Page 9 - etmol 61

‫עלייתו ארצה‪ ,‬בשנת ‪ ,1934‬הביא עמו‬ ‫בו נרשמו כל ההחלטות‪ ,‬התקנות‬ ‫טיקוצ׳ין היא היום כפר קטן בקרבת‬
‫היילפרין את העתקתו וכך ניצל שריד‬ ‫והאירועים השונים שהתרחשו בחיי‬ ‫ביאליסטוק‪ ,‬בצפון־מזרח פולין‪ .‬יהודי‬
‫יקר זה מעברה של קהילה יהודית‬ ‫הקהילה‪ .‬לעיתים רשמו בו גם את שמות‬ ‫מזרח״אירופה נהגו להעניק שם ״יהודי״‬
‫מפוארת שחרבה‪ .‬היום שמור הפנקס‬ ‫הנפטרים‪ ,‬את סכומי הצדקה שנתן‬ ‫למקומות מגוריהם ולעיתים היו לאותו‬
‫במחלקה לכתבי‪-‬יד שבספריה הלאומית‬ ‫הקהל‪ ,‬חובות וזכויות כספיות וכדומה‪.‬‬ ‫מקום שלושה ואף ארבעה שמות שונים‬
‫ירושלים ומנהלה‪ ,‬ד״ר מרדכי נדב‪,‬‬ ‫פנקס כזה היה נשמר ב״חדר הקהל״ או‬ ‫)ברוסית‪ ,‬פולנית‪ ,‬גרמנית ועברית(‪ .‬כך‬
‫במקום מושב הבית״דין ושמש הקהילה‬ ‫כונתה גם טיקוצ׳ין בפי היהודים‪ ,‬למן‬
‫שוקד על הכנתו לדפוס‪.‬‬ ‫היה בדרך כלל מופקד על הרישום בו‪.‬‬ ‫המאה ה״‪ 16‬ועד מלחמת העולם השניה‪,‬‬
‫פנקסים כאלה נשתמרו מקהילות שונות‬
‫גירוש והרס‬ ‫)כמו למשל פנקס נירנברג‪ ,‬פראנקפו‪-‬‬ ‫בשם טיקטין‪.‬‬
‫רט‪ ,‬פוזנן ועוד( ומזמנים שונים והם‬ ‫הקהילה היתה מן העתיקות והחשו­‬
‫הפנקס כולל כאלף תעודות‪ ,‬החל‬ ‫מהווים מקור היסטורי רב־ערך להכרת‬ ‫בות שבקהילות ישראל בפולין‪ .‬מיקומה‬
‫משנת ‪ 1660‬ועד לשנת ‪ .1795‬הצצה‬ ‫מבנה הקהילה היהודית‪ ,‬אירגונה ודרך‬ ‫הגיאוגרפי המיוחד‪ ,‬ב״תפר״ שבין גבול‬
‫בפנקס יש בה כדי להאיר צדדים שונים‬ ‫תפקודה‪ ,‬חיי הרוח והדת לצד חיי היום־‬ ‫השיפוט של ״ועד ארבע ארצות״ )מוסד‬
‫בחיי היום‪-‬יום של קהילה יהודית אופ­‬ ‫יום‪ ,‬אירועים היסטוריים מזווית ראיה‬ ‫ההנהגה העליון של יהודי פולין( לבין‬
‫יינית במזרח‪-‬אירופה‪ .‬הנה למשל מספר‬ ‫״ועד מדינת ליטא״ )שפרש מוועד‬
‫הפנקס‪ ,‬בלשונו העברית המיוחדת‪ ,‬על‬ ‫מקומית וכיוצא באלה‪.‬‬ ‫הארצות בשנת ‪ ,(1623‬גרם לכך שכל‬
‫אירוע יוצא דופן שהתרחש בשנת תק״ט‬ ‫פנקס טיקטין המקורי לא שרד לצע­‬ ‫ועד ראה עצמו בעל חזקה על אזור זה‪.‬‬
‫)‪ - (1748‬אשה ששירכה דרכיה נתגלתה‬ ‫רנו‪ .‬ככל הנראה‪ ,‬אבד או הושמד בתקו­‬ ‫במשך כמאה שנה‪ ,‬לאורך כל המאה‬
‫בתוך הקהילה‪ .‬מנהיגי ודייני הקהילה‬ ‫ה״‪ ,17‬היתה טיקטין מוקד לסיכסוכים‬
‫התכנסו לטכס עצה כיצד לנהוג בפרוצה‬ ‫פת השואה‪ .‬אך תודות לחריצותו של‬ ‫ולמחלוקות בינה לבין שכנותיה‪ ,‬בעיקר‬
‫ובמשפחתה‪ .‬גזר‪-‬הדין היה קשה ביותר‪:‬‬ ‫אדם אחד ניצל תוכנו של הפנקס וניתן‬ ‫על שאלות של שליטה כלכלית בכפרים‬
‫המשפחה תגורש מהקהילה‪ ,‬ביתם יהרס‬ ‫לשחזרו בדייקנות‪ .‬פרופ׳ ישראל‬ ‫היהודיים הקטנים שבסביבתה‪ .‬הדים‬
‫ותישלל מהם ומצאצאיהם הזכות‬ ‫היילפרין המנוח‪ ,‬מחוקריה החשובים‬ ‫לאירועים אלה נשמעים בבל ספרות‬
‫להתגורר אי‪-‬פעם בטיקטין‪ .‬וכך נרשם‬ ‫של יהדות מזרח‪-‬אירופה‪ ,‬נולד וגדל‬
‫בביאליסטוק‪ .‬כנער‪ ,‬נהג לרכב על או­‬ ‫התקופה‪ ,‬ובעיקר ב״פנקס טיקטין״‪.‬‬
‫בפנקס‪:‬‬ ‫פניו לטיקטין הסמוכה ובאחד מביקוריו‬ ‫מהו אותו פנקס?‬
‫בבית‪-‬הכנסת העתיק של הקהילה‬
‫״עדה באשם ור‪,‬עד צחנר״ם‪ ,‬כי הגדישו לעשור‪,‬‬ ‫)שאגב‪ ,‬שוקם ושופץ בשנים האחרונות‬ ‫פנקס הקהילה‬
‫והוא מרהיב‪-‬עין ונדיר ביופיו(‪ ,‬גילה‬
‫מעשים רעים ופשעים והטאים בגופם ובממון‪,‬‬ ‫את הפנקס‪ .‬בחושו ההיסטורי החד הבין‬ ‫בטיקטין‪ ,‬כמו בקהילות יהודיות‬
‫היילפרין הצעיר כי לפניו אוצר בלום‬ ‫רבות באירופה‪ ,‬התנהל ״פנקס קהילה״‪.‬‬
‫אשר כבוד ראובן ב״ר בבח ואשתו ובניד ‪ -‬ברע‬ ‫והחל להעתיקו מילה במילה‪ ,‬בכתב נאה‬ ‫פנקס זה שימש כארכיון‪ ,‬ובפרוטוקול‬
‫ומסודר‪ ,‬לתוך מחברת עבת‪-‬כרס‪ .‬עם‬
‫מריעים‪ ,‬בנים משחיתים ‪ -‬ובתו‪ ,‬אשר היא מוב­‬

‫ררת ימח שמה‪ :‬ונתברר הכל לבנינו בירור גמור‪,‬‬

‫כי נדלה חטאת הנערים עד מאור‪ .‬גם כי רצהו‬