Page 297 - ורד נועם סופי לאתר
P. 297
מגמות בהלכה התנאית
שנולד לשמונה חודשי היריון .כפי שנראה בסעיפים הבאים ,האמינו הקדמונים
שתינוק כזה אינו בן קיימא ומכאן נגזרו כמה וכמה הלכות בעניינו ,ואלה יידונו
להלן (סעיף ב .)4לכולן משותפת התפיסה ,כי ‘בן שמונה' הוא כמי שאינו —
אין לו דין אדם חי .משום כך נאמר בו בפירוש במקום אחר בתוספתא ,ש'אין
גורר טומאה מן המת לא באדם ולא בכלים' 268,כלומר אינו נטמא ואינו מטמא
במת .מכאן שאף הגוי ,כשני שכניו בתוספתא — הבהמה ובן שמונה — אינו
נטמא ואינו מטמא 269.שלושת אלה יחד מדגימים את שלושת התנאים הבסיסיים
לקבלה והעברה של טומאה ביצור חי ,כפי שניסח אותם הרמב"ם‘ :ואין לך בכל
מיני נפש מה שמתטמא והוא חי או מטמא והוא חי חוץ מן האדם בלבד ,והוא
שיהיה מישראל' 270.בהמה יוצאת מכלל אדם; ‘בן שמונה' יוצא מכלל בן קיימא;
גוי יוצא מכלל ישראל.
מן הפטור המוחלט של האחרון מטומאה עולות כמה שאלות רבות עניין,
הן בדבר טיבה של ההבחנה שהבחינו התנאים בין יהודים לגויים ,והן באשר
לתפיסתם את טיבה של טומאה .תופעה זו ניתנת להסבר בשתי דרכים שונות
ואף סותרות.
א .הדרך האחת יוצאת משתי הנחות ראשוניות .האחת היא שהטומאה הובנה
לחכמים כישות כמו פיזיקלית ,המתאפיינת בכללי זרימה והתפשטות משלה,
כפי שהובהר לעיל (סעיף א) .השנייה היא ,שחכמים אינם מגבילים את חלות
הטומאה לחייבים במצוות ולבעלי תודעה בלבד .מצירוף שני הנתונים הללו
מתבקש לכאורה ,שהטומאה תתפוס בגוי כשם שהיא נדבקת בישראל ,בהיותה
מעין כוח בטבע ,שאינו תלוי בתודעתם של האובייקטים הנתונים להשפעתו.
אם כן מדוע אין הגוי נטמא? אין זאת אלא שהגוי נתפס כנבדל מישראל בעצם
מהותו .הבחנה מהותנית מעין זו אכן קיימת בין מקבלי הטומאה והחסינים
מפניה בעולם הדוממים .ראינו שמקבלי הטומאה הם יצירי התרבות ,כלים
2 68ראו להלן ,ב .4תוספתא ,שבת טו ו (עמ' .)69גם המשקים היוצאים מגופו אינם מטמאים
ואינם מכשירים לטומאה ,ובדמו נחלקו אם מטמא אם לאו (משנה ,מכשירין ו ז; ראו גם
מחלוקת ר' עקיבא ור' ישמעאל בספרי במדבר קכה [עמ' ,]160כדרך שהצעתי לפרש מקור
זה ,להלן ,עמ' .)309-306ואולם נראה שבספרי במדבר ,שם ,מובעת דעה חלוקה ,שבן
שמונה נטמא ומטמא במגע המת.
269סמיכות זו של גוי ובהמה הפטורים מטומאה חוזרת גם בטומאות אחרות' :ישראל מקבלין
טומאה ומצילין בגדים בבית המנוגע והבהמה והגוים אין מקבלין טומאה ואין מצילין
בגדים בבית המנוגע' (תוספתא ,נגעים ז י [עמ' .)]627
270הלכות טומאת מת א יד.
] [ 287
