Page 146 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 146

‫‪ 144‬חייו ומותו של משיח בן יוסף‬

‫הרעיון המשיחי בדבר “המלך המסתתר" המצפה לשעת כושר כדי להתגלות בה ולגאול את‬
‫עמו הגיע לפורטוגל ככל הנראה מספרד‪ 110,‬אולם הרעיון היה נפוץ מאד באירופה בתקופה‬
‫זו‪ .‬הוא מתגלה באגדות של שובו של קרל הגדול (אגדות שרלמן השני) בצרפת ובאיטליה‪,‬‬
‫ובאגדות על שובו של הקיסר פרידריך השני בגרמניה‪ .‬אגדות אלו עוררו ציפיות משיחיות‬
‫סביב מלכים דוגמת שרל השמיני מצרפת וקרל החמישי מספרד וגרמניה‪ ,‬וכן נוצלו בידי‬

       ‫מטיפים משיחיים בהזדמנויות שונות לאורך המאות החמש עשרה והשש עשרה‪111.‬‬
‫נראה אפוא כי המשיחיות הפורטוגלית של המאה השש עשרה הייתה מאוחרת למשיחיות‬
‫היהודית‪ ,‬ונוסף לכך היא התפתחה על פי הדפוסים האירופאיים הטיפוסיים לציפיה ולפעילות‬
‫משיחית בתקופה זו‪ .‬מאחר שאפיינתי את פעילותו של שלמה מלכו בתוך ההקשר של‬
‫המשיחיות היהודית של התקופה‪ ,‬משיחיות שמאפייניה העיקריים היו עצמאיים ושונים באופן‬
‫מהותי ממאפייניה של המשיחיות האירופאית‪ ,‬ומאחר שהתעוררותו המשיחית של מלכו‬
‫קדמה לזו של בנדרה‪ ,‬נראה כי התעוררותו המשיחית של מלכו הייתה בראש ובראשונה‬
‫התעוררות משיחית יהודית פנימית שלא היו לה שורשים משותפים עם ההתעוררות המשיחית‬

                                            ‫הפורטוגלית בסוף המאה השש עשרה‪.‬‬

              ‫הסופר לפני הדיינים של בית הדין לערעורים‬

‫באיגרתו של בראז נטו‪ ,‬הציר הפורטוגלי ברומא‪ ,‬שהזכרתי אותה לעיל‪ ,‬נזכר כאמור‬
‫דיוגו פירס — הוא שלמה מלכו — כמי שנשא תפקיד רשמי במערכת במשפט בפורטוגל‪:‬‬
‫סופר לפני הדיינים של בית הדין לערעורים (‪escrivam dante os ouuidores da casa da‬‬
‫‪ 112.)supplicaçam‬אליהו ליפינר‪ ,‬שפירסם את כתב המינוי של מלכו לתפקיד זה מהארכיון‬
‫הלאומי בליסבון‪ ,‬גילה כי מלבד לתפקיד זה (שהיה מנהלי באופיו)‪ 113,‬מונה מלכו גם‬
‫לשופט לעניינים אזרחיים בבית הדין לערעורים‪ ,‬הערכאה העליונה במערכת המשפט‬
‫הפורטוגלית במאה השש עשרה (‪Corregedor dos feytos cives em nossa corte e Casa‬‬
‫‪ 114.)da Supplicaçam‬מה היה טיבן של משרות אלו ומה הייתה המשמעות של איושן בידי‬

                          ‫דיוגו פירס‪ ,‬נוצרי חדש בשנות העשרים המוקדמות לחייו‪.‬‬

‫‪ 	110‬מסורות כאלו התקיימו בחצי האי האיברי בדמותן של האגדות על ‪ El Encubierto‬או‬
‫‪ — o Encoberto‬המסתתר‪ .‬על התפתחותה של המשיחיות הפורטוגלית ראו מיסקופסקי‪ ,‬נושאים‬

                                                                   ‫משיחיים‪ ,‬עמ' ‪.80-79‬‬
‫‪ 	111‬על האגדות הגרמניות ראו הפרק השישי בספרו של כהן‪ ,‬בעקבות המילניום‪ .‬על הנבואות‬
‫על הופעתו של שרלמן השני שיוחסו לקרל החמישי ראו למשל ניקולי‪ ,‬נבואה ואנשים‪ ,‬עמ'‬

                                                                              ‫‪.178-172‬‬
                                                              ‫‪ 1	 12‬ליפינר‪ ,‬עיונים‪ ,‬עמ' ‪.LXII‬‬
           ‫‪ 1	 13‬בפועל מינה מלכו מישהו אחר לתפקיד זה‪ ,‬כשהוא נהנה מההכנסות שנלוו לתפקיד‪.‬‬

                                                                ‫‪ 1	 14‬ליפינר‪ ,‬עיונים‪ ,‬עמ' ‪.LX‬‬
   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151