Page 192 - ורד נועם סופי לאתר
P. 192

‫פרק ב‬

‫להר הבית דינו של טמא מת קל יותר מטומאת הערב הקלה של בעל קרי!‪524‬‬
‫מי היה מעוניין בפתיחת הר הבית בפני טמאי מתים? מתי נולד ההיתר?‬
‫כאן אין בידנו אלא השערות‪ .‬באות בחשבון שתי אפשרויות‪( :‬א) ההיתר נולד‬
‫בדור ר' עקיבא או תלמידיו‪ 525,‬ומכל מקום‪ ,‬לאחר החורבן‪ .‬בתקופה זו הלכה‬
‫ופחתה האפשרות לטהר טמאי מתים‪ ,‬מה שאין כן טומאות קלות המּו ָסרות‬
‫בטבילה‪ .‬המשך האחיזה באיסור כניסה של טמאי מתים להר הבית היה עלול‬
‫לאסור על ישראל את הכניסה להר לעולם‪ ,‬ולכן הקלו חכמים דווקא בטומאת‬
‫מת יותר מבטומאות הקלות‪ ,‬הניתנות לתיקון באמצעות טבילה גם באין מקדש‪.‬‬
‫(ב) ההיתר הוא קדום ומקורו בימי הבית‪ .‬הרקע עשוי להיות כפול‪ .‬להשערת‬
‫מנחם קיסטר‪ ,‬מאחר שבמהלך המאורעות הסוערים של ימי הבית השני אירעו‬
‫כמה וכמה מאבקים אלימים שחייבו התבצרות ולחימה בהר הבית‪ ,‬חייב כורח‬
‫מציאות זה הגמשה של הכללים ההלכתיים והיתר כניסתם של לוחמים טמאי‬
‫מתים אל ההר‪ 526.‬מניע אפשרי אחר הוא מאבק הכתות על מעמדו של המקדש‬

                                                ‫ועל תחולת הקדושה ותחומיה‪.‬‬
‫האפשרות האחרונה היא הנראית לי ביותר‪ .‬ממ"ת מעידה על קיומה של‬
‫מחלוקת עקרונית בין הכת לבין הפרושים בטיבו של ‘מחנה'‪ ,‬ומכאן גם בשילוח‬
‫טמאים ממחיצות הקדושה השונות‪ ,‬כבר כמאתיים שנה לפני החורבן‪ .‬מכאן‬
‫שהפרושים הקלו בעניינים הללו כבר בימי הבית‪ .‬גדולה מזו‪ ,‬עצם התפיסה‬
‫שטמא מת הוא מן הטומאות הקלות יותר היא הנחת יסוד קדומה‪ ,‬המשותפת לכל‬

‫שלא החמירה בדינו של בעל קרי‪ ,‬בדומה לשיטת התנא קמא בספרי‪ .‬לפיכך דומה שאף‬
‫שילוחו של בעל קרי מהר הבית הוא חומרה שנחלקו בה‪ ,‬ואשר חלו בה מהפכים הלכתיים‪.‬‬
‫‪ 5	 24‬בעל קרי היא דרגת הטומאה הנמוכה ביותר ברשימת הטומאות הפורשות מן האדם‪ ,‬והוא‬
‫נמנה מיד אחרי הנטהרים שטרם השלימו את תהליך טהרתם‪ :‬מחוסר כפורים וטבול יום‬
‫(משנה‪ ,‬כלים א ה)‪ .‬גם ברשימת אבות הטומאות בראש הפרק (שם‪ ,‬א) נזכרת שכבת‬
‫זרע בדרגת הטומאה הנמוכה ביותר‪ .‬הברייתא הסתומה המובאת בפסחים סח ע"א שונה‪:‬‬
‫'מצורע חמור מזב וזב חמור מטמא מת‪ ,‬יצא בעל קרי שטמא מת חמור ממנו'‪ .‬סתם‬
‫התלמוד‪ ,‬שם‪ ,‬תוהה על פשרה של קביעה זו ומסיק שדינו של בעל קרי כדין זב האסור‬
‫במחנה לויה‪ ,‬וחמור מטמא מת‪' ,‬ואע"ג דטמא מת חמור ממנו ומותר במחנה לויה'‪ .‬חריגה‬
‫זו מתורצת בכך שמדמים דין בעל קרי לדינו של זב‪ ,‬שהוא דומה לו בטבעו יותר משהוא‬

                                                                        ‫דומה לטמא מת‪.‬‬
‫‪ 5	 25‬עריכתה של משנת כלים‪ ,‬שמתועד בה ההיתר כמה פעמים‪ ,‬מיוחסת לר' יוסי‪ ,‬תלמיד‬

                                                       ‫ר' עקיבא‪ .‬ראו הדיון בסעיף הבא‪.‬‬
                                   ‫‪ 	526‬רעיון זה העלה פרופ' מנחם קיסטר בשיחה שבעל פה‪.‬‬

                                 ‫] ‪[ 182‬‬
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197