Page 127 - מגילות קומראן א
P. 127
המגילות המקראיות ממדבר יהודה
על מגילה אחת כדי להבטיח שלא ילכו לאיבוד ,כפי שקרה לספרי תרי עשר :דברי נביאים שונים
שפעלו במהלך שלוש מאות שנה ויותר נכתבו על מגילה אחת ונחשבו במסורת ל'ספר' אחד12.
.2הכתב – הכתב המרובע והכתב העברי העתיק
המגילות כתובות דרך כלל בכתב העברי המרובע ,ורק מיעוטן נכתב בכתב העברי העתיק .רוב
המגילות בכתב העברי העתיק הן של התורה ,ואחת של ספר איוב 13.אף שהממצא חלקי ,נראה
שאין זה מקרה שלא נמצאו ספרי מקרא אחרים כתובים בכתב העברי העתיק .מסורת הכתיבה של
התורה בכתב העברי העתיק נראית מובנת מאליה – בעיקר על רקע מסורת השומרונים לכתוב
את תורתם בכתב כזה – ומהדהדת בדברי חז"ל' :בתחלה ניתנה תורה לישראל בכתב עברי ולשון
הקודש' (בבלי ,סנהדרין כא ע"ב).
אשר לכתיבתו של ספר איוב בכתב העברי הקדום במגילה מקומראן ( ,)4Q101מסתתרת כאן
ככל הנראה מסורת על מעמדו המיוחד של ספר איוב ,קרוב אצל התורה .עולה על הדעת שאותה
מסורת באה לידי ביטוי גם בעובדה שרק לתורה ולאיוב נמצאו בקומראן תרגומים ארמיים .אולי
מותר להניח שאלה הם הספרים הראשונים שזכו להיתרגם לארמית .מחוץ לקומראן מתאשש
מעמדו של איוב מן הברייתא המייחסת את העלאת ספרי המקרא על הכתב לכותבים בעלי שם:
'ומי כתבן? משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב' (בבלי ,בבא בתרא יד ע"ב) .ספר איוב מיוחס
על הסמכות הקדומה ביותר האפשרית – משה 14.ולבסוף מן הראוי להזכיר את מקומו של ספר
איוב בתנ"ך הסורי (הפשיטתא) ,ששם הוא מופיע מיד אחרי התורה 15.כך או כך עובדה היא
שספרי המקרא היחידים שנמצאו כתובים בכתב העברי הקדום הם ספרי התורה ואיוב.
.3הכתיב והדקדוק
חלק מן המגילות כתובות בכתיב המקובל ,וחלקן כתובות בכתיב מלא שבמלא ובצורות
דקדוקיות ייחודיות של הכינויים ושל הפעלים .ההבדל בולט בהשוואת מגילת ישעיה השנייה,
הכתובה בשיטה המקובלת בנוסח המסורה (כמובן ללא הניקוד והטעמים) ,למגילת ישעיה
השלמה ,המציעה מאגר שלם של דגמים ייחודיים 16,למשל :תנועות oו־ uוכן קמץ קטן מסומנים
תמיד בווי"ו :כול ,חוכמה ,חושך ,אוניה ,מושה ,אצורכה ,במקרים רבים בחוסר עקיבות (בעיקר
(משנה ,מגילה ג ,ה); 'ת"ר :מדביק אדם תורה נביאים וכתובים כאחד ,דברי ר"מ ,ר' יהודה אומר :תורה
בפני עצמה ,נביאים בפני עצמן ,וכתובים בפני עצמן ,וחכ"א [וחכמים אומרים] :כל אחד ואחד בפני עצמו.
ואמר רב יהודה :לא היו לו אלא אחד אחד בפני עצמו .אמר רבי :מעשה והביאו לפנינו תורה נביאים
וכתובים מדובקים כאחד והכשרנום' (בבלי ,בבא בתרא יג ע"ב).
' 12איידי דזוטר מירכס' (בבלי ,בבא בתרא יד ע"ב) ,דהיינו מפני שקטן אובד.
1 3הטקסטים בכתב העברי העתיק של בראשית ,שמות ודברים ממערה 4פורסמו בכרך 9של .DJDבמערות
אחרות נמצאו טקסטים של בראשית ובמיוחד של ויקרא ,וראוD.N. Freedman & K.A. Mathews, The :
Paleo-Hebrew Leviticus Scroll (11QpaleoLev), Winona Lake, Ind. 1985
1 4על קדמות האיש איוב יש עוד מסורות אצל חז"ל; למשל :בראשית רבה נז ,ד (מהדורת תיאודור–אלבק,
עמ' .)618–614
1 5הסידור בוודאי משמעותי ומתבסס על מסורת מקובלת ,על דרך סידור הספרים בתרגום השבעים :עומדים
שם רות אצל שופטים ,ואיכה אצל ירמיה.
1 6ראו ספרו המונומנטלי של י' קוטשר ,הלשון והרקע הלשוני של מגילת ישעיה השלמה ממגילות ים המלח,
ירושלים תשי"ט ,שתיאר בפירוט את הממצא העצום ממגילה זו115 .
