Page 13 - etmol 83

‫בטבת‪ ,‬שנה ראשונה למחזור השמיטה‪,‬‬ ‫תרגום הכתובת של מצבה נוספת‪,‬‬ ‫הנגב היו באים אל מדינת צער״ )הכוו­‬
‫‪ 386‬לחורבן בית המקדש‪ .‬היא מסתיי­‬ ‫שנחקרה בידי יעל ישראלי‪ ,‬הוא כדלה­‬ ‫נה כנראה ליהודים שחיו בדרום הר‬
‫מת במלים ״שלום על ישראל״ ומתחת‬ ‫לן‪ :‬זה הציון של אסתר בת עדיה שמתה‬
‫לה מנורת שבעת קנים‪ .‬המצבה החמי­‬ ‫בחודש שבט שנת ג׳ לשמיטה‪ ,‬שנת‬ ‫חברון‪ ,‬כי לא ידוע על יהודים שחיו‬
‫שית‪ ,‬והאחרונה‪ ,‬עד כה‪ ,‬נרכשה בידי‬ ‫שלוש מאות ]ו[מ״ו שנים לחורבן בית‪-‬‬ ‫בנגב‪ ,‬מבאר־שבע ודרומה(‪.‬‬
‫אדם שהעבירה לאיטליה‪ .‬תוכנה צוייר‬
‫בידי עדה ירדני‪ .‬חסר בה החלק‬ ‫המקדש‪ ,‬שלום שלום עליה‪.‬‬ ‫פרטים מאלפים על עברה היהודי של‬
‫העליון‪ ,‬שהיו בו שלוש שורות‪ ,‬אך‬ ‫הכתובת נחרתה על אבן חול‪ ,‬והיתה‬ ‫צוער אפשר ללמוד מהמצבות של בית‪-‬‬
‫שרד תאריך הפטירה‪ ,‬כ״ה בניסן‪ ,‬שנת‬ ‫מוקפת במסגרת בצבע אדום‪ .‬גם‬ ‫העלמין של תושביה היהודים‪ .‬המצבות‬
‫השמיטה‪ 357 ,‬שנים לאחר חורבן המק­‬ ‫האותיות היו ממולאות בצבע האדום‪,‬‬ ‫הללו מתגלות והולכות מאז ‪.1925‬‬
‫דש‪ .‬הכתובת מסתיימת במלים ״שלום‪,‬‬ ‫כפי שאפשר לשפוט מהמצבות האחרות‪.‬‬ ‫המצבות כוללות כתובות בארמית וציו­‬
‫שלום״‪ .‬בתחתית המצבה יש ציור של‬ ‫בהן‪ ,‬אגב‪ ,‬הסיומת היא ׳שלום על ישר­‬ ‫רים‪ ,‬בהם ציורי מנורת שבעת קנים‪.‬‬
‫מנורת שבעת קנים‪ ,‬ומשני עבריה‬ ‫אל'‪ ,‬כפי שמוצאים בכמה מכתובות‬ ‫המצבה הראשונה פורסמה בידי חוקר‬
‫בתי‪-‬כנסת עתיקים‪ .‬המלה במצבות‬ ‫בריטי‪ .‬שתי מצבות נוספות נתגלו בידי‬
‫לולבים‪ ,‬אתרוגים‪ ,‬שופר וציפור‪.‬‬ ‫ל׳ציון׳ הוא ׳נפש׳‪ ,‬והמלה ל׳חודש׳ היא‬ ‫משה נובומייסקי‪ ,‬מנהל מפעל האשלג‪,‬‬
‫ציורים מסוג זה מופיעים גם מעברי‬ ‫המלה המוכרת ׳יריח׳‪ .‬הכתובת של‬ ‫ופורסמו ב‪ 1944-‬בידי יצחק בן‪-‬צבי‪,‬‬
‫מנורות שבעת קנים שנתגלו בבתי‪-‬‬ ‫אסתר תוארכה לשנת ‪ 415‬לפי המניין‬ ‫לימים נשיא מדינת ישראל‪ .‬בעקבות‬
‫כנסת ובמצבות בארץ ובישובי יהודים‬ ‫הכללי‪ .‬בדרך כלל מוסיפים ‪ 70‬שנה‬ ‫זאת כתבו על מצבות צוער כמה‬
‫בגולה‪ ,‬כמו בספרד ובאיטליה‪ .‬בהם‬ ‫למניין המובא במצבות ומקבלים את‬ ‫מהחוקרים החשובים של ארץ ישראל‪.‬‬
‫השתמשו לעתים יהודים במצבות גם‬ ‫אחד מהם‪ ,‬פרופ׳ סוקניק המנוח‪ ,‬אף‬
‫בתאריך לפי חורבן בית‪-‬המקדש‪.‬‬ ‫התאריך לפי המניין הכללי‪.‬‬ ‫ביקש מממשלת המנדט רשיון לחפירה‬
‫בוינוסה שבדרום איטליה‪ ,‬למשל‪,‬‬ ‫בצוער‪ ,‬אלא שהדבר לא יצא לפועל‬
‫נמצאו מצבות מהמאה התשיעית‪ ,‬ונזכר‬ ‫מקפידים על מצוות‬ ‫בגלל מלחמת העולם‪ .‬אחת המצבות‬
‫בהן תאריך לבריאת העולם )כמו שנמ­‬ ‫הללו נמסרה לפני מספר שנים בידי‬
‫צא בבית‪-‬הכנסת בסוסיה‪ ,‬שבדרום הר‬ ‫במצבות לא מצויין גיל הנפטרים או‬ ‫חברת האשלג לאגף העתיקות‪ ,‬בהתאם‬
‫חברון( וכן תאריך לחורבן בית‪-‬‬ ‫מקצועותיהם‪ .‬קו המאפיין את התארי­‬ ‫לצוואתה של אלמנת נובומייסקי‪ .‬מחקר‬
‫המקדש‪ .‬הכתובות מלמדות אותנו על‬ ‫כים במצבות הוא איזכור השנה במחזור‬ ‫על ציור המנורה שלה פורסם אז בידי‬
‫כך שיהודים שהלכו בגולה קיימו במשך‬ ‫שבע שנות השמיטה והמועד לחורבן‬ ‫ורדה זוסמן‪ .‬מצבה אחרת נמצאת‬
‫שנים מנהגים שהביאו אבות‪-‬אבותיהם‬ ‫בית‪-‬המקדש‪ .‬אפשר ללמוד מכך על‬ ‫במוזיאון הארכיאולוגי ברבת‪-‬עמון‪.‬‬
‫יישוב חקלאי שאנשיו הקפידו על‬ ‫בשלוש השנים האחרונות פירסם פרופ׳‬
‫מארץ‪-‬ישראל‪.‬‬ ‫מצוות השמיטה‪ ,‬כמו היישובים בחלקי‬ ‫יוסף נוה שתי מצבות חדשות מצוער‪,‬‬
‫הארץ האחרים‪ .‬אף ניכר המקום החשוב‬ ‫וכך ידועות לנו עתה חמש מצבות משם‪.‬‬
‫יש לציין כי בצוער נתגלתה גם‬ ‫שתפש הזכרון הצורב של חורבן המק­‬ ‫אלה הן מצבות של גברים ונשים מהמ­‬
‫מצבה שעליה כתובת יוונית‪ ,‬הנחשבת‬ ‫דש‪ .‬עם זאת נראה שבציון התאריך‪,‬‬ ‫אות הרביעים והחמישית‪ ,‬בעלות סגנון‬
‫כמצבה יהודית‪ .‬נזכר בה איניאס בן‬ ‫שאין שוכחים אותו‪ ,‬היתה כמוסה גם‬ ‫דומה בעיקרו‪ ,‬שהתאריך בהן ניתן‬
‫יהודה )או גודיאס( ונזכר בה תאריך‬
‫כללי‪ .‬אופייה שונה לחלוטין מהכתובות‬ ‫התקווה לכינונו מחדש של המקדש‪.‬‬ ‫בצורה מיוחדת‪.‬‬
‫הארמיות‪ ,‬ויש לה אופי נוצרי‪ .‬אולי היה‬ ‫המצבה הרביעית‪ ,‬זו שפירסם נוה‬
‫האיש בן למשפחה מתבוללת‪ ,‬או אולי‬ ‫לפני שלוש שנים‪ ,‬היא של אדם מסויים‪,‬‬ ‫מצבה אחת היא של האשה חלפו בת‬
‫בנו של מגלוס )?(‪ ,‬שמת בשבת‪ ,‬כ״ה‬ ‫)שם האב קטוע(‪ ,‬ומצויירות בה שתי‬
‫משפחה נוצרית‪ ,‬ממוצא יהודי‪.‬‬ ‫מנורות שבעת קנים‪ ,‬ושניה של שאול‬

‫בן)גם כאן חסר שם האב(‪.‬‬

‫מנורה בת חמישה קנים‪,‬‬ ‫כתובת ארמית יהודית‬ ‫״שלום‪ ,‬שלום״ ‪ -‬כתובת על מצבה מצוער‪,‬‬
‫מנורה בת תשעה קנים ולולב‬ ‫שפורסמה על־ידי י‪ .‬נוה וצויירה בידי ע‪ .‬ירדני‬

‫ה ד ח ‪0J^ \ 1‬‬

‫דהסהד‪.‬ברמה‬
‫י־עדט דמימת‬

‫>ירח ש׳כט‬

‫ר׳ « י מ \ ז ^ ‪ \ 6/*1‬ח ש ז‬

‫ת ל ^ רי א‬

‫מץ ‪ I'yo‬לחוס‬

‫ג י ת י׳ז די מ ח ־י‬