Page 517 - Tel Hai Book

‫יוסף טרומפלדור‪ :‬בין סמל לאומי לדמות פולקלורית ‪515‬‬

‫צה"ל מתגאים באתוס ה'אחרי'‪ ,‬כמאפיין את מנהיגותם‪ ,‬והבדיחה מרמזת על הקושי‬
‫שהיה לטרומפלדור לתפקד כקצין ברוח המסורת ההרואית של צה"ל‪.‬‬

‫אין ספק שהבחירה בגידמות כנושא להתבדחות מנוגדת לנורמות התנהגות‬
‫תקנית שאוסרות על לעג לנכים‪ .‬אך ההבלטה של מוטיב הגידמות בטקסטים‬
‫ההומוריסטיים משמשת אמצעי להפנות את תשומת הלב למרכזיותו של מוטיב‬
‫זה בהנצחה הרשמית של טרומפלדור ולהצגת הממד המקברי של תופעה זו‪.‬‬
‫גישה זו זוכה לביטוי גרפי בקומיקס שיצר דודו גבע שהתפרסם בקובץ הסטירי‬
‫'‪ Zoo‬ארץ ‪ 'Zoo‬באמצע שנות השבעים‪ 34.‬התיאור הגרפי הופיע כפרשנות‬
‫ויזואלית לצד הטקסט הקנוני על גבורת יוסף טרומפלדור בספר הלימוד שהיה‬
‫פופולרי במערכת החינוך הכללית‪' ,‬מקראות ישראל' (‪ .)1974‬הקומיקס מעצים‬
‫את הממד המקברי שבהשגבת הגידמות בתרבות ההנצחה של טרומפלדור‪ ,‬כאשר‬
‫הוא מייצג אותה לא רק בגופו של הגיבור הגידם אלא משליך אותה גם על כל‬
‫הסובב אותו‪ :‬המלאכים שמרחפים סביבו כתינוק על ברכי אימו (ברוח ציורי‬
‫ישו כתינוק באומנות הנוצרית)‪ ,‬האריה השואג שניצב בתל חי ואפילו בנייני‬
‫השיכונים בקריית שמונה‪ .‬זיהויו של טרומפלדור דרך הגידמות ממשיך בתרבות‬
‫הפופולרית גם בטקסטים מאוחרים יותר‪ ,‬כאשר הדימוי של חלוץ הלובש חולצה‬
‫ששרוולה השמאלי ריק מסתמך על תרבות הזיכרון הישראלית כמספקת את הכלים‬

‫הפרשניים הבסיסיים להבין שמדובר ביוסף טרומפלדור‪.‬‬
‫אישוש‪-‬מה לחשיבות הסמלית של הגידמות בהנצחתו הרשמית של טרומפלדור‬
‫מספק המאבק המתמשך בין המוזיאון בחצר תל חי למוזיאון 'בית טרומפלדור'‬
‫בקיבוץ תל יוסף על הבעלות על ידו התותבת של טרומפלדור שעלה לכותרות‬
‫ב‪ .2010-‬בכתבה בחדשות הטלוויזיה על ההכנות ליובל התשעים לאירועי‬
‫תל חי‪ ,‬שהתמקדה ב'מלחמה על היד'‪ ,‬רואיינה חברת קיבוץ תל יוסף האחראית‬
‫על המוזיאון שהוקדש לטרומפלדור בקיבוצה‪ ,‬שהביעה את חרדתה העמוקה על‬
‫העברת היד התותבת לתל חי לאירועי היובל‪ 35.‬לצד ציון חשיבותו של האירוע‪,‬‬
‫הכתבה מציגה גם מבט אירוני על יחסם של סוכני הזיכרון של תל חי לאיבר‬

‫מלאכותי שהפך לחפץ מקודש שהוא מושא למאבקים ולרגשות עזים‪.‬‬

‫ב' מיכאל‪ ,‬ח' מרמרי‪ ,‬ק' ניב וא' סידון‪' ,‬יוסף הגיבור'‪ Zoo ,‬ארץ ‪ ,Zoo‬ירושלים ‪,1975‬‬ ‫‪ 34‬‬
‫עמ' ‪.163–162‬‬ ‫‪ 35‬‬

‫הכתבה 'ידו של הגיבור'‪ ,‬חדשות ערוץ ‪www.youtube.com/watch?v= :22.2.2010 ,10‬‬
‫‪ ,4ZGXIihfWKA‬צפייה אחרונה ב‪ .7.2.2019-‬ב‪ 2018-‬הועברה היד התותבת‬
‫לארכיון הציוני המרכזי‪ .‬ראו גם‪ :‬א' אשכנזי‪' ,‬הקרב על המורשת'‪ ,‬הארץ‪:23.12.2011 ,‬‬
‫‪ ,www.haaretz.co.il/news/education/1.1599079‬אוחזר בתאריך ‪G. Noga- .21.1.2019‬‬

‫‪Banai, ‘The Contested Ownership of Yosef Trumpeldor’s Arm-Reliquary: A‬‬

‫‪View from a Christian Perspective', Jewish Quarterly Review, 105, 3 (2015),‬‬

‫‪pp. 399–414‬‬