Page 69 - peamim 46-7
P. 69

‫‪ 66‬ן יוסף יהלום‬

‫ריתוק והרפיה‪ .‬גדול הוא לפיכך כוחו של יהודה הלוי במשחקים כאלה‪ ,‬והוא הפעיל‬
‫אותם כבר בשיר הנעורים שכתב על ראשית צמיחת זקנו‪ .‬בהמשך השיר הוא עוד‬
‫ממשיך להפיח חיים במוסכמה ספרותית ידועה‪ ,‬הקשורה בזקן הנערים‪ .‬לפיה מפסיק‬
‫הנער להיות מושא של ׳אהבה׳ לאחר צמיחת זקנו‪ .‬הלוי מתלונן אפוא על אנשים‬
‫שהיו קשורים אליו‪ ,‬על שבגדו בו לאחר שנסתלקה לה חזותו הנערית‪ :‬ומכאן הוא בא‬
‫להתחנן לפני ידידו הצעיר מדניה‪ ,‬שלא ילך בעקבות אוהביו אלה ויבגוד בו כמוהם‪.‬‬
‫בנושא צמיחתו הראשונה של שער הלחיים כתב יהודה הלוי כמה מכתמים‬
‫היתוליים‪ .‬באחד מהם הוא מתווכח עם אוהביו מימי הנערות‪ ,‬ומתריס כנגדם שהם היו‬
‫מאז ומעולם עבדים ליפי לחייו הזורח‪ .‬על כך הם עונים לו שכל זה שייך לעבר‪ ,‬ואילו‬

                       ‫עתה כתבו להם זיפי הזקן השחורים על לחייו שטר שחרור‪:‬‬

                      ‫ילדות אהה נס מפני שחרות ‪ /‬ושמי לחיי לבשו קדרות‬
                         ‫את אהבי אשאל ךןליא אתם ‪ /‬עבדי לחי_י מימי נערות‬
                       ‫ויאמרו כן־הוא אבל צמחו ‪ /‬ויכתבו לנו ‪$‬טר חרות‪42‬‬

‫אבל נניח למשוגות הנעורים של יהודה הלוי ונחזור אל הדיואן החדש ואל עריכתו‪.‬‬
‫בידינו שרידיו של הקונטרס הראשון‪ ,‬אשר החזיק במקורו עשרה דפים‪ .‬מראשו‬
‫חסרים לנו ארבעה דפים‪ ,‬ואיננו יודעים מה היו שני השירים הראשונים שבו פתח‪43.‬‬
‫ייתכן שהיתה זו חליפת השירים הראשונה בינו לבין משה אבן עזרא‪ ,‬ממש כמו‬
‫בדיואן חייא‪ .‬מכל מקום ממשיך גם הקונטרס השני של כתב־היד המקביל )‪(280-1‬‬
‫את קבוצת שירי הפתיחה אחרי השיר השלישי‪ ,‬וגם בו חסרים שני שירי הפתיחה‬

                                                                             ‫המפורסמים‪44.‬‬
‫רמז לקשריו של הדיואן החדש עם הצפון הנוצרי עולה מקינה מיוחדת במינה‪,‬‬
‫שחיבר הלוי על פוגרום טולדו‪ 45.‬בקינה מספר המשורר כי מאז ומעולם היו יהודים‬
‫גרים בשלווה ובביטחון בארצו של ׳שעיר׳‪ ,‬ואף שימשו יועצים לשרי המדינה ולמלך‬
‫— הוא אלפונסו השישי‪ ,‬אשר כבש את טולדו מידי המוסלמים בשנת ‪ .1085‬כלפי‬

                                                    ‫ברודי‪ ,‬הלוי‪ ,‬ב‪ ,‬עמי ‪ .308‬וכן שם‪ ,‬עמי ‪.290 ,236‬‬               ‫‪42‬‬
‫בפינה התחתונה של דף ‪) 58‬מכ״י ‪ (44-1‬באה אל״ף גדולה לציון סוף הקונטרס‪ .‬לטכניקה כזו של‬                              ‫‪43‬‬

                            ‫ספירת קונטרסים — ה ש ו ו ה ‪ :‬מלאכי‪ ,‬עמי ‪ .65‬זהו שחזור הקונטרס‪:‬‬

‫‪) 58‬ט‪-‬י(‬  ‫‪(6-5) 57‬‬  ‫‪) 56‬המשך ו(‬  ‫‪) 55‬שירים ג‪-‬ו(‬

                    ‫דף כפול‬

‫אחרי דף ‪ 56‬חסרים כנראה ‪ 2‬דפים ל ה ש ל מ ת שיר ו י ״ ו ) ׳ ז א ת התלאה׳‪ ,‬ברודי‪ ,‬הלוי‪ ,‬ב‪ ,‬עמי ‪(93‬‬                  ‫‪44‬‬
‫ו ל ה ת ח ל ת שיר ז י ״ ן ) ׳ ש א ל ו נ י התירא׳‪ ,‬ברודי‪ ,‬הלוי‪ ,‬ב‪ ,‬עמי ‪ .(109‬מ ש ו ם מ ה קיבלו הדפים‪ ,‬שהם‬         ‫‪45‬‬
‫שרידי הקונטרס הראשון של חלק שירי החול בדיואן‪ ,‬את המספרים ‪ — 58-55‬לא נדע כנראה‬

                                                                                                         ‫לעולם‪.‬‬
‫הקונטרס מסומן בראשו בסימן בי״ת גדולה‪ ,‬ובאים בו השירים ‪ 17-3‬מן דיואן ׳מחנה יהודה׳‬

                                                                             ‫)דפים ‪ 37-30‬של כ״י ‪.(208-1‬‬
                                 ‫וילסקר‪ ,‬שירים חדשים‪ : 134-130 ,‬ירדן‪ ,‬ריה״ל‪ ,‬ג‪ ,‬עמי ‪.894-893‬‬
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74