Page 104 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך

‫‪ 102‬חייו ומותו של משיח בן יוסף‬

‫לראובני מופיע באיגרת ששלח דניאל מפיזה‪ 46.‬האיגרת‪ ,‬אשר קאסוטו הגדיר אותה כ"תעודה‬
‫החשובה ביותר על דמותו של דוד הראובני"‪ 47,‬היא אכן מסמך חשוב ונדיר‪ .‬מופיע בה‬
‫התיאור הפיזי הראשון של הראובני‪ ,‬הכולל את מראהו‪ ,‬לבושו‪ ,‬לשונו ומנהגיו‪ ,‬וכן עולות‬
‫ממנה שתי נקודות מרכזיות העומדות בסתירה למסופר ביומנו של הראובני‪ .‬דניאל מספר‬
‫כי הוא היה המתורגמן של הראובני כבר בפגישתו הראשונה עם האפיפיור;‪ 48‬גם שליחותו‬
‫של הראובני מוצגת בה באור שונה לחלוטין‪ ,‬ודניאל מספר כי מטרתו של הראובני הייתה‪49‬‬
‫לכרות ברית עם האפיפיו"ר ולשאול ממנו כלי מלחמה‪ ,‬היינו מזרקי אש הקורטי"טי‪50‬‬
‫ופאלקוניט"י‪ 51,‬ודומיהם דרך המלך פורטוגאלו‪ ,‬בנמל אחד‪ ,‬שמו גידה (העיר ג'דה‪,)Jeddah ,‬‬

‫אשר הוא קרוב כשלוש[ה] ימים מהלך אל ארצם‪ ,‬כעשרה ימים למרבה‪.‬‬

‫על פי תיאור זה הגיע הראובני לרומא במטרה מוגדרת וברורה‪ :‬לקבל המלצה מן האפיפיור‬
‫למלך פורטוגל בכדי שיספק לו ספינה ונשק חם (דניאל אף נקב בשמותיהם של כלי הנשק‬
‫שביקש דוד)‪ .‬בספינה זו ביקש דוד להפליג לנמל ג'דה‪ ,‬הסמוך לדבריו למקום מושבם של‬

‫בני שבטי ראובן‪ ,‬גד וחצי שבט מנשה‪.‬‬
‫אישוש לתיאור זה מתגלה במקורות אחרים המזכירים גם הם את מפגשו של דוד עם‬
‫האפיפיור‪ .‬באיגרתו של השגריר הוונציאני ברומא‪ ,‬כפי שהועתקה ביומנו של מארינו‬
‫סאנוטו‪ ,‬נזכרת הופעתו של דוד ברומא כך‪“ :‬הוא בא לבקש איזה בעל מלאכה לעשיית‬
‫התותחים ואבק השריפה באמרו שבדרך ים סוף באנייה פורטוגיסית אפשר להגיע לשם על‬
‫נקלה"‪ 52.‬ובתיאורו של אברהם פאריצול‪ ,‬המבוסס אמנם על שמועות מכלי שני‪ ,‬מסופר‬
‫כי האפיפיור הסכים לשלוח את הראובני “בכבוד ובספינה רבה מלאה כלי קרב ואומנים‬

‫יהודים ונצרים דרך פורטוגאל ולסדר עליו אל המלך למלאה עוד כרצונו"‪53.‬‬
‫אישור חד–משמעי שזו אכן הייתה בקשתו של הראובני ישנו במכתב ההמלצה למלך‬
‫פורטוגל שנתן האפיפיור לראובני‪ .‬ממכתב זה עולה כי בקשתו של הראובני לא נתפסה‬

‫אשכולי‪ ,‬התנועות‪ ,‬עמ' ‪.372-371‬‬ ‫‪ 46‬‬
‫קאסוטו‪ ,‬מי היה דוד הראובני‪ ,‬עמ' ‪.339‬‬ ‫‪ 47‬‬
‫"ובהגיעו הביאוהו אל החשמן‪ ,‬והאריך עמו המאמרים‪ .‬סוף דבר לא נח האיש ולא שקט עד‬ ‫‪ 48‬‬
‫שהקריבו החשמן אל האפיפיור‪ ,‬ואני נקראתי מליץ בינותם"‪ .‬וראו אשכולי‪ ,‬התנועות‪ ,‬עמ' ‪.371‬‬ ‫‪ 49‬‬
‫‪ 50‬‬
‫שם‪.‬‬ ‫‪ 51‬‬
‫‪ .Corteti‬יתכן שהכוונה לתותח שהיה מבוסס על ה–‪ ,Culverin‬תותח קל צרפתי שהיה בשימוש‬ ‫‪ 52‬‬

‫במאה החמש עשרה‪.‬‬ ‫‪5 3‬‬
‫‪ ,Falconet‬תותח קל שפותח בסוף המאה החמש עשרה‪.‬‬
‫אשכולי‪ ,‬התנועות‪ ,‬עמ' ‪ .373‬מעניין לציין את הערתו של אשכולי‪ ,‬המספר כי מרקו פוסקארי‬
‫(‪ ,)Marco Foscari‬הציר הוונציאני ברומא‪ ,‬אשר שלח ידיעות אלו לוונציה‪ִ ,‬הרבה להזכיר‬
‫במכתבים אחרים ששלח לוונציה את שאיפת האפיפיור לפעול להשגת שלום בין הקיסר לבין מלך‬
‫צרפת והסיניוריה הוונציאנית‪ .‬אם דוד אכן הציג את שליחותו בפני האפיפיור כפי שהוא מתאר‬
‫אותה ביומנו סביר להניח אפוא כי האפיפיור היה מעוניין לצרף אותו לתהליך שבו היה הוא עצמו‬
‫מעוניין‪ ,‬של השכנת שלום בין הכוחות האירופאיים השונים ולא היה שולח אותו למלך פורטוגל‪.‬‬

‫שם‪ ,‬עמ' ‪.375‬‬