלפי טרומפלדור
בקרב התלמידים של התקופה' 20.הצגתו כ'דמות אגדית' וכמודל בנרטיב החינוכי
הבליטה את הפער בין יחסם כלפיו ובין הזיכרון הרשמי ,ואף הביאה במהלך
השנים לניסיונות לרענן את המסר החינוכי באימוץ דגמים מהתרבות הפופולרית,
כפי שמראה מחקרו של דן פורת בקובץ זה.
הרומן 'החי על המת' מאת אהרן מגד ,סופר דור הפלמ"ח ,משמש דוגמה
לשינוי יחסם של הצעירים לדימוי המיתי של דור המייסדים .רומן זה מתאר
את הקשיים שחווה מחבר ביוגרפיה על חלוץ ידוע ,כאשר הוא מגלה את הפער
שבין דימויו ההרואי של המת לדמות ההיסטורית .הסופר הבדיוני משמיע דברי
מחאה בוטים נגד ההאדרה המופרזת שלה זכה נושא מחקרו ,ומחזק את טענותיו
בהתייחסות לתהליך דומה שקרה בהנצחתו של יוסף טרומפלדור' :בכל י"א באדר
המוטיב הזה הופיע כבר במילות השיר הפופולרי שחיבר אבא חושי ב' ,1920-בגליל, 17
בתל-חי ,טרומפלדור נפל'ֶּ ' :דֶרך ָהִריםֶּ ,דֶרך ְּג ָבעֹותָ/רץ ִל ְג ֹאול ֶאת ֵׁשם ֵּתל ַחיֵ /,לאמֹר
ָל ַא ִחים ָׁשםְ "/:לכּו ְּב ִע ְּקבֹו ַתי" ' .בדומה ,דמותו של טרומפלדור מופיעה לפני הילדים 1 8
ומציבה לפניהם את המשימה להגשים את החזון החלוצי .ח' טהרלב ,קול מההרים :מחזה 19
20
לילדים ,ירושלים .1959
על שינוי מעמדה של תל חי כמודל למאבק צבאי ,ראו :שפירא (לעיל ,הערה ,)12עמ'
.433–430 ,156–141ראו גם מאמריהם של מאיר חזן ואמיר גולדשטיין בכרך זה.
א' רוזין ,חובת האהבה הקשה :יחיד וקולקטיב בישראל בשנות החמישים ,תל אביב .2008
ר' פירר ,סוכנים של החינוך הציוני ,תל אביב ,1985עמ' .163
