Page 185 - ורד נועם סופי לאתר
P. 185
טומאת המת בספרות קומראן
הרחקות הטומאה וחיובי הטהרה מחיי החולין ,והוציאה מפשוטו כל מקור
מקראי המצווה על שמירת טהרה בחיי היומיום 496.לפנינו כאן הגילוי המפורש
ביותר של מדיניות הלכתית זו .בעוד התורה מצווה במפורש על שילוח מצורעים
מכל מושבות ישראל ,קובעת ההלכה התנאית שאין מקום להרחקת שום טמא,
חמור ככל שיהיה ,ממושב החולין של ישראל .חכמים עמדו על כך שמרחב
החיים היומיומי של ישראל לא יהיה מוגבל כלל ועיקר בענייני טהרה ,אפילו
כשמדובר במתים ובמצורעים .לפיכך יצרו שיטה חדשה ונועזת ,שדחקה את כל
מרחב החיים הישראלי הרלוונטי להרחקת טמאים אל תוך גבולות ירושלים.
אפשר שחז"ל הסתמכו על השקפה ולפיה הטהרה הנדרשת ממחנה ישראל
במדבר נובעת ממציאות המשכן בתוכו ,ולא מהיותו מושב בני ישראל (ראו
במדבר יט יג ,כ) .לפיכך הורו שדינו חל על ירושלים ,מקום המקדש ,ולא על
מושבות ישראל האחרים.
לסיכום :המקורות שסקרנו מלמדים ,שבדומה להלכה הקומראנית ,הטו אף
התנאים את הכף לכיוון המקראי המתון ,המתיר לטמא מת שהייה ב'מחנה'
ומרחיק אותו מן הקודש בלבד (במדבר יט) ,והצמידו פירוש מצמצם לפרשה
המקראית המחמירה (במדבר ה) .אלא שיש הבדל גדול באופן שבו תרגמו
שני הקורפוסים הללו את מרחבי הקדושה והחולין המקראיים .המרחב הקדוש
הגרעיני המזערי ,שממנו משולחים גם הטמאים הקלים ביותר ,הוא לשיטת הכת
ירושלים כולה ,ואילו חז"ל צמצמו את המרחב המקודש הגרעיני האסור לכל
טמא למקדש בלבד .אצל חז"ל ירושלים היא דווקא המרחב המרבי לשילוח,
ממנו משתלח רק הטמא החמור ביותר — המצורע ,ואילו ההרחקה המרבית של
הכת היא מכל היישובים כולם — ‘עריכמה' ,שאצל חז"ל אין להם כל מעמד
לעניין הרחקת טומאה .ועוד :אצל הכת לא מצינו אלא שני מרחבים בלבד
לעניין שילוח טמאים‘ :עיר המקדש' ו'עריכמה'; ואילו חז"ל תחבו אל בין מרחב
הקדושה (לשיטתם ,המקדש) ומרחב החולין (לשיטתם ,ירושלים) המקראיים
מעין מרחב ביניים‘ :מחנה לויה' ,הלוא הוא הר הבית497.
חלוקה פנימית משוכללת מעין זו קיימת אצל חז"ל גם בין הנטמאים
לסוגיהם .מגילת המקדש הותירה בעינה את הרחקת הזב והמצורע של במדבר
496ראו נעם ,טהרה.
4 97לדעת הלבני ,מדרש ,עמ' ,25-22נבע שינוי זה מהרחבת המקדש בימי הורדוס ,שהבחינה
את 'הר הבית' כמתחם לעצמו .הלבני סבור ששרידים של מינוח עתיק וחלוקת מרחבים
מוקדמת יותר ניכרים גם בתוך ספרות חז"ל .אני מודה לפרופ' שעיה כהן על הפניה זו.
] [ 175
